中国历史名人之五评论

当唐纳德·特朗普击败希拉里成功当选为美国第45任总统之后，坐落于曼哈顿纳苏街与威廉街之间的特朗普大厦顿时成为全球最受关注的一栋“私人建筑”。在这里，离正式上任还有一个多月时，特朗普就组建好了自己的内阁团队。但直到最后，我们才看到了内阁中最重量级的角色——“国务卿提名”的诞生。

作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念，从社会生活中选取一定的材料，经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活，也包含作家主观的思想感情，因此，文学作品通过相应的表现形式，具有很强的承载性，这就是作品的具体内容。

《在民国遇见鲁迅》的宗旨：回到民国现场找回最真实的鲁迅。在很长一段时间里，鲁迅通常以七种姿态出现：迷惘的青年，激愤的斗士，孤傲的文人，冷酷的批评家，幽默的旁观者，改造汉语的翻译匠，自我流放的精神导师。这七个鲁迅要么被涂上了意识形态的涂料，被捧上政治斗争的神坛；要么就被污化为刻薄、不近人情、冷落冰霜的批评家、刀笔吏。但这些都不是真实的鲁迅，真实的鲁迅离我们越来越远，最终竟成了谜！《在民国遇见鲁迅》把鲁迅放回他生存的年代和“语境”中，去掉意识形态，去掉遮蔽，全面真实地还原了生活中有血有肉的真性情的鲁迅。

释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，为了解除人生无尽的痛苦，立志寻求一条解脱之路，依靠坚忍不拔的意志，最终领悟了人生的最高哲理。释迦牟尼成佛以后，人们称之为佛陀，就是印度古梵语中的"觉悟者"几千年来，释迦牟尼成佛的传奇故事，总是带给人们深刻的启迪。《诞生与涅槃：释迦如来应化事迹》以流畅生动的语言介绍了释迦牟尼的生平经历，每个细节都基于大量的资料准备，真实、丰满而充满了动人的魅力。

作者以温暖的笔触叙写了文学大师杨绛先生的百年人生——风风雨雨，有起有伏、有悲有喜。内容主要涉及：杨绛先生童年的成长、家庭的变迁、求学历程，以及她同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，从而描摹出一位博学、睿智、宽容、淡定、从容、坚强和韧性的奇女子。此外，杨绛先生对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量。翻开本书，你将看到一串串精彩的故事，学会如何守护内心无穷无尽的力量，如何在躁动的世界建造温润的生活，在繁杂的世事中锻造超然心境。

长平市大哥老虎，八年前因为替朋友扛事，蹲了八年大牢，出来后物是人非，自己的地盘被新崛起的赵四和沈青勇瓜分了，而因为之前与沈青勇争夺地盘……

在当今中外的政坛、商业、学术、文化、教育等各行各业中都有许多出类拔萃的新女性，如杨澜、靳羽西、巩俐、撒切尔夫人、赖斯、菲奥里纳……她们表现出非凡的才能、智慧、功绩、举止、美丽等，谱写了新女性的新篇章，充分展现了现代女性的无限风采和魅力。

