瞻对：一个两百年的康巴传奇

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些名人写的对联，以及处世格言。

从雍正八年（1730年）开始，到光绪二十二年（1896年），清朝政府七次发兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地；民国年间，此地的归属权在川藏双方相互争夺、谈谈打打、打打谈谈中摇摆不定；直至1950年，解放军未经战斗将此地解放……两百多年来，清廷官兵、西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国军队等，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起这就是瞻对！瞻对地处康巴，康巴人以强悍闻名，而瞻对在康巴人中更以强悍著称。当地人也以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！本书以瞻对200余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落“融化史”钩沉出来，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇。

本丛书体现了西南交通大学外国语学院全体同仁如是学术旨趣——静虑澄心，“虚怀若谷，静一至道”。于学科建设而言，此为根本，当有深意焉。“大学，乃大师之谓也”。西南交通大学外国语学院全体同仁恪尽职守，教书育人，同时“皓首穷经”，不断提升理论素养，拓展学术境界，提高专业能力。我们高悬起“学术境界”这把标尺作为理想的目标去衡量、读解与阐释外语教学生动的现实实践，试图以求“道”之旨“月印万川”，鉴照理论与教学实际，使其呈现“有我之境”。丛书的核心理论追求就是“求道”，并将其悬为映照万川之“月”，作为价值尺度，以求“学理”。

《尚书》可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。

《说孟子》是许仁图先生论述孟子学的深入发挥之作。《说孟子》全书探究孟子学说，重视孟子的好辩。许仁图先生认为，要贴近孟子思维，就不需要把孟子捧得高高在上，应该学孟子，好好跟孟子辩说，才能体悟孟子哲学的要义。

老李怎么也没想到，常冒轮站长将他调了，而且是在他休完假刚回到值班房的时候。皮卡就停在值班房前等待他收拾东西。副站长尹明看着手足无措的老李想帮点什么，老李总是说：“放着，我来，我来……”一个纸箱盛不下老李的书，他想了想，将卷好的铺盖松开，尹明不知道说什么好，傻傻地站着。“不该留你，”伊明说，“早知道这样的结果……”老李想起前任站长调走时征求他的意见，本来他答应了随着去，没想到新来的常站再三挽留，一口一个老叔，并许诺提老李当井长，权衡了半天的老李才答应留下了。

云家嫡女云蜜，天性胆小如鼠，存在感超弱，明明有着一副让人痴迷的好相貌。却爹不疼娘早死，继母表面温良，暗中歹毒恶劣，庶弟庶妹更是视之如蝼蚁，你踩他践踏。现代诸神会社继承人云蜜在处理地下“生意”的时候，被意外送到了架空的王朝，苍龙大陆东璃国，从而代替这位懦弱的大小姐，获得新生。苍龙大陆风起云涌，豪杰辈出，多年的征战，让四大王朝满目疮痍，她的到来到底是带来毁灭还是希望。将军府内，暗潮涌动，亲爹不疼亲娘早死，懦弱的云蜜就成了继母的眼中钉。表面温良，内里歹毒的继母。娇蛮跋扈，专门以欺凌她为乐趣的继妹。整日吃斋念佛却眼神诡异的老太太。一切的一切，都在考验着她无上的定力。斗继母，斗继妹，斗祖母，斗渣爹。风生水起的人生，将在这架空的朝代继续上演。据说，某位王爷好像是楠竹。巡视旱灾月旬刚刚回府的某爷一进门就看到一妩媚生姿的绝色女子，衣衫半解，肌肤似雪，若隐若现。“爷，蜜儿好想你。”娇美的声音如同上等的媚药，蛊惑着男人的理智。爷的眸子顿时眯起来，不过却壮似不在意的直奔书房。“本王有折子要处理，爱妃先回房休息吧。”妖女美眸一眯，闪身拦住他，俏鼻凑上去，全身360度无死角的嗅了嗅。“对本王妃没兴趣？外面的女人把你喂饱了？”爷的脸色当场就冷了，强有力的手臂一把拦住妻子的纤腰，运足轻功直奔两人的寝室。抬脚踹门关门，动作一气喝成。一整夜，前后左右，某爷将妖女翻来覆去的修理了一顿。“你说爷到底是饿还是饱？”他冷声道。妖女双颊酡红，看着爷的表情如梦似幻，差点让一身冷气的某爷破功。“爷，你好厉害！”然后…爷，破功了。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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阮义忠是位百分之百的人文主义者，顽固地坚持着报导摄影。他还有一项在摄影家身上很难见到的特质，那是能以批评的态度来整理、编辑自己的作品。这本书是阮义忠以及夫人一起旅行欧亚的摄影随笔。他用独特的视角记录了欧亚一些小城市的人情冷暖、风土民风。语言平实朴素却渗透着深刻的力量。通过他的文字读懂一代摄影大家的情怀。

