诸欲界系善心。若体已断所缘已断耶。或体已断所缘已断。或体已断所缘未断。或体已断所缘已断及所缘未断。或体已断不可分别此心所缘已断未断。其体已断所缘已断者。谓已离欲界贪。未离色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系。已离色界贪。未离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系缘色界系。缘欲界系色界系。已离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系。缘色界系。缘无色界系。缘欲界系色界系。缘欲界系无色界系。缘色界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系。是名体已断所缘已断。其体已断所缘未断者。谓已离欲界贪。未离色界贪。苦类智未生。诸欲界系善心。缘色界系。缘无色界系。缘色界系无色界系。已离色界贪。苦类智未生。诸欲界系善心。缘无色界系。是名体已断所缘未断。其体已断所缘已断及所缘未断者。谓已离欲界贪。未离色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系色界系。缘欲界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系已离色界贪。未离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系无色界系。缘色界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系。是名体已断所缘已断及所缘未断。其体已断不可分别此心所缘已断未断者。谓已离欲界贪。未离色界贪。诸欲界系善心。缘非所断。已离色界贪。未离无色界贪。诸欲界系善心。缘非所断。已离无色界贪。诸欲界系善心。缘非所断。是名体已断不可分别此心所缘已断未断。设所缘已断其体已断耶。或所缘已断其体已断。或所缘已断其体未断。或所缘已断及所缘未断其体已断。或所缘已断及所缘未断其体未断。所缘已断其体已断者谓已离欲界贪。未离色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系。已离色界贪。未离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系。缘色界系。缘欲界系色界系。已离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系。缘色界系。缘无色界系。缘欲界系色界系。缘欲界系无色界系。缘色界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系。是名所缘已断其体已断。所缘已断其体未断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸欲界系善心。缘见苦所断。集智已生灭智未生。诸欲界系善心。缘见苦集所断。灭智已生道智未生。诸欲界系善心缘见苦集灭所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸欲界系善心。缘见所断。是名所缘已断其体未断。所缘已断及所缘未断其体已断者。谓已离欲界贪。未离色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系色界系。缘欲界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系。已离色界贪。未离无色界贪。诸欲界系善心。缘欲界系无色界系。缘色界系无色界系。缘欲界系色界系无色界系。是名所缘已断及所缘未断其体已断。所缘已断及所缘未断其体未断者谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸欲界系善心。缘见苦集灭道及修所断。集智已生灭智未生诸欲界系善心。缘见苦集灭道及修所断。灭智已生道智未生。诸欲界系善心。缘见苦集灭道及修所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸欲界系善心。缘见修所断。是名所缘已断及所缘未断。其体未断。诸不善心。若体已断所缘已断耶。或体已断所缘已断。或体已断所缘未断。或体已断所缘已断及所缘未断。或体已断不可分别此心所缘已断未断。其体已断所缘已断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见苦所断不善心。缘见苦所断。集智已生灭智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集所断。见苦所断不善心。缘见苦所断。见集所断不善心。缘见集所断。灭智已生道智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭所断。见苦所断不善心。缘见苦所断。见集所断不善心。缘见集所断。见灭所断不善心。缘见灭所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸见所断不善心。缘见所断。已离欲界贪。未离色界贪诸不善心。缘欲界系。已离色界贪。未离无色界贪。诸不善心。缘欲界系。缘色界系。已离无色界贪。诸不善心。缘欲界系。缘色界系。缘无色界系。缘色界系无色界系。是名体已断所缘已断。其体已断所缘未断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见苦所断不善心。缘见集灭道及修所断。集智已生灭智未生。诸见苦集所断不善心。缘见灭道及修所断。灭智已生道智未生。诸见苦集所断不善心。缘见道及修所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸见所断不善心。缘修所断。已离欲界贪。未离色界贪。苦类智未生。诸不善心。缘色界系。缘无色界系。缘色界系无色界系。已离色界贪。苦类智未生。诸不善心。缘无色界系。是名体已断所缘未断。其体已断所缘已断及所缘未断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见苦所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。集智已生灭智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。灭智已生道智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸见所断不善心。缘见修所断。已离色界贪。未离无色界贪诸不善心。缘色界系无色界系。是名体已断所缘已断及所缘未断。其体已断不可分别此心所缘已断未断者。谓未离欲界贪。灭智已生道智未生。诸见灭所断不善心。缘非所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸见所断不善心。缘非所断。已离欲界贪。未离色界贪。诸不善心。缘非所断。已离色界贪。未离无色界贪诸不善心。缘非所断。已离无色界贪诸不善心。缘非所断是名体已断不可分别。此心所缘已断未断。设所缘已断其体已断耶或所缘已断其体已断。或所缘已断其体未断。或所缘已断及所缘未断其体已断。或所缘已断及所缘未断其体未断。所缘已断其体已断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见苦所断不善心。缘见苦所断。集智已生。灭智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集所断。见苦所断不善心。缘见苦所断。见集所断不善心。缘见集所断。灭智已生道智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭所断。见苦所断不善心。缘见苦所断。见集所断不善心。缘见集所断。见灭所断不善心。缘见灭所断。若见圆满世尊弟子。未离欲界贪。诸见所断不善心。缘见所断。已离欲界贪。未离色界贪。诸不善心。缘欲界系。已离色界贪。未离无色界贪诸不善心。缘欲界系。缘色界系。已离无色界贪。诸不善心。缘欲界系。缘色界系。缘无色界系。缘色界系无色界系。是名所缘已断其体已断。所缘已断其体未断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见集所断不善心。缘见苦所断。是名所缘已断其体未断所缘已断及所缘未断其体已断者。谓未离欲界贪。苦智已生集智未生。诸见苦所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。集智已生灭智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。灭智已生道智未生。诸见苦集所断不善心。缘见苦集灭道及修所断。
同类推荐
热门推荐
季羡林谈翻译(典藏本)
季羡林先生不仅是我国的著名学者,而且是大翻译家。他精通多种外语,译著丰富,在长期的翻译工作中,积累了丰富的经验,提出了很多独到而精辟的翻译理论和观点。《季羡林谈翻译(典藏本)》精选了季羡林先生谈翻译的文章,生动有趣,活泼精炼,蕴含着深刻的道理,对学习外文和从事翻译工作的读者有所帮助。