极品小书生

金陵岂是池中物，一遇风云变化龙。至今思项羽，不肯过江东。心中之痛。21世纪三省绿林总霸主死于非命，灵魂穿越至楚汉时期，化身少年项羽，开启新的征程，称霸天下。

恩恩怨怨似难辨，是是非非终须平，凄凄婉婉抒忠义，轰轰烈烈展豪情。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，此间难表忠魂义，且看乱世英雄曲。

汉末之时，群雄并起。刘旭，一个来自二十一世纪的灵魂穿越者，且看他是如何在这乱世之中，与群星争辉，延续我汉家的辉煌！（开了一本新书：三国之白波风云）

印第安人是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称，在美洲的印第安人留下了相当高的古代文明。他们培育了玉米、马铃薯，建造了高大的神庙，留下了在今天难以解释的文字，形成一种独特的印第安文明。本书从印第安文明的发祥、中美洲的印第安文明、南美洲的印第安文明三个方面来详细介绍印第安文明。

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

张冬梅急急地乘坐火车从老家瓦县回到罗城时，已经是傍晚五点，火车站站前广场挤满人流、车流，女儿乌丽丽在单位临时加班不能来接她，出租车又打不上，连平时像苍蝇一样老在旅客身边转悠的“黑头车”也没一辆停下（后来才知道当天恰逢全城运管大检查，“黑头车”不敢出动带人）。她咬咬牙，背起体量足有她大半个人高的大编织袋，一步一步挪到公交站台。

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她亲手从废墟里刨出来的爱人，为了和别的女人在一起，竟然流掉了她的孩子。。。--情节虚构，请勿模仿

【火爆畅销】“世间若无不朽法，此生便做无敌人！”轮回战帝君陌尘，历经九世轮回，在即将触碰到圣境之时却意外重生。这一世，他逆天修行，收绝色美人，势要万古长存而不灭！书友群：631714592

鄂西凤中树茂草肥，极宜养殖。凤中人种田捞虾之余，无不饲养家禽家畜。早晨起床，打开门来第一件事，除了撒泡热尿外，便是将牛羊赶上坡、鸭鹅撵下河，就连那鸡呀猪呀，也是不准呆在家里的，一并往山坡林中一吆喝，任其大嚼大咽吃个腰圆肚胀，任其追逐打闹搅个地覆天翻，直到天晚路暗，才各自归笼入圈。当然，要说对家禽家畜绝对地不加管理，那也是不确切的，因为除了少量的留着做种外，其余的就得一刀子割了劁了骟了。否则，它们就终日骚气十足，只顾着你找我我找你地干那事儿去，快活个没完没了。

这是一个被月之都一炮崩到幻想乡里的星际流亡者的悲催（幸运）的故事。想象中的自己，我觉得我是个高人，工业进化，机械成神，可现实却是……走开，你们这些该死的月都人，走开，不要再用炮轰我了……我每天都从美妙的幻想乡中醒来，是个对生活极有品味的人，没错，吃观音土当早饭，生病用的都是永琳牌药片，然后用金钱收买灵梦用武力威胁紫妈，对了，我还跟文文搞事……呃，这个没有。总之，我真是又绅士又伟大，我就是这样一个尊贵的人，哈哈哈哈……

一碗老汤是陈家的镇宅之宝，一碗老汤炖来炖去炖到了民国，又从民国炖到了昨天，老汤炖出的酱肉海内外闻名，老汤里又炖进了多少人间沧桑？陈家老爷子的酱肉和别人们的酱肉味道不一样。老老年间，店铺里掌柜想吃酱肉，派徒弟上街去买，徒弟偷懒，好歹找个近地方买回来，掌柜一吃，啪，一个大耳光搧过来：“这酱肉木头渣子味儿，买半斤陈记酱肉来！”你瞧，没有陈记酱肉，天津人就活不下去。老天津卫陈记酱肉和别人制的酱肉有什么不同？说不出名堂来，反正就是味道不一样，陈记酱肉就是陈记酱肉的味道，别人卖的酱肉，卤不出这种味道。

本书将管理学方法用讲故事的形式表现出来，对管理知识按照经典管理学逻辑体系进行编排，包括：什么是管理、管理者、规划、组织、决策、经营等内容。

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