第143章 叶沉的独白

【新文《一胎三宝：人鱼老公宠爆了》】一纸协议，她嫁给了京都最值钱的黑金总裁。婚前他说，“你放心，我不是随便的人，我们的婚姻只是逢场作戏，我儿子需要妈咪，你需要报仇，我们各取所需。”可是，婚后他却假戏真做。她气得咬牙切齿，“唐宜修，你说过你不是随便的人，我们的婚姻只是做戏。”他笑的邪魅如斯，“我忘记告诉你，我随便起来不是人，我儿子不仅需要妈咪，我也需要女人。”此刻，她才恍然大悟，原来所有的一切只是男人为她设的局。

江一沁是法医，因为工作成了人人喊打的剩女。为了让爸妈放心，她嫁给了个陌生男人...

顾明盼是国民第一网红，以古灵精怪，人美最损出名。顾炜旻是国民第一老公，以颜如宋玉，富可敌国出名。原本才子佳人，三年前分手。三年之间顾明盼为了挽回顾炜旻，把自己经营成了没有黑点的第一网红顾炜旻分手后毅然出国，直到成为集团一把手，看到网红“哈狸”出世才愤怒回国。可三年期间，再次相逢，她和他之间又多了一个人。网红“哈狸”的男友粉—顶级流量吴颜最终顾明盼的选择是谁？

她被陷害继母陷害，入错了房间，半夜，徐心从疼痛中醒来，瞥了一眼‘恶魔’气的咬牙切齿。可恨的是她竟是主动上门，还被人误以为是特殊职业。气，却有苦难言！只得恶狠狠的瞪了他一眼，拉开车门，仓惶离去。次日，全国通缉。可悲剧的是，某女最后竟自寻死路的撞在他的手上，从此契约签上，期限定好，毫无自由。可三个月之后，就在她爱上的时候，却被人无情的送进了监狱。是怨？还是恨？还是陌路？敬请期待！

那一年，我18岁，在花一样的年纪，却出现了一次巨大的转折，人生没有多少次转折点，而那一次，却改变了我整个人生，人生就是一道选择题，而那一次却不是我所能选择的......

这本书可能不是特意为你而编写的，但数以百万计的年轻人认为这就是他们想要看的。做人一定要有梦想 人生在勤，不索何获？ 做一个讲规则的人 做一个能独立思考、做出判断的人 做事可以失败，做人不能失败 少说话，多干事 怀着归零心态去做事 莫让自己打败自己 人生不怕慢，就怕站 勤奋和努力可以克服一切障碍 与人相处之道，在于无限的容忍 世事多变，应该学会随机应变 在小事上认真的人，做大事才会卓越 投资自己的大脑永远不会“亏本” 习惯寻求别人的认同，等于放弃了自己 实现自身价值，先要找到自己的位置 当你对自己诚实的时候，这世界就没有人能够欺骗你 人人都想依赖强者，但真正可以依赖的还是自己 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

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这是一本通诱着锐利与蓄谋的爱情小说。坏蓝用她浸满魔力的笔墨，讲述着某种没有定义的法则。那些从容而睿智的文字，仿若盛放的藤萝花蕊，在快乐与沉沦、情爱与诱惑、记忆与痕迹的边沿光景交错。从分崩离析前的粉碎到彼时情深的躲闪，记载着念念不忘或刹那转身的隐忍。坏蓝卓展着她自我而独特的概念，只要心不被蒙蔽，任你斑斓，她自光亮通诱。

从8岁到16岁，毛泽东先后在韶山一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘等多处私塾读书。在私塾里毛泽东接受的是旧式教育。他对枯燥难懂的经书、死记硬背的学习方法都不感兴趣。但是，在这里他打下了最初的文化基础，培养了对中国文化和历史的浓厚兴趣，也接触到了一些新的思想。多位塾师对他后来的成长与发展都或多或少地产生过影响，也留下许多发人深省的故事。

上一世，孔玲珑作为天下第一富商的家主，却嫁给了刘家为妻。并为刘家夫君倾尽了家财，助夫君登上了一品高位，然而，当夫君刘邵位极人臣之后，她却惨被休弃，花光了家财的她，潦倒街头，直至饿死。重生回来，孔玲珑第一件事就是退掉了和刘家的一纸婚约，彻底划清界限。孔玲珑决定将孔家的商铺继续发扬，这一次，她不仅要守住孔家的财富，还要让孔家成为制霸天下的存在。

世人皆神往长生大道，奈何天道无常，仙途无情。他因资质低下，遭仙门拒绝。他命途多舛，一生坎坷。难道凡人就真的没法改变命运？他不甘心屈服于命运，成为芸芸众生中的蝼蚁。仙又如何，魔又何妨？既然仙途不容我，那我就堕入魔道。他舍身成魔，只为了心中坚守的道。（新书筹备了很久，希望书友们喜欢。）

一个极品少女和一群极品除魔师发生的极品故事。小说交流群386206292

继超度白骨、封印卷帘后，吴承恩加入镇邪司，成为新任“奎木狼”。半年后，他收到李大小姐李棠邀请，和师兄青玄同去李家参加百妖大会（水陆大会）——狮驼国青狮白象做局欲捧三弟上位，金翅大鹏却只想和小白龙吴承恩做朋友；天蓬独战群雄，势要为嫦娥报仇、为齐天平冤，但最终倒在孙悟空操控的吴承恩笔下；牛魔王低调做妖，奈何红孩儿斩断父子情误入李家；青玄封印松动，齐天再现；李晋错失猴妖，大战难成；袁天罡死而复生，李天王宝塔压阵，袁守诚手握因果……这一幅百妖画卷，且看吴承恩如何落笔成书、流传千年。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体

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