第959章 需要理由吗？

前世，她一心一意助他登上皇位。一纸诏书，她却被满门抄斩，刚刚出生的孩儿被生生摔死。今生，她浴血归来，势要毁天灭地，让前世害她的所有人求生不得求死不能。心已经被冰封，此生她只为仇恨而活，只是那男人为何对她穷追不舍？“离我远点！”某女冷道。“恐怕很难啊，除非你离我近点！“某男邪魅笑道。

他是傲视天下的帝王，黄沙点兵，从未想到会捉到一只美艳的她。从漠视到深情，仿佛只用了一眨眼的时间，又仿佛已爱了千年万载。他是她青梅竹马的恋人，也是心怀野心的异国质子，隐于闹市，以为会成就霸业，不想却只成就了一片痴心。

阴毒妒妇失手将自己撞死，穿越而来的关雎儿摩挲着下巴。改过自新？笑话！姐不好贤惠那口。夫君你要是爱人只能爱我，不然就死我手里吧。--情节虚构，请勿模仿

太平盛世，幼主登基，恍恍惚惚间，入宫侍主，名为伴读。歌舞升平，青袖微拂，一曲箜篌天下引。不拘小节、嫉恶如仇，如何在这盛世苟活？（文中所涉及朝代、地方名等皆为虚构）

户籍警穿到一个架空的时空，成为代嫁童养媳 公爹儒雅多病，夫婿胖胖憨憨 奈何公爹放不下心中执念，小媳妇只好陪着胖夫婿一路跌跌撞撞，朝京城进发 京城这个坑很是坑人啊… 等着的是石头亲爹那一大家子… 父辈的爱恨情仇，是非恩怨夹杂着朝堂争斗迎面扑来…

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混沌中诞生的世界，赋予了人们两种不同的力量。两个家族，命运的交织，奏响的是怎样的乐曲。在这样的世界，出生于光的他们，真的能守护希望吗？而出生于闇的他们，真的就是绝望的代理人吗？

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

以曾国藩为镜，可以知官场，精通做官升官、为官之道！曾国藩算是中国近代史上最显赫、最传奇且最具争议的人物了。尽管他已经成为了历史，但是他却一直影响着后人。前有李鸿章继承他，梁启超推崇他；后有蒋介石学习他；更有无数的人在议论他，效仿他……蒋介石更是一生奉曾国藩为标杆，以他的言行教育下属、后代。他曾经要求国民党将领必须“认清历史，效法曾胡（曾国藩、胡林翼）”。在中国官场中，人们都想精通曾国藩的做官、升官、为官之道！

玩世不恭的社会混混爱上纯洁女大学生，并为了真爱决心改变生活态度。可惜，就在他拿出真心的时候，女大学生却翩然离去····

桃夭本是父神亲手种下的桃树修炼成仙，因实力不俗又辈分极高。平时为人最是不正经，极爱撩拨上界的小仙子。受天帝所托前往万千小世界收集天界战神云泽上神的神魂碎片和尚:并非风动并非幡动是我心动，只对施主一人心动光明神:光明和黑暗本就不可分割，又从何说起的堕落。就算堕落也只因为你每个世界男主女主名字都是一样的别问问就是懒he双洁沙雕

她是不幸的，自小成为孤儿，寄人篱下，受尽人生的苦难；她又是幸运的，城中几大家族的青年才俊同时钟情于她，对她呵护备至。直到有一天，她神秘的身世被残忍揭开，幸与不幸，原来早已注定……

“离婚就离婚，谁不离谁就孙子”一对男女站在犹如废墟一般的家里，愤怒的对峙。然而不知道是命运的捉弄，还是姻缘未了，五年后再次遇到。这才发现原来离婚并不是结束，而且缘分的另一种开始。再次接触，他一次次的破坏她各种桃花，各种嫌弃，各种鄙视，并且霸道的宣布：“即使离婚了，你也是我的女人。”是可忍孰不可忍，“该死的男人，你只是前夫，请你注意你的身份。”

失去约束的末世，对应的是失去约束的人……

太无聊了，干些什么呢？“先叫你学会站来，之后学会立，又学会这走路打着跟头。学会了推箱子，又学挂脸子，学了跑马上刀山来，咱那个走江湖……”老乔哼起了曲儿。这曲儿很古老了，最早不知是谁唱起，打从他跟他爹学的时候，就听说已经传了多朝多代。他跟他爹各地去耍猴，挪场子的路上，他爹牵着猴子优哉而行，八成要唱这个曲子。他爹嗓子有点儿嘶哑，大概是耍猴太久，把嗓门儿喊破了，唱起那些老曲儿，有种难以言喻的沧桑，好似千冬万夏的故事变成秋风，悠悠苍苍地刮过山冈和旷野。他背着被子卷儿跟在后头，耳听着他爹的曲子，从这乡到那镇，从这县到那城。