第17章 民族音乐(1)

本书以新的史料与视角对中国的音乐教育、新音乐运动、左翼音乐、抗战音乐、秧歌运动，萧友梅、黄自、黎锦晖等老音乐家，田汉、聂耳、冼星海等革命音乐家的业绩，《国歌》、《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》、《哀乐》等的创作与演出等进行了全面、深入的研究，并做出了新的解读。作者坚持唯物主义的立场，在书中贯彻实事求是、客观公正的原则，努力发挥音乐史学研究的正能量。

《大观艺术丛书：山色如墨》主要内容是描写了作者的画很有创意，给人一种遍历天下的感觉，在构图上全部突出了背后的特殊旨趣，作品在画面上的整体面貌上，依然传递出一种大山大水的气势，其中所体味到的那种感觉，可能这也是这作吕比较吸引人的一个特点吧。

杨燕迪音乐文丛《遗憾的聆听》一辑，主要收入杨燕迪教授近年来针对当下音乐生活现况的评论，大都可谓“应景”或“应时”之作——如重要作曲家的诞辰或逝世纪念，观看现场演出之后的有感而发以及相关演出的节目单说明。杨燕迪教授在写作时希望这些文字不仅“就事论事”，而且牵涉更宽、更远的议题和关怀。关于音乐评论，他一直遵循着一个原则——评论家面对音乐作品、音乐表演和音乐现象，不但要以内行眼光和表述涉入音乐本身，同时也应该让音乐与更广泛的人文性议题发生尽可能丰富的关联。

本书收入作者21世纪以来撰写的关于戏曲理论与美学的文章22篇。第二辑6篇，概述了中国古代到当代戏曲理论的发展历程；第二辑5篇，论述了欧阳予倩、阿甲、张庚、郭汉城等当代戏剧家对戏曲理论研究的贡献；第三辑7篇，阐述了作者关于20世纪中国戏剧的现代化与民族化的观点，以及关于中国现代戏曲理论的构成、建设的构想，论述了“关目”、“程式”、“行当”等戏曲概念的意义；第四辑4篇，通过论述戏曲美学与中国诗歌、绘画、书法、音乐等民族艺术美学的密切联系，探讨了形神、虚实、内外、功法等美学范畴的意义。书末附有对作者的访谈一篇，记述了作者的学术研究经历和今后的研究设想。

西周周公旦制礼作乐，这实际上完成了我国历史上第一次乐舞大整理，形成了周代祭祀乐舞的《六代舞》，对后世舞蹈发展影响很大。由于先秦时期民间歌谣大都是载歌载舞的，歌词和舞蹈是紧密相连的，所以《诗经》中的很多诗歌都可以看做是那一时期民间乐舞的变相记录。在春秋战国时期，列国之间所进行的“女乐”歌舞互相赠送的情况一时成风，这也在一定程度上促进了列国乐舞文化的融合与发展，而中原之外的少数民族舞蹈也已经受到了人们的注意。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

就是那么平凡的相遇，一群人的喜怒哀乐，演奏出一曲曲动人的交响曲。命运给了他们于冥冥之中不可预见的遇见，而缘分，就是命运中最难遇见更无法预见的音符。平凡人遇不平凡之事，只是因为命运从不被任何人所预见……

《纳兰容若与》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了纳兰容若与《饮水词》的有关内容。

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本书汲取了多年排名前列的成功人士在创业、管理、营销、投资、谈判、决策、战略、创新等方面的成功经验和失败教训，通过讲故事的方式一一道来，渗透着和凝练成一条条切实可行的经典法则，既有指导读者如何走向成功的方法，又有警醒读者如何避免重蹈覆辙的技巧。

猝死的码农重生了，重生就重生吧，还带了个人工智能女儿，虽然不能摸头不能捏脸不能抱抱，但至少会说话会卖萌。所以，这是个父亲为自己女儿成为世界第一的虚拟偶像努力奋斗的故事。好吧，以上是大纲，主要内容就是重生做手游，做app，做国漫，玩虚拟偶像之类的一套东西。新小说《国漫当自强》已发布，做国产动画的，希望大家支持支持。

本书甄选林徽因现存于世的各种体裁的文学作品，选录其中经得住时光淘洗和检验的篇章，力图展现一个最具文学魅力的林徽因。既包括诗歌名篇，又收小说佳作，也有至情散文，以及戏剧探索之作。

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国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

今年是中国人民抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国纪念全民抗战爆发78周年的日子。中国的抗日战争，是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，中国人民的抗战胜利为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。中国人民进行的抗日战争是整个世界反法西斯战争的一部分，开始时间最早、持续的时间最长，从1931年“九·一八”起整整坚持了14年。