青舒醒来，发现自己魂穿了，魂穿到了架空王朝大安国落魄古府的小姐古青舒身上。爹是将军，五年前战死疆场。娘是出身名门的菟丝花，自爹死后躲在文澜院中发霉不肯迈出一步，对一双儿女不闻不问。五年来，没有爹娘疼惜的小正太瘦弱苍白，五年来没有爹娘教导的古青舒变成任性而爱幕虚荣的少女。继承古青舒记忆的青舒微笑，只因她远离了现代的爱恨，珍惜这难能可贵的重生。她是个简单而害怕麻烦的人，喜欢低调而无拘无束的生活，趟不了京城的混水，于是断了该断的关系，携家带眷地远离天子脚下，回归故里，带着一群残兵妇孺，展开一段惬意的田园生活。只是，有人看不得她好过，张三、李四、王二麻子轮番上阵，搅得她不得安生，气得她拿起扁担喊打喊杀。自此，她的悍名再起，名震乡里，成为古代版的剩女。只是，出现一个意外的他。花絮1：准夫家上门要验青舒女儿身，简直欺人太甚。青舒暗恨，带着府中残兵来一句“关门、打狗”，把事情闹到满京城皆知，向世人宣告：将门之女不可欺。花絮2：青舒摔下墙头，被他抱个满怀。他皱眉训斥：姑娘家的爬什么墙头，成何体统！青舒白了他一眼，脸不红气不喘地道：大叔，你才爬墙，我这是在练轻功，轻功，懂不懂？花絮3：前未婚夫上门，一脸高傲地道：“古青舒，念在故去的古将军的份儿上，我不追究你以前的过错，十日后抬你过门。”青舒先是磨牙，然后微笑，对正太小弟耳语一句。正太小弟笑得露出小虎牙，“管家伯伯，关门，放狗。”前未婚夫狼狈逃出，来不及整理情绪，便让人揪了领子进树林毒打一顿。打够了，风度翩翩的某人弹了弹衣角：我的人，不是谁都能惦记的。花絮4：某日青舒慨叹：做女人难，做古女人难，做低调的古女人更难某男闻言轻拍她的头：嫁给我，一点都不难在此，带您领略青青式的温暖穿越之旅。欢迎喜欢的读者们戳进来。

女病人约我包厢见面，假装酒醉，事后却发现这位女病人有些不同寻常，一系列诡异之事接踵而至。

万变世界中，唯一不变的就是改变。适者生存，个体不被社会所抛弃的方法就是改变我们自己来适应这个社会，从生物型的个体转化为社会型的个体。本书提出了“适应力”这个概念，通过“三步适应法”：第一步，接受改变；第二步，扩大选择范围；第三步：采取精准行动，为在感情、事业中感到迷茫、困顿的人提供指导，在适应现实的前提下，活出快乐的自己。

《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是国家政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千多年的历史长河中，上至帝王将相，下至黎民百姓，被广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等，具有超时代意义，与当前我们国家倡导的“以人为本”“构建和谐社会”有异曲同工之处。本书以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》为切入点，配以古代及现当代流传的孝道故事，力求使读者在轻松阅读中去粗存精，领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。

第一部全景式解密大宋帝国的诗史巨作，揭开一个被铁蹄与悲情遮蔽的惊艳盛世！与世休息，使城市经济领先世界三百年！优容士人，令儒学历经千年后走向巅峰！重文抑武，让后嗣十七帝受尽异族欺辱！战场杀伐，帝王权术，帷幄诡计，传奇秘闻，思想智慧……《大宋帝国三百年》中每一页都充满着动人思想！是治世方略、商战兵法、政治宝典，更是大时代的命运密码。

清人唐甄在《潜书》中曾这样描述宦官：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”在他眼中，这些太监似乎并不属于人类，他们佝偻着臃肿的身体，喘着畜生一样的粗气，远远地看上去根本就没有人的形状；他们的脸看上去完全没有人类的特征，非男非女的样子恐怖至极；他们的声音也不是正常的人声，嘶哑而尖细。这些太监的灵魂孤独而阴郁，不能以寻常的想法去揣摩他们的内心，他们似乎完全没有作为人的感情。如果说唐甄的这些话过于狠毒，那么他最起码还是说出了大多数人对宦官的直接感受。

为了全面系统地介绍马斯洛的科学与价值理论，本书在马斯洛著作《科学心理学》和《存在心理学探索》的基础上，根据一般阅读习惯，结合现代成功励志思想，进行条分缕析和归纳总结，采取通俗表达的方式，既突出了马斯洛的科学价值的思想，又便于广大读者阅读掌握和运用。当然，马斯洛的整个思想非常博大精深，本书在此只是抛砖引玉，如有不正之处，敬请读者批评指正。相信本书能给读者以启迪，并能很好地指导自己的动机与行为，指导自己的认识与创造，指导自己的科学与心理，指导自己树立科学的世界观和价值观。