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第47章 饮食之语

屈里之地,诸多黔首皆已听闻公子忌田地之中出现之耕犁,其中一部分甚至亲眼所见,短短数日时间,已传遍周边数里之所在。

不仅如此,此时在某人有心稍稍影响之下,咸阳之内,亦有诸多之人论及此事,尤其是那些士人,聚集于咸阳之百家之人,身负学识,见识不同于一般黔首,自有其独特见解和认识,得知其中细末原委之后,其看法和态度亦有诸多不同之处。

诸多论及,褒贬不一,但其议论核心皆是此物,如此亦是某人所乐见的,至于贬低和褒奖,某人却并未在意,其要的乃是热评以及广为流传,殊不见后世伶人为广而闻之亦是如此,褒贬不忌,只为声名传递出去即可。

此时代之下,虽未有后世诸多信息传递手段,亦未便捷,但有心推动之下,即便是口口相传,但短时间内在一定区域之中将其捧为一个诸人关注议论之焦点亦并非难事。

即便是某人对此并不擅长,但后世耳濡目染之下,依靠其身份,只要稍加操作亦可以做到,尤其在此时代大众娱乐活动匮乏,民众物资普遍不丰之际,若是集合两者,再加上稍作推动,想不成为话题亦是难事。

短短几日之间,咸阳之地关于公子忌田地之中出现耕地利器一事几乎人尽皆知,即便是不事生产之人,例如豪富之家,士人,官吏,亦是听闻。

当然身为这天下的主人,如此消息,始皇陛下亦是第一时间得知,但雄伟磅礴的咸阳宫中并未传出任何命令,似乎始皇陛下对此并未太过在意。

时间乃是最好的良药,亦是最好的发酵剂,岁月之中,一些事情随时光流逝,但一些事亦会变得越来越引人注目,而这目光之中,或是好意,或是恶意,或许并未表明好恶,不一而足。

诸人喧喧嚷嚷之际,而造成如此情况之始作俑者却并未为此事操心,而是走进了厨房之中,此时正在研究如何改善自己的饮食。

其虽处帝王之家,但受到时代限制,后世诸多美食,即便是帝王之家亦要望洋兴叹,无可奈何,比如赵忌后世之际极为喜欢辣椒,尤其是母亲亲手所做回锅肉炒尖椒,更是让其欲罢不能。

但此时代不说辣椒还在大洋彼岸,就连猪肉亦被视为低贱之物,乃是最底层之人食用之物,其身处帝王之家,其菜谱之中根本不可能见到此物。

诸多时日以来,每日饮食皆是饭粥,煮菜,或是烤肉,更甚者乃是脍,亦即是生肉,虽然赵忌从未食用过。

生肉,在府邸之中,不但赵忌不食用,其甚至规定府中皆不可食用,在其看来,此时代虽环境良好,并无污染一说,但此时代医疗落后,诸多人皆因突发小病而失去生命。

而生肉虽未污染,但亦存在诸多病菌,尤其生物体内存在之毒素,是以为了小命着想,其严令府中之人不得食用生肉。

如此时代即便是其身在帝王之家,饮食亦是极为简单,始一至此,心神不定之下,其尚能忍受,但随着逐渐适应,逐渐融入其中,尤其是在逐渐安定之后,每日并无太多娱乐活动之际,其对饮食之上的要求就多了起来。

而不能得到满足之下,其自然会亲自上手,亲力亲为,亦是为自己觅事所做。

其心中诸多谋划安排,皆非一朝一夕之事,况且其中需其亲力亲为之事亦是极少,只要其吩咐下去,自会有人做好,其则是进行宏观管控即可,每日除却读书教学之外,其就闲了下来。

其有时甚至在想,自从其搬离咸阳宫之后,那些博士为何不曾至此为其讲学,还有那个便宜老师盖聂,数月时日过去,仍不见其踪影,亦不知是否还在人间。

不过,想来还在,毕竟在记忆中,盖聂年岁尚不及五十,再加上一身出神入化的技击之术,想来除非其自身想不开,否则不会有事。

如此双方,公子忌心中不过稍稍念及,并未太过在意,想来乃是自己搬离咸阳宫,诸多博士已算完成了任务,而盖聂应是有事,一时半会儿无法脱身,或者其本不愿回来,是以方才没有出现。

此时身处厨房之中,庖人列于一旁,颇为好奇地看着公子忌,不知其想要做何事,毕竟庖人之所乃是低贱之地,不应是公子所至之所。

诸人心中好奇,一旁之轻亦是带着一丝期待,但最终公子忌却是看着厨房之中一应用具和材料,最终无奈地叹了口气,随后迈步,于诸人不解之中走出了厨房所在之地。

果然任重道远,自己仍需努力,看过厨房之中的一切之后,赵忌心中生出如此想法。

其本想将炒制之法教给庖人,但看到厨房之中皆是陶器、青铜器,亦或者是竹制用具,但唯独没有其印象之中的铁制厨具。

不但如此,其更未看到其印象之中的食用油,如此之景象之下,其方才意识到,此时代的冶铁工艺很落后,想用来作为厨具极为艰难,而植物油似乎此时代尚未出现。

如此之下,其满腔想要改变饮食的想法顿时被一盆冷水浇个透心凉,最终无奈离开了此地。

最近一些时日其饮食皆为清淡,实在是动物油脂其已有些受不了,皆是羊油牛油,乃至其他动物油脂,此物稍稍食用尚可,但时日已久,其颇有些消化不了。

幸好其已将茶叶弄出来了,虽不多,但存在,否则真不知道该如何是好。

其亦是想到了馒头白面之类,但其据典籍书中所知,此时时代只有用于脱壳的工具,而磨成粉的石碾似乎并没有,石磨亦是并不存在。

其并未于典籍之中看到,或许此时代某个地方已经出现,但亦是在某个里或者某个亭之间流传,而且与其印象之中的石碾石磨亦存在极大差别。

毕竟此时代刑罚之中舂米乃是一种极为严厉惩罚,而舂米即是为谷物去壳,其所使用工具却并非石碾,而是如同捣药之物类似的器具,如此可见石碾石磨存在可能性极低。

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