7.15子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子不看重物质的富有。“饭疏食饮水”，就着凉白开吃馒头。“曲肱而枕之”，弯着胳臂当枕头。“乐亦在其中矣”，敏而好学，学而不厌，诲人不倦，能饱食能困睡，就是人生乐趣。“不义而富且贵，于我如浮云”，通过不适宜、不恰当的方法获得财富和社会地位，于我而言，就如过眼云烟。
浮云的特点是什么？随风而聚散。
朱熹说：疏食，粗饭也。圣人之心，浑然天理，虽处困极，而乐亦无不在焉。其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。程颐说：非乐疏食饮水也，虽疏食饮水，不能改其乐也。不义之富贵，视之轻如浮云然。又曰：须知所乐者何事。
邢昺说：此章记孔子乐道而贱不义也。“子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”者，疏食，菜食也。肱，臂也。言已饭菜食饮水，寝则曲肱而枕之，以此为乐。“不义而富且贵，于我如浮云”者，富与贵虽人之所欲，若富贵而以不义者，于我如浮云，言非已之有也。
如程颐所言，要知道孔子所乐何事，乐什么呢？乐有“义”。虽“疏食饮水，曲肱而枕之”，而乐在其中。如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”。子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
“不义而富且贵，于我如浮云。”不但说到，又真正能做到，不是圣人，又是什么人？扪心自问，反正我做不到，您呢？
