登陆注册
8428700000150

第150章 施主,你与佛有缘

“心德菩萨……失敬失敬,没想到我居然撞到了菩萨的驾驶物。还请菩萨不要见怪……”

看见杨玉文绉绉的对自己道歉,心德菩萨不住的点头,“施主其实你不必如此在意贫僧的职位,菩萨也不过是个称号而已。你称呼贫僧心德就好!”

杨玉赶紧摆手摇头,“这怎么可以,再怎么说你也是菩萨,这样不好。要不,我就叫你心德大师吧……”

“阿尼陀佛……施主有心了。”心德在听完杨玉的讲话后,对他非常满意,心里的评价又提高了几分。

“那好,心德大师你坐好,我们这就出发!”说完,杨玉直接启动卡车,向着犄角旮旯星行驶。

杨玉驾驶着卡车,静静地在公路上行驶,虽然邀请心德大师上车,可是,杨玉也不知道说些什么。

就这样,两人谁都没有开口,在公路上行驶了快二十分钟。

最后,还是心德率先开口,“施主,贫僧冒昧的问一下,你对佛到底是怎么一种看法?”

被心德这么一问,杨玉愣了一下,随后思索着开口,“嗯……怎么说呢,大概就是吃斋打坐念念经吧……”

杨玉刚说完,心德就笑着摇头,“施主,这只是表象,吃斋打坐念经这些所有的事情都是为了让佛徒净心明性。而且,贫僧问的是佛是什么……”

“佛……”杨玉有些恍惚起来,这个问题他还真的没有仔细想过,虽然所有人见到佛像,知道有这种佛,那种佛。

但是他们为什么会被称为佛,佛又是什么?

这些问题他从来都没有仔细想过,现在被心德这么一问。杨玉仿佛被点开了心中的一道大门,一丝丝的明悟心底浮现。

“佛……我不太清楚,不过在我看来,佛就是脱离了轮回、对于宇宙人生彻底明白的人。真正圆满觉悟的人,或者可以被称为大彻大悟的智者……”

杨玉的回答让心德的眉头一挑,“施主所言不虚,那贫僧再请问:在施主看来,成佛需经历几般境界?”

杨玉想了想开口说到,“我想或许需要三个境界吧,渡己,渡人,成佛……”

“何解?”

面对心德的询问,杨玉还是开口说到,“我想,佛是有大觉悟大智慧的智者,既然是智者那么就势必会去教化众生,而要教化众生一定要改变自己。正所谓,己所不欲勿施于人,大概就是这个道理。”

“所以,我才说渡己,渡人,成佛……”

听着杨玉的简述,心德菩萨不住的点头,这杨玉说得与佛教导他们讲述的,虽然话语不同,但是意思绝对是一样。

看来这个人的有慧根,而且慧根深种,想了想,心德再次开口,“若世间有一恶人为祸:不杀,或有三人丧命。杀,一定违背杀生戒律。若你是佛徒,杀还是不杀?”

杨玉疑惑得看了心德一眼,在源宇宙还需要在乎生死么?

不过,他还是毫不犹豫的开口说到,“杀!杀生为护生,斩业非斩人!”

“……!!”心德被杨玉果断得回答给惊到了,这回答不是那种充满杀意的杀人狂魔,而是一种类似于深思熟虑后的理智抉择。

杀人只是为了救人,斩的不是人,是他的业。这种魄力,心德有些自愧不如。

他自问自己就做不到……

想了想,心德再次开口,却是与之前那个问题相反,“若世间有一狱,世间生灵生时罪大恶极,死后被扔入其中受苦。他们该不该救?”

杨玉一边开车,一边用眼角瞄了一眼心德,这菩萨问的话,怎么那么尖锐,自己应该怎么回答才不会丢人呢?

杨玉有些头痛的揉了揉脑袋,突然他灵光一现:对了,不是有个现成的么!

随后杨玉清了清嗓子,“救!我故乡一位佛教大能说过,地狱不空誓不为佛,众生渡尽方证菩提。我想如果是我,可能做不到渡尽众生。”

“但是,若我为佛徒,只能做到,愿在无间中,只得吾一人。”

“愿在无间中,只得吾一人……”心德菩萨品味着这段话,许久才抬起头长叹一声,“这魄力,吾不如你!”

