从异界开始的诸天旅程

一个新时期大学生不小心被传送到一个修仙星球，修仙炼气，得道长生的诱惑让他一步步见识到一个波澜壮阔的世界而他，一心只想着如何破解传送阵回到地球……当他回到地球，先辈们神秘的布局，让一切都扑朔迷离……

世界崩毁七百年，少年周烈接到一个来自七百年前的电话，使他从此踏上了追寻世界奥秘的道路。这里是新的纪元，开拓者激发古老的血脉，踏着前人的脚步前行，他们相信自己终将升华。书友群：178268253霸道的秦皇，睿智的汉武，无双的白起，忠义的岳飞，祖冲之，徐霞客，李淳风，扁鹊，邵雍等等，这些古人在今人的信念中复苏，与今人一起扶摇直上，激烈碰撞，交相辉映。

这是弥弥众生中的一颗舍利，乃佛门得道高僧坐化后所就，其内诞生了一个世界，这个世界应有尽有，一旦有人突破桎梏，那便是这个世界的主人，而这不是终点，反而是新的起点，最后能走到何种地步呢？敬请拭目以待！

起于六朝，始于洪荒.行走在诸天万界，成就在多维宇宙.......

你有灵丹妙药、神奇法宝、顶级功法？我有神通抽奖盘，万千神通任我抽取!大道神通：超脱宇宙的保障！天道神通：宇宙争霸的前提！法则神通：一方霸主的必须！术法神通：菜鸟修士向前冲！玩儿转世俗界，财宝、权势手中握；争霸修仙界，仙尊、道主脚下踩！.....................新书《梦境归来做才子》已上架，敬请支持！

企业职工的工作与生存质量关系着企业的经济质量、安全质量、产品质量和服务质量等，是企业质量的直接体现与有效保证。

本是安国侯府嫡长女，从小太后懿旨，指婚于七王爷，琴棋书画样样精通，样貌颜色无人可及，在京城里声名远播，名门的闺阁小姐无人能出其右，却被姨娘和庶妹合伙栽赃陷害，失了名声闺誉…

只是扶个阿婆过马路居然也能穿越？幻觉，肯定是幻觉！好吧，既然穿了，那就穿吧，可是为毛人家穿越是遇到各种帅哥骑士，她雨潇潇这一过来就是穿到一个傻子的身上？！被人欺负不说，就连半个帅哥骑士都见不着！天啊！这世界还有没有更离谱点的事发生？

本书中列举了麦当劳的情感营销、伊莱克斯的亲情化营销、花旗银行的直复营销、马自达汽车的“文化营销”模式、宜家的品牌体验营销等成功鲜活的事例，其背后隐藏着可探寻的营销模式和规律。500强用的营销模式对于眼下的企业不无借鉴之处。惟有出奇制胜的营销模式才能弥补企业竞争优势的不足。营销模式是一个复杂的问题，很难说哪种模式是最好的，但最佳的一定是投入产出比最高的那种方式。成功的企业必然有成功的独特之处，这也许是成功的企业文化，也许是成功的管理理念，也许是成功的产品等。

这封寄到B报社“读者来信部”的怪信，是四月份的事。“读者来信部”是总编室下属的一个部门，专管选登读者来稿和答复查询事宜。这个部门较之社会部和经济部要冷清得多了。部里年长的居多。日常的工作，就是阅读桌上堆积如山的来稿，分门别类转给有关科室，再就是起草文件一类的文案工作。来信少的时候或是公务处理完后的闲暇，也可以到咖啡馆或弹子房里消磨片刻，也决没有别的部门的人会说什么闲话。但是作为一名记者，却也得不到机会发表独家新闻，出头露面。

线下教育的领导者新东方在它最近公布的Q2财报中显示，公司净亏损达到1580万美元，这是自2007年以来的首次亏损。有人据此说线下教育的寒冬将至，互联网线上教育将迎来春天。据业内人士估测，2015年中国平均每天有7、8个有关移动教育的互联网产品诞生。随着互联网教育类移动应用的井喷式爆发，大量产品涌入用户视野，难免出现良莠不齐的情况。

王国维是中国著名历史学家、语言文字学家、新学术开拓者、连接中西美学的大家。他在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。他博学强识，并世所稀，品行峻洁，如芳兰贞石，令人久敬不衰。《王国维：一个人的书房》收录的就是他的自述文、交游文、散记，以及为各类古籍和甲骨考据著述写的序跋等作品。

易凡带着一部手机，一头牛，来到了唐朝。为了好好在这个世界活下去，用手机给李二放大片，冒充‘道祖老子’的徒弟。用自己跨越千年的知识，改造唐朝，如果李世民若对自己好，帮他建立一个日不落帝国，若对自己不好，就踹开他自己单干。哼！哼！！！

本书作者对法国文学史上著名文学批评家圣伯父作品的批评与评价。既不是论文也不是小说，而是一部艺术作品。一块小玛德莱娜蛋糕，牵引出丝丝缕缕、连绵不绝的无意识回忆，然后笔锋一转，尖锐犀利。作者强烈抨击权威批评家圣伯夫批评方法的机械和错误，及因此造成的对当年法国文坛所有文学天才的轻视与误读。全书既有抒情的叙述，又有理 性的思辨，两者相辅相成，相互映照。书中有近半篇幅笔调与《追忆逝水年华》相似或呼应，是作者思想精华的浓缩，为后来的文本主义和结构主义批评奠定了第一块基石。

作为一套普及科学知识的通俗读物，本书有别于专业的学术论著，侧重于知识性、趣味性、实用性，注重对青少年科技素质的培育、科学兴趣的培养、科学精神的塑造与科学方法的启迪，不求面面俱到，但求言之有物，物有所指，指有所发。