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其实我们一直活在春秋战国4
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现：孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。
别笑，这是大清正史2：鏖兵天下
本书描画了自混世魔王张献忠出世（公元1606年）至康熙五十九年（1720年）岳钟琪入藏击败准噶尔兵105年间的历史。作者以其犀利的笔锋，麻辣的文字，漫画式地再现了郑成功的愈挫愈奋、忠贞不改，顺治帝的为爱痴狂、沮丧抗争，康熙的擒鳌拜、平三藩、灭准葛尔的“呵呵”武功。在这本书中，叱咤风云的历史人物形象被彻底颠覆，“大汉奸”吴三桂仁爱与忠诚的英雄形象更加伟岸，千古一帝，广为后世称颂的明君康熙却是个心理扭曲、性格乖戾、下流无耻的变态狂。乍一读，似乎感到如雷轰顶，让人毛发俱立，难以接受，但细细思量，就能发现其中的无限真意。
温故（之五）
人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。
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比恶魔还要可怕的又是什么呢…茗茶偶然之下被欣榕幻化的孩子带入了厮堂，并且开始在厮堂开始生活，在一次双生子故事中发现自己有净化恶灵的能力，在人间收集灵和净化恶灵，茗茶在任务中经历灵的当事人的过往故事还有人与人，人与妖之间，茗茶暗中安排零阁审判着在茗茶身边，保护茗茶并且与冷伊对抗，冷伊的手下新竹等人被冷伊安插在茗茶学校以及生活环境之下，保护茗茶与刖仑争夺茗茶，恶灵成长后会成为独立的个体，七原罪恶魔发现茗茶的出现，开始掠夺茗茶的灵力以助自己得天下……金盏花的花语意味救赎。茗茶遇小灵狐甘草，甘草的爱意甘草的陪伴，最终有情人终成眷属可是...我希望夜深人静后，你还是拥有可以扒开迷雾找寻光芒的勇气。
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