第60章 冥渊阴谋

走过的路，是长长的路。行过的人，是消失的人。我从你的手心中醒来，在这个你的世界中长大，以至孤独。多少个日子了，我的心还能在为谁而跳动，触摸着你的手，传来的温暖，让我知道，我终还是一个人。在最后的时刻，让我离开吧！我受够了，我宁愿像你这样沉睡了等待她的回来，也不愿在忍受这样的离别孤苦……“本故事纯属虚构，如有巧合实属意外^0^”

面对恋人的背叛、朋友的污蔑、突如其来的爱情，她将会如何选择……

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”众神历四千五百二十六年的中秋，唐灿懒洋洋地坐在树杈上，仰望着头顶即将相交在一起的两轮圆月，诵出了一句不属于这世界的诗句。其实他心里很清楚，不但这句诗不属于这个世界，连他自己...

谁不想穿越古今，谁不想当故事主角，而我却如此幸运，来到异世大陆，纵横万古八荒，俯视众生大地，笑傲祥云九霄，我不要天地人皇位，我意永恒。

一把“守护之刃”传递万千思念。守护之刃所在之处，必是守护之人。

我爱你，也爱他，但你们不能相爱，更不能以爱情为名义离开我——因为我是王。一代传奇君主，高丽忠宣王的爱之悲歌，同名剧热播中！

文坛浊酒，一半被李白喝进诗里，另一半让魏晋文人就着寒食散干了，些许化作率性癫狂，余下的遁入愁肠。

相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。2012年记者会上，温家宝总理引用书中名句“守职而不废，处义而不回”。

纯属虚构，单纯为了爽。小短篇集合，大部分是第一人称。wkkk.net.无cp都有可能出现。

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从乡政府所在地回来，一路上心事重重，眼前全是翻着红肚皮的死老鼠。吃了毒米的老鼠，先是慢腾腾地挪动，然后突然抽搐不已，仰面朝天，翻着红肚皮。就这么想着，想着，惴惴地跨进了家门。确切地说，是妻子樊英的家门。29岁的年前“嫁”给了39岁的樊英，心中说不清是啥滋味。大名米德贵，家居大别山南麓的一个山冲。那是个人均耕地不足四分的穷山沟，解放了四十多年，仍修不通一条直通山外的公路。年年修，年年被山洪冲毁。责任制后，村民又难召集，这公路便只是每年乡村人大代表提案上的几行字。

少女开杏和往常一样，与女伴们一起，坐在高高的谷草堆旁纳鞋底。女伴们一边飞针走线，一边又说又笑。只有开杏不言不语，低头纳鞋。她将又细又白的麻线在黄蜡上拉过，以便麻线在穿引的过程中更顺溜一些，然后一针一线在鞋底上穿去穿来。那银白色、又细又长的钢针可不是万能的，它要将麻绳牵过厚厚的、白白的千层布，还得需要略粗略长的锥子的引导，需要厚厚的铜顶针的暗劲。这种毛布底鞋子，做工很复杂，需要时间、精力，还需要眼到手到。而这样的手艺，开杏和小伙伴早已炉火纯青，驾轻就熟，她们在农忙的时候，和家里人一样下田劳动，农闲的时候，就让妈给她们准备了各种颜色、各种质地的布料，做出各种各样的布鞋。

察时势之变、误决策得失、学领导智慧。古人几千年积淀下来的领导智慧，从文化上有着割舍不断的延续性，从应用上有着极具可操作性的现实意义。因此，从领导学的角度开掘《二十四史》这座智慧的宝库就显得十分必要而迫切。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。一个有着古装情节的平凡现代女孩，本过着再平常不过的生活，有着自己崇拜的爱豆，幻想着自己能成为那影片中的人，哪怕只是个路人，渐渐她分不清自己所痴恋的是那影片中的人物还是自己的爱豆，她的脑中不断出现为了深爱女主而枉死的暖心男二。一夜入梦，她竟然成了影片中深爱着男主的恶毒女二，不对不对，她深爱着的明明是男二啊。这场游园惊梦她必定不能再让男二爱上女主而死去。可是当命运的齿轮开始旋转，改变的是结局，亦是人心？

本书作者以丰富的理论研究结合亲身实践积累，从中国传统文化的视角，以人的身体器官和四肢及其功能为喻体，按照从“头”到“脚”、从上到下的逻辑顺序来论述现代领导者应当具备的领导素养、领导方法和领导艺术。本书提出了体现领导者综合素质、领导能力和领导艺术的12个标准，既涵盖领导者能力、思维、眼光、信念、胸怀、意志、心态、品格、涵养等基本素质，也涉及观察、分析、决策、统御、用人、沟通、协调、平衡、激励等领导方法和领导艺术方面的内容，视角独特、选材新颖、语言生动，富有创意。