迷失的坟茔评论

将近六十年前的事了。观前街附近的一座私家院宅。午夜时分，随着一声沉闷的枪响，凶案发生了。此院是苏州巨商夏斯祺的私邸，因其由乃父夏雅亭传下，故得名“雅院”。雅亭在世时曾为苏州商会会长，祖上便经营姑苏丝绸，如今夏斯祺依然做丝绸生意，除了在苏州开着三四爿绸缎庄外，在全国数家大城市里也开有绸缎庄，其富甲一方自不待言。话归正题，还是回到凶案发生的那天晚上。

三个生活在都市中不同行业不同背景的大龄剩女，一个偶然的机会住在了同一所房子里，于共同生活的彼此取暖中渐渐产生了真情。她们各有各的故事，各有各的爱情模式，有时也会为了应付家里而去相亲。她们身上有着相似的足以让她们惺惺相惜的东西，除了让她们感到恐惧的年龄之外，还有于欲望都市中对真情的渴求和不肯放弃。于是，在这追求真爱的过程中故事丛生，跌宕起伏的剩女命运让人感叹。每一个年近三十的女人都会在这里面看到自己的影子。

父亲走了好久之后，母亲才和我说起她，婉西，那个叶片般的女孩儿。母亲说，你见过她的，在你父亲的葬礼上。我父亲的葬礼上？我说，并没往心里去。但我很快发现了母亲的异样。母亲坐在与我同一张沙发上，因为说话，她下意识侧着身；因为紧张或者别的什么，她坐得很虚，半边屁股挂在沙发上，另一半则悬着，胸口的事胀起来，一直撑到了嗓子眼，让她的脖子伸上去，仿佛整个人挂在了半空中。

当列车开动的那一刻，徐卫东突然轻叹了口气，可为什么叹气，连他自己也说不清楚。没有人为他送行，也用不着向谁告别，他还真怕被什么熟人看到，庆幸的是从进车站到车厢里，并没有出现他害怕的麻烦。但他还是把车厢里的人认真扫视了一遍，确认没有熟识的人，才安下心来。这次出门和单位请假说去办事，和妻子刘香荣却说的是单位派出学习，所以他不想让太多人知道。想到这次神秘的出行，他不禁自己轻笑了一下。

吕行发出的最后一封邮件是周末，他跟一位同样注册了“同城约会”的男性朋友交流着彼此的“艳遇”感受，他似乎很中意约会中一位叫“糖”的女人，吕行在给那位男性朋友的邮件里表达了对糖的赞美，说她的确像块奶糖一般会令男人融化……说有机会介绍他们认识。邮件末尾他说会和“糖”去周边某个景区尽情玩几天。我将吕行的邮箱从地址簿中删除了，选择了拒收此用户邮件。虽然这一切意义并不大。吕行，也许他认为他压根谈不上背信弃义，他只是在用男人的方式享受生活，如此而已，那次路过我的城市，他或许认为只是一种相互的成全，如果我因此而衍生出什么，以至对现有生活产生质疑甚至颠覆的念头，那也只是因为我长期生活在内陆城市所造成。

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关于《中华异想集》，是想写一个很有中国传统特色的现代故事，顾绿章也是个很传统很普通的女生。而关于传统，就会想到传说；而传说，很自然就想到神怪，而后就想到《山海经》了。马腹是《山海经》中吃人的怪物，其实我一直认为应该指的是娃娃鱼……汗，不过小说终究是小说，我看着那段关于马腹的描写，就写成莫明紫了。而硃蛾，我忘了是不是《山海经》中的……但是世上真的是有一种东西叫做“硃蛾”，那是鳞翅目的一种昆虫、形似蝶类，停歇时模拟蜘蛛。而小说中的描写和真正的蛛蛾没有多大关系，只是写了一种昆虫，觉得和硃蛾有些像，就那么写了。中华的各种角色，都来自我的朋友，只是因为他们是这么全然不同的人、这么值得写成书的人，所以就写了。像在黑龙江的沈方，像在德国的凤扆，都是我珍惜的朋友。但写这本书，多数是为了小桑，虽然我叫他不要看这本书，也期望他永远都看不见，但是写这本书的目的，是为了寄托希望，为了世上有这么一个人，希望他能像我们这群珍惜他的朋友所希冀的，得到幸福。注释（by小嘉）《中华异想集·马腹》中出现的人头虎身的怪物，也就是莫明紫的原形。《山海经》有云：蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。顾绿章的家里，虽然不是“蔓渠之山”，却具备了召唤马腹出现的所有条件：有珠宝玉石、有很多的琴丝竹、有向东流的小河，当顾氏夫妻绣完了那件有马腹纹样的裙幅，就发生了故事开头出现的、诡异又神秘的失踪事件。《中华异想集·硃蛾》中出现的怪物，是宝蓝色的蝴蝶，翅膀上长着火焰般的图案，阳光下闪烁得很厉害，拥有强烈的金属光泽。硃蛾的原身是人身上的骸骨，寄生在人的身体后产卵，之后再复制出新的硃蛾，就这样一次又一次地繁衍……其中一种叫宝砂，受食人者的气息操纵，是更为可怕的怪物。最近发现人怪兽贩卖蝴蝶，买者会咳出一只诡异又美丽的蓝蝴蝶，它会借助人体传播病毒，望众人警惕。

