第365章 僰人族的护国神剑

名，命也。自古名字分三六九等，天名旺富贵，鬼名救性命。而我因为机缘巧合，得到了鬼名，却不得不面对鬼名那无尽的反噬……

在大街上看到张瑾的那一刻，王林决定跟踪，因为张瑾太漂亮，他妄想通过跟踪得到美女，甚至钱财，可是没想到跟踪的结果越来越出乎意料，本市开始频频发生失踪案，王林的乡下未婚妻王二丫失踪，直至最后，在坟墓里看到......

人是另一个世界的鬼，鬼是另一个世界的人。正所谓一念成佛，一念成魔。若你肯施舍一点点慈悲，便会发现一个不一样的世界。她游走在人间的边缘，只为摆正世界的倒影。情节虚构，请勿模仿

幼年时，小镇老宅，午后人来人往，却全然没注意大门从未开过。爷爷的声音萦绕，模糊间只记得，累积阴德，许我平安。他年，辗转他乡，得老道赠予暖阳玉——可保十五年平安。十五年后。又是命中难过的天儿——雪后雨，寒上寒。暖阳玉失，劫难突生。命运未知且迷雾重重。“这个男人为什么会有两张脸？”“谁来救救我？”“地下古墓的女尸为什么会和我有关系？”“七月半，为什么我要去点亮那盏阴阳灯？”事件一件比一件离奇，而我只是一个身负巨债，亲人皆失的普通女人，如何得过？他一次又一次卷入我命运的齿轮之中，救我于危难。堂堂沈氏大少，年轻副总裁却是一个自小修道的灵异先生，游走在常人未知的世界。而我，终究爱上他。

2015年的四月，一位猎人在加拿大北部58.696922,-77.564392附近，发现了一具冰冻且保持完整，具有明显亚洲人特征的尸体，连同尸体一起发现的还有一把中国产的97式步枪以及一本写满中文的日记。日记的第一页写着，“献给逝去，或将逝去的青春，离去，或将离去的生命，在痛苦中、挣扎中，顿悟，轮回。”

现代女化身古代女，波澜不惊的凤眸再次睁开，潋滟的风华，一袭红衣，傲绝天下，谁与争锋。一支玉笛，一曲音杀，她强势回归，只因当初的一纸承诺。他是一渊之皇，噬血残忍，狠厉无情，却在见她的第一眼，卸下一身狂傲，化身成为绕指柔。世人都说白诗羽冷心无情腹黑狡诈，他却说：“她只是没有遇见我”。当强者碰撞上强者，是否会掀起别样的风云，亦或者是携手共看浮生轻若云。

前世，她杀了她的夫君，也害死了自己。她这样的人是该下十八层地狱的。可谁想到，她却重生了。重生而来的世界，和原来完全不一样。她不再是寄人篱下的孤女，父亲不仅活着，还娶了继母。继母贤良，妹妹可爱。而前世的夫君，居然成了父亲的至交好友，常常出入府内。更是常常，用阴森的可以吓死人的目光，盯着她。

一剑万物灭，二剑动天地，三剑灭生灵！四剑破苍芎，五剑动乾坤，六剑天地灭！七剑灭诸神！仗剑九天吾为王，脚踏诸神登巅峰。造物皆是宇宙神，鸿蒙中有原始界。“为了你，我愿独战天下。”

虞修然真倒霉，身为末世中将的她，带领一群异能者对抗丧尸不小心被丧尸王喷了一身毒液，以为自己完蛋了，却穿越到了远古时代。好吧，大不了再来一次，这一次好不容易称霸的她皇位还没坐稳又被一条大蛇咬了，看着毒液她觉得自己可能会回到原来的时代吧，结果一睁眼，一个机械的声音传过来:宿主，恭喜你上一个任务完美成功，这次任务是称霸娱乐圈！

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马云可以说是我们这个时代的奇迹。他创建了全球电子商务淘宝，是开创“网商新时代”的经营骄子，被誉为网络中的“拿破仑”；也是登上《福布斯》杂志封面的“中国人”……这个充满了传奇色彩的人物，是凭借什么创造了现今庞大的商业王国，并在诸多企业难以经营时仍不断发展壮大的呢？跟马云学管理，以“做人”开篇，再现了马云以往各个时期的经典场景，以及经营管理方面的感悟，再以此为基础，进一步阐释了很多企业经营管理方面的话题，并针对问题给出了切实可行的实操及改善建议。全书还列举了33句马云关于做人和经营管理方面的经典名言。拥有梦想的我们，不妨学学马云的经验，希望他独到的人生感悟也能让我们不断成长、不断强大！

三年前，她将一纸离婚协议书甩在他面前，他毫不犹豫的签字离婚。三年后，她只是一个再平凡不过的小员工，他却成了雷厉风行的商界帝王，呼风唤雨，无所不能。本以为就此形同陌路，没想到有一天传说中冷酷无情、手段狠厉的钻石单身汉会堵在她门口求复合，小萌宝从后面钻出来，冲着她眨着星星眼喊道：“妈妈。”司乐桀表示一脸懵逼，她什么时候有孩子了？……【男女主身心健康√】【女主不白不绿√】【女主性格不定型√】

作为苏家的三女儿，苏槿最大的愿望就是不要被娘亲乱点鸳鸯谱。她只想种种田挣挣钱，过自己的小日子。什么？你想要与我结发同枕？本姑娘既然不是你想要的贤妻，为何还要与你永结同心？

降边嘉措与吴伟合著的本书，以著名的1904年江孜保卫战为重点，艺术地再现了这段英勇悲壮的历史，该书全景式地描述了藏族人民气壮山河、可歌可泣的斗争历程，热情讴歌了西藏人民反帝爱国的崇高品德和牺牲精神，塑造了十三世达赖喇嘛土登嘉措、拉丁代本、哲林代本、洛丹、克珠旺秋、格来、曲妮桑姆、仁赛等英雄群像，既有被尊为“雪域一神”的政教领袖，更有作为民族脊梁的普通的农牧民群众和僧俗百姓。

本书分为两部分：《孟子与滕文公》、《孟子与告子》。在这本书里，南先生对于中国历史上对人性善恶的辩论做了令人信服的裁断；对于中国传统文化观念中人应有的立身、处世精神，结合历史上正反两面的实例，进行阐发。读来意味深长，令人警醒怵惕。