神话小栈

一个地球神级盗墓宗师，闯入修真界的故事……桃花源里，有歌声。山外青山，白骨山。五花马，千金裘，倚天剑。应我多情，啾啾鬼鸣，美人薄嗔。天地无垠，谁家旗鼓，碧落黄泉，万古高楼。为义气争雄！为乱世争霸！你好，仙侠！公布两个老跃官方QQ群：766900664——163628634

放弃一切非要重生的云北歌有三个目标。第一，离帝君宝座远点，谁爱当谁当去。第二，换个不那么天才的肉身，轻轻松松把仙修了。第三，做个渣男，甩了结发八万年的老婆！（尤其第三条！）结果....老婆也重生了。

李墨经历人生挫折，从天之骄子成为穷小子。这一世，他势必要弥补前世的遗憾，看他如何脚踏实地，通过自强不息的奋斗，最终取得成功！

一场意外，王羽卷入了漩涡里。一场际遇，他遇到了良人。云司城的风烟镇里，良知少年抬头看天，却不知他心底的波澜云涌。

有空间，有法宝，有势力，有资质，就这样还能混得个身殒道消。墨沉舟表示，压力很大……这一条尸山血海的通天之路，墨沉舟一路走来，不曾有半分迷惘。--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

说到兵法，很多人会以为那是军人打仗才需要的作战谋略，一般人是根本用不上的，但是在欧阳叆灵教授看来，人生就如同战场，商场的竞争如同行军打仗，而兵法可以说是解决冲突纷争的沟通艺术，更是知己知彼，以有限资源发挥最大力量的制胜哲学，重要的是，它不只是帮助我们建立避险与取胜的观念，更提供了解决问题的成功智慧。

莫名其妙进了个坟墓，开了个客栈。莫名其妙的一个道行高深的道士和一个死了不知道多少年的女鬼住了进来，还在一间屋子！坟墓里有一具莫名其妙的白衣女尸，手里握着一本莫名其妙的书。然而，这一切都要从一场表白开始讲起。还有，主角是一只鬼，名字不叫莫名其妙。

（已完结，有第二部，作品相关里有说，）她身为堂堂一个杀手阁阁主，居然穿越了！？什么还是废材？那自己身旁的某兽和手中的某器是什么！？某女拿着手中的“某器”冷冷道：“诚服还是死？”某兽可怜道：“不。。诚服可以吗？”某女一脸黑线：“好，你可以去死了。”某兽扑倒某女大喊道：“亲亲主人，不要啊！”某男拦截下某兽，某兽被甩到墙上抠都抠不下来。某男蔑视道：“敢亲我媳妇儿。找死？”某兽蹲在墙角可怜的画圈圈......粉丝群:欢迎加入，群号码：557979887

穿越诡异梦境，突入九幽异界，都市青年云舒一朝变身修仙小学徒！被封印的记忆渐渐恢复，他才发现自己天赋通灵异宝，身怀强悍体魄！从此道元经法随便修炼，爆体武技手到擒来！云舒修仙口诀：一元初始仙法修，两仪练完泡美妞，三才四象除强敌，五行全通天下收！

在晚清社会转型的大背景下，中华法律艰难开启了法律现代化的进程。随着法律改革逐渐深入，在起草制定新刑律过程中，围绕“子孙违犯教令”等条款的存废问题，引发了一场规模空前的法律讨论。百余年后，回眸视之，其间成败利钝，颇值玩味。本书尝试以“微观法史学”的崭新视角，围绕“子孙违犯教令”条款及其所涉权利义务关系、立法司法实践，进行全方位解读，追溯其文本沿革，探究其司法观念，深度分析该条款在中华旧律体系下的丰富表现，希望能对传统中华法系多一份同情之理解，为未来中国相关法律问题之解决提供历史鉴戒，并从学科方法论上进行反省，但愿能为中国法史学研究开辟一条蹊径。

这真是一失足成千古恨...不！是一穿越已成他人妻。俞歆然在梦里看到的身着一袭嫁衣逃跑的女子居然和自己长得一样？！她为什么要逃婚？难道自己的穿越和她有关？政通人和的大离国、镇国将军府的宝贝千金、国泰民安的社会气象……终于可以一朝穿越重做人了。如此好的人物背景设定，自己叫俞歆然还是叶芷又有何关系？只是没成想，一觉醒来发现自己居然已经结婚了？！！作为一个有夫之妇，我的美好理想和鸿鹄之志、我的江湖梦、创业梦、美男梦……全都是白！日！做！梦！不行，绝对不能就此向命运屈服。“我一定要休夫！”……

丁国义是市委书记，年前退了，因忍受不了官场的势利，决定逃离城市，和老伴一起回老家东峪村过年。在位时，丁国义没少为东峪村做好事，可是下台后，老家人民竟然把他做的好事一笔勾销了，这让丁国义十分难受。他发现了三个解不开的疑团：一是只比他大一两岁的马吉祥的死，二是镇长李军的辞职，三是村支书孙志荣的一堆反话。丁国义在东峪村再也呆不下去了，他又逃回了城市。读到这里，我们发现：故事才刚刚开始……大年三十日的下午，丁国义和王慧走进东峪村。

弃婴杨炎得剑王真传，天生资质不凡，苦心修炼，只为复仇。他凭借一柄天外神剑一路斩荆披棘，成为一代剑神，雄霸天下。

《千字文》为南朝梁周兴嗣所撰，因辑录书法家王羲之笔迹不同字一千个，因而出名。《千字文》内容包括天文、地理、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林以及祭祀等各种社会文化活动。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但其中心是讲人生哲学、处世之道。