做人与做事都离不开方圆之道，所谓“方”，即表现于外在的性格和方法：所谓“内”，即深积于心中的气度和态度，古人常说“内方外圆”，正是说出了此中道理。显然，这种内外结合之道，是做人与做理的大智慧、大学问，非一般小打小闹之人生游戏。 人生的巧妙正在于合“内方”与“外圆”为一，即内心刚直.外表柔和.不张扬自己.夸大自己，而是求心中“咬定”目标。 《学会处世学会生活》的核心就是分析“内方外圆”之道对于做人做事的重要性，新见不少，又非常实用。相信，一定能够点活你的做人与做事之道。

初秋时节，女儿就要离家远行，我专程带她去了一趟大别山。大别山连绵千里，我们要去的只是这群山之中的一座普通的山。她不明白，我为什么要带着她千里迢迢冒雨来攀登这座名不见经传的无名山。她已经考上了中国政法大学，再过几天就要去北京报到。作为父亲，我应该送给女儿一件礼物。从未到过山区的女儿看着车窗外苍苍茫茫的大别山默默无语。直到开始下雨，她才把头转向我，再一次用她那清澈的目光向我探寻此行的目的。公共汽车在一个叫铁索关的地方停下来，我们下了车。公路旁的山坡上，有一条弯弯曲曲向上的小路爬向山顶的雨雾里。

本来杨小光是准备给四岁的女儿找个妈，却不知怎么就变成了女儿给自己找老婆。-----“老爸，你今天的相亲对象是我的老师...”杨小光脸色大变：“朵朵，爸爸可不是这种人！”

被老天一耳巴子发配到古代小山村，亲娘不爱，后爹不疼。打骂是家常便饭，干活是理所当然！大哥立志当土匪，大姐老实挨欺负！亲弟一块石头砸过来：“你们仨不是爹和娘生的，以后不要叫我弟弟，老实干活才给你们口饭吃！”李笑锦冲头一怒，统统上拳头解决。拳头还没挥起来，累的腰酸背痛，饿的头眼昏花，啥拳都白搭！李笑锦咬牙，首要条件：吃饱饭！挣到钱！凭她瓷器巧手还能穷死！？没有本钱，她摔跤拳击新人王可以打的别人送上门来！◇◆——————生意越做越大，银子越来越多，极品越缠越紧。叔伯婶奶小姑子，堂哥堂姐小姨子，三十六计轮番上，七十二变天天见！李笑锦现代被人推一把撞死，本尊被人推一把摔死，怒火爆发，抡圆了胳膊，挨个收拾！日防夜防，家贼难防，那老实木讷的后爹为了银子，闷不吭声的把她卖给了那个天天欠抽的顽劣子弟！◇◆——————“长相是个美人，行为举止却糟蹋美人！”某男挑剔的看过来，眼底却满是深情。某女一个白眼翻过去，“整日介走鸡遛狗，欺男霸女，不学无术，老娘还看不上眼，俩字，不嫁！”某男看着李笑锦那一堆桃花，气急败坏了，“大不了我让你一天打三顿！？还有哪个男人有我这么好镇压的！”某女赞同的点头，这个可以有！【本文一对一，质量保证，内容虚构，不喜绕道】╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬推荐某牛完结文：农家园林师：穿越而来的唐冰清成了性子懦弱，身子孱弱，被亲奶奶一巴掌拍死的小村姑——蔡花。望着一贫如洗的破茅屋，无辜被欺压的家人，三餐不果腹的情况，一屁股的债务。冷门的园林师，三流的绣活，蔡花鸭梨山大，发家致富任道而重远。◇◆——————练刺绣，卖画作，造园子，种粮食。银子有了！麻烦也来了！于是，蔡花卷起袖筒，开始斗！斗牛鬼蛇神，斗极品亲戚，斗……斗赢一波又一波，但她终究败在那个道貌岸然的腹黑狼身上。友情推荐：调香宗师在田园：

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