第1402章 我母亲，怀的是一对双生女！

她被嗜赌如命的亲生父亲送给他。却与他歪打正着，一夜欢好！她逃之夭夭，他言之凿凿“你能跑出我的手心么！”当她再次出现，满眼局促地轻轻一声“萧总，我是严夏夏！”他却又对她鄙夷不已，下令全公司的人都不要给她活路！当迷雾一层层剥开，他也再一次为她魂牵梦萦。怎奈天意弄人，偏偏不让有情人成眷属。孩子没了。她也走了。寂静的夜，狂傲的他，卸下了所有骄傲，喃喃低语，“严夏夏，我的心很小，就只够住你一个人！”她能听到吗？还会回来吗？--情节虚构，请勿模仿

某次，她郑重的问他，你介不介意以后孩子随我姓？他似笑非笑，阿宁，你是在怪我没有向你求婚吗？她明明不是这个意思。又某次，她难得撒娇，问他，你爱不爱我？他捏着她的手指，你不知道吗？她摇头，不知道哎不知道。他遗憾，不知道，那就算了。她无语。

有一个人，就这样闯进她的生活里，陪着她哭，看着她笑，难道这真的只是亲情吗？可是有一天，他的突然离开，也把连心的快乐彻底带走。也正是因为他的离开，连心遇到了一生挚爱萧然。他们的故事也在悄然的开始着，结束一段感情最好的办法，就是爱上另一个人。可是萧然的追爱路上，却不是一帆风顺，看看他是怎么追到连心的吧！--情节虚构，请勿模仿

她，外貌+智商皆优的富家千金女。他，跨国集团一把手，冷酷邪魅强势霸道。当霸道总裁遇上高智商富家女，你的专制配不上我的傲娇，且看他们如何强者与强者碰撞，上演一出追逐与被追逐的好戏。

一只小鸟，忽然变成了金光闪闪的凤凰。赵敏忽然被窗外的雨声惊醒了，才发现自己竟做了一个无比惊奇的梦。难道深爱的白马王子林轩，真的要娶自己了吗？夜，漫长的夜……她失眠了。欢迎大家订阅，送月票，推荐票，收藏，谢谢！

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历史在“五胡乱华”之后走上了拐点，一代枭雄赵胤风横空出世，一统五胡十六国开创了秦汉之后又一强盛的大楚王朝。强大的帝国历经二百年的强盛之后，渐渐开始日薄西山。乱世来临之际，先秦百家重现于世。天元儒社，仁爱传世；天机阁内，谋算天下；合纵连横，舌灿莲花；墨家止戈，兵家攻伐；乾坤阴阳，逆转芳华；经纶治世，融汇百家……一个乡间小吏如何步步谋算登上权力巅峰，一个青衫少年如何引领蛮荒之众逆转神州陆沉？朝堂之上的权谋，江湖之中的争斗，帝都烟云的繁华，北疆草原的辽阔，南疆蛮荒的苍凉……历史终归是由人来创造，历史里的人们在这个纷乱的时代里，争鸣华夏！每日一更，偶有暴发，绝不断更！！

毒阎罗。嗜血狂。叶杰要你三更死，谁人留你过五更。一朝叶杰怒，赤地十万里。北荒初卷叶杰纵横北荒。一路血腥。人头马，割头魔。魔君跺跺脚。中原震三震。一朝叶杰入中原，群雄退避血冲天。中原二卷叶杰强势杀进中原。一路血海。一代奇人叶杰的重生纵横之旅、得罪我的人唯有四个字“斩尽杀绝”

小白脸才做男主角，真男人只做大反派，一句话，就是要狂拽酷霸吊。意外穿越到大陆，无论谁都想要的主角梦被秦明撞见，什么？主角，就是那种圣母，小白，美女倒贴的那个，滚吧，什么玩意，要做，就做大反派，干掉所有主角，最后在光辉中把主角踩在脚底下，让整个世界陷入黑暗。哈哈哈。

五颜六色的石头、臭臭的煤气、会冒泡的可乐……我们身边这些好玩的生活现象其实蕴含着奥妙无穷的化学知识。本书将把你带进神奇的化学世界,让你知道为什么“银子”比金子还贵,为什么小狗受伤了舔舔就能好,为什么刚盖好的房顶要浇水,为什么萤火虫能“发光”,为什么煎药要用瓦罐……这些妙趣横生的化学故事一定让你大开眼界、叹为观止,让你轻轻松松爱上化学、学会化学。

万载纪元，我们付出了太多，染血的峥嵘早已丢失。就像是现在，有些人活在贵族建立的虚妄秩序中。更多的人，他们还在虚空的爪牙里挣扎。我们呢？理所应当的救亡图存？自我毁灭的奋战到底？把手秩序到最后一刻？又或者向它们投降，就像无数人做的那样。无数的英灵已经做出了无用功的努力。努力之后的废土就摆在你的面前。你呢，庇护所的新主人？在剑刃永远无法战胜的敌人面前，我希望听到你的选择。我的选择？哈！天堂在左，战士向右

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无为，原名赵亮。甘肃平凉人，定居广西北海。出版有中短篇小说集《周家情事》。广西作家协会会员！

前世缠绵病榻十余年，一朝穿越世家贵女，深宅大院里，穆清婉只想扮猪吃老虎，健健康康活到老。然而重生女、穿越女接踵而至……还能够置身事外吗？有宅斗、夺嫡、战争，这一个穿越异世后不断成长，最终守卫家国，收获自己圆满人生的故事。PS.男女主身心净洁，一对一。

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。