得到心德菩萨的赞许,杨玉这才松了一口气,自己那《霹雳布袋戏》果然没有白看,地球的老乡们,哥们给大家长脸了!

“果然,施主你与我佛有缘!阿尼陀佛——”

正在自我嗨皮状态的杨玉,冷不丁的被心德来了一句重击。

“……”他眼皮不自觉的跳动了几下,又是这句话!

“呃……那个,心德菩萨啊。我觉得世间每个人都与佛有缘,谢谢你的夸赞,我有些自愧……”

哪知道心德不给他插科打诨的机会,“我知道,但是施主不同,你的佛缘非常深厚,我有实际证据!”

杨玉愣了一下,这玄而又玄的东西还能有实际证据?难道是源宇宙出了一个什么佛缘测试机之类的东西?

杨玉想了想,觉得按照源宇宙这有些操蛋的逻辑,还真有闲的蛋疼的家伙会去做个这种东西出来!

不过,杨玉看到心德菩萨拿出的是那个缩小后的莲台后,就松了一口气。

“就这个坏掉的驾驶物能当什么证据?”

面对杨玉的反驳,心德菩萨笑着摇摇头,“这就是最有力的证据!”

“这莲台是经过佛亲自加持的,上面有无上佛力。只有与佛同等级的大能强者,或者拥有特殊仪器加持的生命体,或者莲台的持有者,又或者与佛有大缘的有缘人才能轻易抬起。”

“贫僧纵观施主,并非大能,又无特殊仪器加持,更不可能是我莲台的持有者。”

“所以,施主只能是与佛有大缘的有缘人!”

听着心德菩萨的讲述,杨玉脸皮抽了抽,心底把自己骂了一句:叫你手贱……

但是,还是反驳到,“菩萨这只是你的一面之词,这没有什么实质性的东西,还不是由着你说……”

心德菩萨面带微笑,“出家人不打诳语,施主说的贫僧也理解。不过这次走的匆忙,那个佛缘测试仪没有带,等到了目的地,贫僧可以带施主去测试一下,保证准确,到时会有专业公正人员到场!”

“……”杨玉的脸有些发黑,还真有测试佛缘的设备,到底是哪个闲得蛋疼的家伙,要是自己知道了非要去好好问候下他!

“那个……菩萨,我觉得我现在这样挺好……不用去参加什么宗教活动……”

“没关系,可以先去看看么,合不合适你做都没有做过,怎么知道……”

“如果不合适,你可以退出来么。就当是人生的一种经历……”

杨玉脸更黑了,这浓浓的毒鸡汤感觉到底是怎么一回事!

他觉得自己不能再继续这个话题了,不然自己绝对会被带坑里去!

“呃……其实我有宗教信仰了……”杨玉决定快刀斩乱麻,这样一来从根本上断绝所有的麻烦。

“哦!能告诉贫僧是什么宗教么?你去宗教管理局登记了没有?有没有通过考试拿到宗教证?有没有职务……”

面对心德菩萨的一连串问题,杨玉现在的内心活动只能用一个词语来形容,“麻麻地……”

同类推荐
  • 是毒不是医,老子不娶妻

    是毒不是医,老子不娶妻

    哎呀我去,做个灵魂跳跃居然从科技世界跳跃到魔法世界,好不容易学会了用魔法,还得天天去打仗打的我脑壳疼。小姑娘这一个个都撵上我,我他喵的没带把啊。科技世界和魔法世界开通交流域,作为大使,是不是得搞点事,是不是得来一波开局一条狗,一刀999。
  • 深渊之馆

    深渊之馆

    生是在向着死而行,死是否就是一个终点?或许,死依旧只是一个起点,一个更广阔的起点。秦烨在死后,被拘进了深渊之中,等待他的是一个个名为‘试练’的玩意,这究竟是为了什么?有人将其看作玩乐,有人将其视作重生,也有人在探寻着此中或许存在的深意。
  • 恋与妖猫