林月穿越成了农女，家里穷得让妹妹千方百计地想去给大户人家做通房。不过，日子再难也要过的。后来，家里有个力大憨傻男人无条件宠她。林月更安安心心地和一家人以农为本，种田发家，农门也会有天下人称羡的锦绣生活！

地球的王牌杀手遭人陷害竟穿越成了，夏朝的一位公主。这还不算奇怪，奇怪的事，脑子里竟然出现个系统。召唤大神来打怪。

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本书所选篇目以普及性为要，挑选可接受性强、浅近明白之作入书，又广泛借鉴了其他的权威版本。宋词和元曲的选择则是对各个时期、各种题材的作品衡量斟酌，博采众家之长。元曲包括元散曲和元杂剧，元杂剧文学成就也很高，但我们尽量侧重选择活泼灵动、浅俗直白，并能够使欣赏者毫无间隔感的元散曲。

海明威凭此作品荣获第54届诺贝尔文学奖，出版后引发巨大轰动。有个老人独自在海上捕鱼，接连几个月没有收获，后来他钓到一条很大的旗鱼，跟它缠斗了两天两夜，用鱼枪把它刺死；但在返回的途中遇到鲨鱼的袭击，缺乏帮手和工具的老人虽然杀了几条鲨鱼，但旗鱼被其他鲨鱼吃光了，等他进港时，旗鱼只剩下一副骨头。

《西藏岁月系列丛书：我们的西藏岁月》由涂世英、顾梦舟、李佳俊等编著。《西藏岁月系列丛书：我们的西藏岁月》为援藏文学工作者集体创作，它为读者展示了一幅幅广大援藏干部、藏族同胞为改变西藏面貌而艰苦奋斗、吃苦耐劳、坚忍不拔的感人画面，体现出援藏干部对第二故乡——西藏的热爱以及对藏族同胞的真挚情感，反映出党和国家对西藏人民的关怀。

有许多次我被问及，“在您游历过的城市中，最喜欢哪一个？”这类看似简单的问题实难回答，因为我造访过的中外名城数以百计。后来有一天，我获得了灵感，慢慢写成了一本书《从A数到Z：我心仪的城市》。换句话说，我选择了二十六座城市。这里与大家分享其中的五座，借用了金砖五国（Brics）的名称。巴塞罗那（Barcelona）入选理由：既是伊比利亚的骄傲，也是西班牙人的一个心病；盛产足球天才和绘画大师，却以独具魅力的建筑风格吸引各国游客。游历时间：1995年夏天。

印度2011年最畅销小说。是作者在96岁高龄写下的最后一本小说。小说描写了三位宗教信仰各异（一个伊斯兰教，一个锡克教徒，一个婆罗门）的耄耋老人相交四十年来的友谊。他们每天傍晚公园里的长椅上聚会、聊天（由此而得名“日落俱乐部”），虽然宗教信仰不同，爱好不同，出身不同，母语不同，人生轨迹不同，但这些差异恰好折射出这三位老人在漫长人生经历中收获的不一样的生活的智慧。对各自的爱情、家庭，对印度这个历史悠久文化积淀深厚的国家的过去与现状有着独到和宏阔的见解，特别是三个男人年轻时的私生活，热烈、大胆。读者既能从作者深厚的文学功底中品尝到优美风趣的文字、诗歌，也能对当代印度的市民生活有全新的探索。