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地球版神话
（无敌于次元都市）多年后，陈雨辰在平行时空地球中醒来，神话中的人物也开始一一的出世...........。陈雨辰来到了一个混合版的玄幻武侠科技神话的世界，这里有次元版都市：有着写轮眼的忍者，吃了恶魔果实的恶魔人，吸血鬼，赛亚人，天使.....。 华夏国一个城市之上，有一道巨大虚影围着一座城市，这道虚影上半身燃烧着金色的火焰与闪电，高达上百万米高的燃烧着金色火焰的巨猿，那是一头黄金毛发披身，身上燃烧着金色的火焰，仿佛身披着黄金战甲的神明。 近似人脸，金色的猿目中流露出凶残暴戾的光芒，仿佛漠然世间一切的生命。那双瞳孔，更是金色。“在一瞬间，这黄金巨猿的神力指数瞬间跳到了百万点、千万点、亿、十亿…。 “一人守一城！” 当一个普通的青年突然来到神话版地球会这样呢。
娘子你别太嚣张
段清菡，唯恐天下不乱的小女子十六岁奉父命下山完成爷爷的誓言，保护绚彩山庄的凌大小姐下山的路上，闯祸不断，差点没将寻隐城弄个天翻地覆正在得意之际，女扮男装的她遇见了貌比天仙的凌大小姐“一不小心”调戏了她，却被凌大小姐不客气的报复了回来她什么都吃，就是不吃亏，这口气又如何咽得下？原本打算趁凌大小姐洗澡的时候好好羞辱她一番谁知道那个貌比天仙的美女突然间变成了如妖孽般的美男。。。。。。凌若心，对外是天下第一绣庄的当家，是经商与刺绣的天才，一个举动便能令整个凤引国抖上一抖，风光无限其实却因为当年皇帝的一份绚彩山庄传女不传男的狗屁圣旨自小男扮女装以保住祖上传下来的基业娘却让他“嫁”给段叔叔的女儿段清菡他虽然男扮女装，可怎么都是堂堂的男子汉怎么可能“嫁”人呢？-------------------------------------------------------------------------------------------推荐自己的文：《丑妃无敌》：丑女不丑，帅哥很帅《坏坏相公倒霉妻》：聪慧可人的女主，腹黑的男主《娘子你别太嚣张》：男扮女装，女扮男装反串《夫君，女子不好欺！》：《错惹狂帝》：《王爷让偶轻薄下》：被人退婚不是可耻的事情，而是生命的新生《劣妻》：夜给自己建了一个群,群号:45841753,非铁杆勿入，定期清理群成员，敲门砖：潇湘帐户名＋喜欢的文名
婚姻呼叫转移
（正文完）番外系渣男回头的暖宠把一个人的温暖转移到另一个的胸膛，让上次犯的错反省出梦想，每个人都是这样，享受过提心吊胆，才拒绝当爱情待罪的羔羊－－－题记廉诗斐曾经为了逃避对徐贺湛的暗恋只身到了异地，当她以为找到了真爱回来参加姐姐廉诗语和他的婚礼时，在他眼里她成了推姐姐摔下楼的人，姐姐成了植物人，而她成了罪人。十天后她代替姐姐嫁给了他，从此她活在自责与折磨中，她曾经以为只要她真心地对他，真心地照顾姐姐她的生活就没有遗憾了，只是她忘了她也是有感觉的人，她最怕的就是徐贺湛对她的冷漠与憎恨。女儿的到来也没有让他改变对她的看法，反而让她对他彻底失望了。当她知道姐姐摔下楼的事是姐姐和曾经的恋人设计好的时，廉诗斐觉悟了，原来今天的一切不是她错了，而是她太傻了。她曾经对徐贺湛说我不是非得爱着你才能活下去，少了对你的爱也许我会过得更好。只是她当放弃了那份爱，徐贺湛才发现，她的放弃让他感觉到痛苦。
现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）
本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。