    恋与妖猫

    一次意想不到的邂逅,一段刻骨铭心的爱情…沈希诚与幂灵,恋与妖猫,曲终不散。
  • 战城纪之天幕之曙

    战城纪之天幕之曙

    姜子牙封神完后,天界秩序已定,六百年后,东豫神州,修仙兴起,有七大境界──灵师、灵天师、天师、神天师、神师、圣师和神尊师。修仙者终极追求就是修得神尊师,只有神尊师才能破咒千年命限,获得永生,修成神尊师却只有两人──三圣山广云子和东陵胜山东陵道人。这二人相互敌对,广云子主张“物法”修炼,东陵道人主张“术法”修炼,两人修炼理念互不相容,在天幕古城暗中较劲,广云子和东陵道人都想让自己的修炼理念得以广传东豫神州,对天幕古城影响力争夺互不相让。天幕古城城主摩啸天已修成圣师,即将面临千年命死大限,沉溺修炼神尊师,此时,螯金趁着摩啸天修炼神尊师期间,设计让摩啸天的儿子摩英入魔,成了天下第一个拓天剑魔,相传千余年前,一把拓天神剑横空出世,混乱神州,最后被四大天王联手制服,拓天神剑被一分为九,其中神骨铁甲、神火铁甲、神冰铁甲、神木铁甲、神石铁甲封印在东豫神州内,另外四块神铁甲至今下落不明,难以寻觅。摩啸天闭关修炼,摩英入魔,螯金迅速掌控了天幕古城六大州,成了天幕古城实际掌控者,此时,摩云离开三圣山,回到天幕古城,开始了重建王城之路。
  • 三千神格

    三千神格

    误入天界神狱的无名之人,为了找寻失去的记忆重返人界。前方是破碎的过往,后方是天界的追杀,身侧还有一个亦敌亦友的“司马懿”形影不离。当神与人之间的鸿沟被逾越,禁忌的火种公然于天下,这个世界迎来的将是被拉下神坛的神,还是泯灭人性的人?
热门推荐
  • 爱在千年

    爱在千年

    她是来自未来的一缕幽魂,带着未来女孩子的坚强勇敢,在千年前的这里继续活了下去。重生后的她——宋元儿,开朗率真,真诚勇敢,一朝圣旨她陪着姐姐远赴国都,却意外的掉入了他们的阴谋算计中。兜兜转转间爱与被爱,真心与伤害,暮然回首谁才是愿为她付出一切的人。他是当朝王爷亦是当朝贵妃的亲侄子,同样是全天下最美的男子,看似温润如玉温柔有背后实际上冷漠如冰,心机重重,他善于把一切都掌控在自己的手中,可是他却永远也预料不到生命中还有一个如天气变化一样的她。他是当朝太子是整个天下的继承人,他慎深善谋,志在天下,只要是能够利用的东西必定物尽其用,他在桃树下对她一见倾心,他爱宋元儿可是他更爱仅仅一步之遥的天下。
  • 你不可不知的100个经典养生秘诀

    你不可不知的100个经典养生秘诀

    天人合一,阴阳平衡。顺应四时,调摄情志。食饮有节,起居有常。劳逸适度,颐养天年。
  • 文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏吒

    文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏吒

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼

    千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 仁王护国般若波罗蜜经

    仁王护国般若波罗蜜经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • Thus Spake Zarathustra

    Thus Spake Zarathustra

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • Jack and Jill

    Jack and Jill

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 藏式传统建筑与雕塑(E眼藏地行 卷六)

    藏式传统建筑与雕塑(E眼藏地行 卷六)

    藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主,分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外,尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高,距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字,文献典籍的种类之繁,数量之多,内容之丰富,在我国各民族中仅次于汉族,位居第二。公元18世纪中叶西藏正式纳入中国版图后,藏民族成为中华民族大家庭的一个成员,与各兄弟民族生死相依,荣辱与共,共同创造了中华民族辉煌的历史。
  • 禹贡锥指略例

    禹贡锥指略例

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 二〇一四的厦大:新概念花开十七朵

    二〇一四的厦大:新概念花开十七朵

    2014年,厦门大学录取了17名新概念获奖者,打破了全国16年来的记录。本书由萌芽杂志社唯一授权出版。书中由2014年被厦门大学录取的牟馨格、李培霖、陈钧妮、李荣琦、刘静怡、刘冠宇、黄颂格、何普普、杨雅茗、李嘉茵、段立文、高涵、周玲、赵蔓、谢金辉、胡子赫、钱佳欣等共17人特别撰文,叙述一个个怀着文学梦想的少男少女的学生生涯和其中的梦想和迷惘、欢快和惆怅,以及他们与美丽的厦门大学的缘分。