第26章 仁 爱 (4)

1850年，时年62岁的大叔完成了一生中最后的巨著《附录与补遗》，这部著作给大叔带来了世界性声誉，结束了他几十年的不得志和默默无闻。《人生的智慧》即摘自此书，但其实也独立成书。在阿图尔·叔本华著的《人生的智慧（典藏版）西方经典文库系列》中，大叔放弃他一贯坚持的唯意志论的悲观哲学，而采用优雅的文体、简洁的笔触阐述自己对人生的看法。在书中，大叔完全从世俗的角度探讨了诸如成功、金钱、名利、健康，以及为人处世、接物待人等应遵循的原则。这些问题与我们日常生活最为接近，因而很适合大众阅读。大叔采用平易近人的论述方式，用深刻的思想利剑刺穿那繁杂纷纭、百口莫辩的复杂世俗和人间世惰，使问题变得清晰、简明、透彻。

在春秋战国时代，孔子创立的儒学即被称之为“显学”。汉以后，儒学取得“国家意识”的合法身份。在漫长的历史发展中，儒学对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。可以说，儒家文化构成中国文化最重要的组成部分。我们要了解中国的历史与现实，要构建具有中国风格和中国气派的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及其现代价值有一个客观的认识和总体的把握。

庄子之所以活得那样逍遥、自在，是因为他把利益看得很轻，把功名看得很利淡，所以他才能够真正做到“乘物以游心”，并达到了“独与天地精神往来”的境界。如果我们也像庄子一样，凡事也想开一些，那么我们也可以让自己在喧嚣中拥有一份宁静，在忙碌中拥有一份悠闲。每个人的心中，或许都有一个庄子。有人仰慕“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，有人秉持“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的处世态度，也有人心怀“相濡以沫，不如相忘于江湖”的洒脱性情。

《荀子》为战国时人荀况所著，是一部阐述先秦儒家思想的著作。从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。本书由荀况编著。

人生所有的一切，都在我们必经的路上。我们从远古走来，就如我们必然走向未来一样。没有人能够从摇篮就看到坟墓，却有人能够从自我看到世界、从相对接近绝对、从偶然和有限走向必然和无限，更有人能够从渺小走向伟大、从卑贱走向高尚、从繁芜和浑浊归真于清明和素朴。虽然鲜有生活中的先见之明，却不乏思想中的先知先觉。

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潘一禾·浙江大学传媒与国际文化学院教授、博导。已出版《生活世界中的民主》、《西方文学中的跨文化交流》、《文化安全》、《文化与国际关系》、《西方文学中的政治》、《阅读经典：世界文化名著阐释》、《观念与体制：政治文化的比较研究》、《故事与解释：世界文学名著通论》、《裸体的诱惑：论文学中的性与情》等著作。

初次见面时，江伊夏“身无分文”。她说：“缺钱？可以吗？”他给了她三百万。认识以后，朋友的随口一问，她和邻居家的江二哥在一起了！她要给朋友买生日礼物，他陪她去商场选购，他说：“缺钱可以找我。”她拿出朋友调侃的话回他：“我傍大款了！”**有一天他发现他的情敌又多了一个，而且情敌还有一个优势——近水楼台先得月，于是他在她身边活动的更频繁了。**某次聚会中途，他出来透气，他的兄弟跟出来，逮住他问：“你喜欢上她了？”他不可否认地嗯了声。在不经意间就喜欢上了。-本文又名《我怎么又多了个情敌》这是一个明明情敌不多，却偏偏觉得自己情敌有很多的男主。

一部不合格魔教妖女的坑爹奋斗史！一本伪武林圣女的修炼养成指导手册！我不想祸害这平凡的世界，只想正太蜀黍佳公子，美男如云都爱我！

西部军旅风情纪实文丛，本书以纪实的手法记录了建设青藏的军人的生活，包括《生命亲禁区的保护神》、《一对军人夫妻和他们的儿子》、《情系天边那条线》等。

本作品是萌学园之魔王重生的后续，故事以吸血族的恩怨为背景，拉开帷幕。

2015年的四月，一位猎人在加拿大北部58.696922,-77.564392附近，发现了一具冰冻且保持完整，具有明显亚洲人特征的尸体，连同尸体一起发现的还有一把中国产的97式步枪以及一本写满中文的日记。日记的第一页写着，“献给逝去，或将逝去的青春，离去，或将离去的生命，在痛苦中、挣扎中，顿悟，轮回。”

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杨明是一名普通的学生，某一天，他收到一份礼物，一只神奇的眼镜，从此生活变得丰富多彩。（鱼宝宝书友1群333702438）