第219章 我的天呐！

穿越到修仙大陆？没问题，将家族心法换换就行。以前是废柴？也没问题，有种生活叫扮猪吃虎……什么，还有只最强魔兽死缠烂打？那种不准别人接近的醋坛子谁爱要谁要好么。被嫌弃的某只：主人我除了爱喝醋其实很好养的，咱们命中注定，收留一下我呗。

你说我败家？我有么？花这点小钱就是败家了？有钱人花钱那叫投资，你们这帮穷鬼花钱才叫败家！

“天外神剑剑灵，应呼唤而苏醒，我问你，你就是我的坐骑么？”公众粉丝群：633948707

洪荒初年，动乱不堪，爆发了洪荒之难，龙凤初劫两大灾难，后巫妖争斗不休，妖帝帝俊，妖皇东皇太一和十二祖巫双双身陨，洪荒破乱不开，鸿钧道祖现，修补洪荒大地。

洛灵儿，本乃至尊神女却不幸一身灵力被封，重练筋骨，她发誓要成为世上的绝顶强者，站在修炼的巅峰。糖可甜，梦兰大陆第一杀手，她受雇进行各种暗杀、作战甚至政变。她们都有一个共同的特点，她们都喜欢战斗，善于挑战。生死的厮杀，冲破束缚地争斗。我要这天，再遮不住我的双眼。我要这天地规则，再不能束缚我。

唐恩窈和庹西溪均已进入“必剩客”行列，空闲的时间，她们不是在相亲，就是在去相亲的路上。在这个春天里，她们遇到了各式各样的优质“桃花”：风度翩翩的“富二代”，斯文儒雅的“离婚男”，心宽体胖的美食家，古灵精怪的名侦探，门当户对的小军医，忽然间“良心发现”的“窝边草”同事，还有难以忘情的旧情人……也许真的“相亲的路上没有最差、只有更差”，但更可能的是在无数次的坚守中“转角遇到真爱”。无论如何，“必剩客”们的“春天”，在路上了。——————————————————————————————实体书《必剩客的春天》于2012年三月由湖南人民出版社出版上市。当当、卓越均有销售。

她是现代狂傲女佣兵，一朝穿越，沦为任人欺凌的废柴…习惯了叱咤风云的她，怎会容忍这种屈辱？她厚积薄发，重拾强者之路，终会一鸣惊人，笑看天下！他是不受宠的皇子，腹黑冷血机关算尽，只为谋取天下，一统江山！恍若命中注定，他与她相遇，从最初的彼此利用到最后的生死相随。她问，“天下与我，在你心中哪个更为重要？”他弯起唇角，淡淡一笑，“宁负天下不负卿。”

本书文字优美，语言流畅，图文并茂，利用了大量经典睿智的故事和深入浅出的道理，帮您阐释心灵的困惑，当您阅读本书时，您会明白这样一个道理：人生旅途中不可能一帆风顺，常会遇到许多意想不到的困难和挫折，艰难险阻是人生对我们另一种形式的馈赠，困难挫折也是对我们意志的磨炼和考验。面对人生劫难，我们要勇敢的去面对，从挫折中汲取教训，是迈向成功的踏脚石。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

【缘更】被前任和情敌奚落的时候，他骤然出现站在她面前温声开口，“嫁给我，我宠你。” …… 网传当红女星舒诗悦为了事业勾搭上了墨二公子，所有人都说她配不上墨二公子，却不想第二天京城赫赫有名的名门望族舒家大少爷公然怒怼，“我们还看不上这个妹夫呢。”墨二公子的老婆粉大哭，“说好的舒诗悦配不上我们老公呢？这身份背景你们逗我们玩儿呢？”【爽文，甜宠文，无误会，此文又名：《他每天都想宠我》】

因为爱，痛彻心扉，魂临异世。她知道，只是命运捉弄，天常难违。如此，在灯火阑珊处守一方之地足矣。可这异世之中，谁又搅乱她的心？爱，恨。只在一念之间。

这是一个新近流传惩罚者的故事在怜悯凋零，怨恨旺盛之地在同情绝迹，残暴横行之地不需要圣母给予仁慈不需要上苍赐予希望所有的犯下的罪只配被彻底惩罚

“是我先遇到她的。”当这句话从雷宇峥的口中说出来的时候，他知道，自己真的爱上了杜晓苏。只是他们在错误的时间，错误的地点，错误地相遇了。那只是一场在酒精麻痹下的意乱情迷，却让他永生难忘。而在杜晓苏的心中，她的最爱是邵振嵘，那个完美温柔的神经外科医生。但是她没想到，只是那仅有的一次放纵，让她陷入两个极品男人的情感纠葛之中。

“鹰巢”是巴萨尔穴居之地，也是“巴萨尔集团”的神经中枢。巴萨尔带领集团从事非法勾当，但同时也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。巴萨尔父亲文革中被害，他的成长历尽沧桑。改革开放后，巴萨尔下海经商，当他蓄积的木材被大木材商田成祖借助官场势力强行剥夺，巴萨尔开始报复，使其整个团伙彻底覆灭；当他有了巨额资产积累，决定进入高速公路建设市场和汽车销售与配件供应市场，又同崔风景、赵子强两个黑恶势力团伙展开了激烈的市场博弈，几乎死于非命；为创建太阳山野生动物森林公园……在这里我们看见官场的政较量、商场的利益黑幕、人与人之间的爱恨情仇、黑恶势力团伙之间的殊死较力，充满了惊险与变数、阴谋与算计、欺诈与杀戮。

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。