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中国经世史
经世致用，是中国知识分子为学的优良传统。它远溯于继孔子之后，继春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于中国文化发展的历程。其以关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。作者从这一角度出发，阐述了中国历代以来，经济、政治、军事、交通等各方面的发展。经济方面，其重点在讨论有关田土税制与商业经济等；政治方面，重点在讨论有关中央、地方政制，科举教育与监察行政得失；军事方面，重点在于历代军事体制得失的检讨；至于交通方面，涉及政治、经济、文化的发展，作了重点之分析，并综合新旧史料，作详细讨论。
战国秦汉治国思想新考
杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。
大明宫谋
哮天犬因贪恋人间的游历，一缕灵魂出窍，偷下人间，附身于兴献王豢养的白狗身上。白狗数次救朱厚熜于危难之中，一狗一人为此结下了深厚的感情。朱厚熜登基称帝，封白狗为威武将军，从此揭开了一人一狗的精彩一生。然，人世间人与人，统治与被统治，征服与被征服，皆是一个阴谋的终结，又是另一个阴谋的开始，演绎着弱肉强食的森林法则，这更催生了人们对权力巅峰的渴望。人心、人性、人欲，朱厚熜与白狗搭挡完成了一个又一个的惊世创举：斩断阁老集团的专权，勘查皇庄和勋戚庄园，还地于民，鼓励耕织；并躲过了后宫的暴乱。最终朱厚熜在白狗的辅佐下英明苛察，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。
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全歼日军的15场血战（二）
日军发明守岛新战法贝里琉，美军在这里伤亡率最高文/章骞瓜达尔卡纳尔战役后，盟军在太平洋战争中开始进行反击。由于要跨越广袤的太平洋，必须夺取诸多岛屿作为支撑点。因此，到了1943年，美国海军陆战队的人数猛然扩充到了309559人，与1940年27925人相比几乎增加了10倍。为了维护持续登陆作战的态势，海军陆战队还编入了陆战队航空兵、炮兵、装甲部队以及后方支援部队等，在1944年，终于组建了舰队海军陆战兵团这一庞大的两栖作战集群。
恋爱大设计（人间职场浮世绘）
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神奇的故事（世界少年文学经典文库）
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