第1066章 我是她的丈夫

这是一本治愈网文。宅在石堡整整十五年的深闺少女安洁莉娅突然有一天想到外面看看，于是他爹就给她找了个保镖，可等人过来一看却发现是弱不禁风的骷髅……只不过……这只骷髅好像不太一样？至少脑壳是刮过光的。虽然安洁莉娅已经做好心理准备可是怎么也想不到这骷髅会拿自己的骨头煲汤、跑去医院看病，完了还能变成人形欺骗大众跑去上学、当警察……这场温馨有趣的旅途究竟会通向何方？千言万语汇做一句话：有些人，即便肉身死去，成了一摞白骨，它也是留有余温的……

怎么说好了，是一部穿越小说，主人公阳，故事纯属虚构

平凡的少年，怎么创造奇迹？一个外地外来者，谁又了解他的内心。平淡的生活，又因为一女孩而改变。两块冰封之石，又暗藏多大的秘密？

酒馆的一隅。害羞的女剑士躲在角落里擦拭心爱的巨剑，冷漠的精灵法师指尖跳动着闪烁的电弧。半人半鹿的黑发林精奏响森林的旋律，热辣的亡灵法师扭动腰肢，和召唤骷髅一起在乐声中翩翩起舞。半身人趴在桌上，懒洋洋的用一叠小银币搭着积木，一双精光闪闪的小眼睛，却在每个人腰间的钱袋上巡视，壮硕的矮人一脚踩在桌子上，举着手里的麦酒，大声吼着谁也听不懂的矮人歌谣。无光之月的凝望下，夜色安宁祥和。这，就是一切开始的地方，这，就是剑与魔法的故事。

星光灿烂，风儿轻轻，我们站在巴拉坦的大道上，想起那时沐浴着祭司的洗礼，一起吟唱龙族的咒语，我喜欢每个晚上等待着边境胜利的喜悦，喜欢数着我们龙族的兄弟，如今的我只能回忆着那美丽的画面绽放在大脑里，等待着这个巨龙养好翅膀的伤，重新整装上阵，龙翔万里！

《阿诗玛》是一部云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，少女阿诗玛善良漂亮，可恨的富翁抢走了她逼迫她嫁给自己的儿子。阿诗玛不为财富所打动，严词拒绝。哥哥阿黑勇敢机智，与富翁斗智斗勇，救出了阿诗玛。返家途中，阿诗玛被洪流吞没，灵魂化作回声，永远留在人民身边。阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。它是民族的文化之根，是人类学、民族学等学科研究的最宝贵的资料。

本书说的是一位穿越男：肖小贼，因事离家，遇上了他的欢喜冤家木水水，两人从互相讨厌，再到相爱。木水水本以为会与他双宿双飞。结果又有其他女子加入。讲述了一段段爱恨情仇的故事。

本书作者为中国金融作协会员、陕西省作协会员、陕西省金融作协副主席，诗人生长于新疆伊犁，那里天山飘雪；工作于陕西西安，那里古城厚重。本诗集收录了作者多年的精品诗，分作十章，有亲情爱情的热烈忠贞，有历史名胜的独到感悟，有节日节气的回顾畅想，有古城生活的细腻感触，有原生作物的诗意升华，有故乡亲人的深刻思念，有佛家性情的顿然开悟，有大道众生的高度关怀，更有着对雪花飞白的终极诉说。雪花轻灵纯澈打开诗人的诗眼，北疆伟岸巍峨铸就诗人的诗魂。雪又白，飞白流韵，贯穿全集，诗意人生，人生诗意，本诗集实为现代诗之佳品，应共诗意人来品鉴。

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《江格尔》是蒙古族卫拉特部英雄史诗，被誉为中国少数民族三大史诗之一。该史诗以蒙古族英雄江格尔为中心，围绕着抢婚、夺财、强占牧地等展开了一系列惊心动魄的战争场面，从中我们可以了解远古蒙古社会的经济文化、生活习俗、政治制度等诸多方面的内容。另外，史诗在艺术成就上也达到了前所未有的高度，是蒙古民族文化的瑰宝。

生死簿被改，死的莫名其妙。一朝变成野鬼，才知道鬼的日子并不好过，一死并不百了。人鬼之恋原来都是宿缘，冥冥天定抵不过天地运数。地府也并不铁面无私，说到底还是实力说话。闯过十八层地狱修炼一身好本事，生死真义究竟为何？打破昊天，究极封神。小说中力求对中国传统文化中的死后世界进行演绎，使读者能感受到古人丰富的想象力和传统文化中死后世界的精彩。

长了一张人畜无害的乖学生脸顶着这张脸干了什么？赌石？打架？还是打群架那种？坏学生？不不不。她还是有一颗伟大的事业心的。一个个熟悉又陌生的人出现在她的旁边，一种和以前截然不同的事实浮出水面，究竟现在是黄粱一梦还是…男主：“黄粱一梦我是啥？”拽天拽地拽空气的造人设女主和装天装地装不务正业的纨绔男主。尴尬初遇和细水长流的感情，阴谋黑暗下的不同人生。

桓灵无道，三征外虏，汉家儿郎三万出，三千还。草原地红，中原大地白骨皑皑，可怜边疆人。

雷履泰（1770-1849）山西平遥人，中国票号创始人。出身经商世家的雷履泰，虽遭家道衰落，但一颗高傲而永不言败的心始终在苦苦追寻着某种希冀，虽然不能考取功名光宗耀祖，然朱陶公的经商之道也可孜孜追求，无奈在“有钱方为贵”的世界里实难施展才华。

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