第136章 甜蜜的误会

许念，二十岁那年，被家人抛弃，拒之门外，她在门外哭喊，最后晕倒在了暴雨之中。再次醒来是在陌生人男人的家里，这个男人收留她，给她工作，待她温柔。许念一心认为他是个好人，对他无话不说，然而就是这个好人，给了她一生都难以忘记的痛苦回忆。深夜，他压她在身下，用好听用性感的嗓音宣誓主权。他说：“你是我的，并且只能是我的。”许念泪水沾湿了枕头，她哭着求他别这样，然而，一切都是徒劳。他霸占她，囚困她，剥夺了她的自由。她不甘心，一直想办法逃走。一次失败，第二次成功。就在他们的结婚典礼上，那一刻，她真正明白什么表情叫做面如死灰……

董家大小姐，漂亮聪明独立，并秘密拥有着董母生前留下的一股强大的暗势力。她与他，从小有着娃娃亲，结婚当天新郎跑去私会情人，却被暴光……当他摸进她的房，正准备一亲芳香，结婚被她一脚踹下床。--情节虚构，请勿模仿

大学毕业典礼这天，发生一场惨剧，叶嘉星的一切都改变了，而这，是一个阴谋！故事发生在北京西城的一个四合院，通过一个神秘的裂缝，叶嘉星回到15年前，本欲勘破阴谋，却意外失忆，被民警陆正平好心收留……九零后掉落在属于七零后的时代里，虽说是全视野，但没有成长值就没有战斗力，和每个初入社会的年轻人一样，叶嘉星也领略到了人性的复杂、世事的艰辛、笑颜下藏着的利刃，以及寒夜里救命的温暖，既然在北京，当然还少不了京味的人情。阴谋的谜团与爱情的迷雾相继而至，恨得阴差阳错，爱得刻骨铭心，懵懂不知缘起，惟愿青春不散场。

我亦只有一个一生，慷慨赠与我爱之人。你是否相信会有一人待你始终如一，会有一人与你惺惺相惜？我信。在爱情里等你，我洗净纤尘，如履薄冰。

月黑风高夜，入错房间，睡错了人，还一不小心生错了娃，不但坑爹，还坑妈。小宝贝冷着小脸：“老妈，他是你男朋友吗？他会当我后爸吗？”妈咪心虚：“我不认识他。”某人眯起眼：“不认识？是要我和你重温六年前那一夜，好让你重新认识我？还有，小鬼，我不是你后爸，我是你亲爸。”小宝贝：“老妈，我不喜欢他。”妈咪：“我也不喜欢他。”某人黑着脸：“回家看我怎么收拾你们。”

京城有传言，荣亲王府世子，久病不愈，十足十的病秧子。又传言，容世子一缎白绫遮眸，估计是有眼疾，走个路一步三咳，命不久矣，可惜当今圣上宽厚仁慈，独宠一个病秧子，委实令人痛心疾首。而伪佛系少女遇到善良小白花的某人之后，从此走上了一条不归路，先是三观尽毁，再是底线被无数次刷新，然后还被病娇白莲花骗吃骗喝。她身体力行的证明，传言传言，可信，又不可全信，必要时绝对不信！！！后来京城有谣言，相府嫡女，因贪图世子美色，三次舍身相救，而后以救命之恩胁之，并有言:汝不娶，吾便自刎于湘江！世子清冷，不从，此女不堪受辱欲投湖西去，世子心善留之，而后因其胁迫娶之。某日某女闻此言，秀丽绝美的脸色微沉，纤细手指差点将手中的花枝折断，咬牙切齿道:“果真恬不知耻！”彼时有人踏雪而至，昏黄的灯光衬的他愈发身长玉立，一双墨华的眸子盛下她周身光景，显的越发夺目，他步步逼近她，修眉长睫皆落了霜雪。绯色的薄唇轻启，声色温浅:“既要娶妻，知耻做甚。”梅花初绽，雪下的更加密了，不知是谁心底发出一声纵容的喟叹容世子你长的好看，所以你真的可以为所欲为。

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“妈妈……妈妈……你在哪？”一个少年在昏暗的房间里自语着，那声音如同是来自灵魂深处的呼唤。他忽略了他身边人的情绪与眼神。当友情突变成爱情，让冷静傲世的他有一些不知所措。【别看简介是第三人称，其实里面是第一人称，剧情有些偏虐，重口。简单来说：就是孩子找办法复活妈妈的故事。最后不小心忽略了“友人”的感受。可能有些黑原创人物，但、忽喷，不喜欢可以点叉，没人强迫你必须看。不用你们说什么，已定，不变。我也不会理你们的。】

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方不朽，一个米勒克尔东方大陆联邦政府深处电器复古省城中走出的绝世二百五。一个圣武灵珠科技类电器复古流的觉醒者。所谓的流，是拥有超过七个灵珠孔的灵能容器。而方不朽灵的灵能容器是个遥控器。他能被称为流！他的所有圣武灵珠，都是复古电器：复古黑白电视机，复古冰箱，复古电风扇…原本二百五并没有大志向，直到有一天他突然奋发。向着米勒克尔怒吼，他要成为传说领主，于是故事就这样开始了…

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世人以为他薄情寡义，谁知他却重情重义。世人以为他无用纨绔，谁知他是绝世天才。他进阶速度一骑绝尘。他作战经验无比纯熟。高阶武技他一抓一把，神兵利器他用来切菜。世界上最尊贵的身份莫过于炼丹师。很不巧，他也是，而且等级还不低……

我，八荒火龙灭宗，棍砸千军战皇城，万年古阵碎山河，通天之路战今生，不朽丰碑断生死，浮屠之塔镇轮回，法则之海碎天地，破灭之世求魔道，渡轮回。这是一个最热血的世界。

人们对“到底是心灵支配肉体，还是肉体控制心灵”这个问题一直争论不休。参加争论的哲学家们，称自己为唯心论者或唯物论者，而各执一辞。他们提出了数以千计的论据，可是这个问题仍然悬而未决。个体心理学可能有助于这个问题的解决，因为在个体心理学中，我们实际上是在研究肉体和心灵的动态相互关系。