浮生诗草

亲近杂文还因为宁夏杂文学会的领导者为杂文作者搭建了一个很好的平台。近年来，宁夏的杂文界颇为活跃，先后出版了杂文学会会员文集《美丽的谎言也是谎言》《杂文：宁夏十人集》《思想的地桩————宁夏杂文新人作品选》“二十一世纪宁夏杂文丛书”，连续举办了七届宁夏杂文大赛，还通过召开杂文创作研讨会、举办博客博文大赛、组织会员外出采风等一系列活动，壮大了杂文队伍，繁荣了杂文创作。有人说，杂文创作是在针尖上跳舞，但宁夏杂文作者是幸运的，大家能够在一个大舞台上一展技艺，踏踏实实地进行杂文写作。亲近杂文吧，它会让你骨中有钙，血里有盐。

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

《郁达夫散文》是人民文学出版社于2008年1月1日出版发行的“中华散文插图珍藏版”第三辑十六种文集之一，收集了近代著名作家郁达夫先生的优秀散文，并辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美言语与华照相得益彰，即是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。

50年来，石嘴山市的经济文化不断地繁荣发展，各项事业都取得了长足的进步，一个新型工业化山水园林城市迅速崛起。随着经济的发展和社会的进步，石嘴山市的文学事业，也经历了从无到有，从弱到强，从单门类到多门类共同发展繁荣的光荣历程。

我崇拜痛苦和不公，生活深处的隐痛，它们唤起了我以及我的语言，让我的休闲有痛的感觉。我的隐痛是无限的，语言对于我来说是阶梯，经过攀登，我希望尽头是一扇门，打开它我就可以看到那些痛楚和不公了。这种感觉比做爱、喝酒、游荡、读书更重要，它来自语言，语言深处居住着的理解自己、安慰自己、灭掉自己的冲动和愿望。

新来的木匠？收了！新做好的杏脯？很好，打包卖掉！唔……至于向伟之么，看在他这么忠心的份上，就贱价收了吧！

慕云歌，二十一世纪顶级特工，一场实验，灵魂互换，魂坠异世。什么？她竟然被人下了媚药！靠！有木有搞错？为了自救，她只好强了那个连样貌都木有看清的男人，然后带球跑路！渣爹不疼，亲娘不爱！嫌她败坏家风，将她送到了那个鸟不拉屎的偏远小城！木有关系！姐这天才的封号可不是白得的！素手翻云，破烂庄园大变天，金银财宝滚滚来！小日子过的也是风生水起。什么？一封家书召她回京？靠！你说回去就回去！不过听说京中金银遍地，回去捞点也无妨！什么？召她回来是为了代妹出嫁？开什么玩笑！当她是肉包子吗？想怎么捏就怎么捏！别忘了，刚出锅的包子可是很烫手的！不过出嫁也无妨！看在那聘礼还算可观的面子上，嫁了就嫁了！反正嫁谁不是嫁！什么？未来相公还是个病入膏肓一只脚迈入鬼门关的？让她嫁过去只为了冲喜？靠！太特么.靠谱了！只要那男人一蹬腿，万贯家财可就都落入她的兜中！这笔买卖很划算！姐.嫁了！精彩片段展示：“爹爹，红杏出墙是什么意思？”某小宝一脸天真无知的请教着。“.怎么问这个？”某男人躺在软榻上，疑惑的看着站在一旁的儿子。“娘亲说她要红杏出墙，可是小宝不懂这是什么意思，所以就想着爹爹一定知道的。”“什么！？”“娘亲说爹爹虽然长的很帅，但是中看不中用！所以她要红杏出墙，去找个中看又中用！帅气又多金的来！”某男人闻言腾的从软榻上跳起，脸色阴沉，瞬间消失在房内。他一定要让那个女人知道，他是中看也中用的！某小宝看着男人暴走的背影得意道：“我就说爹爹没病，看这不是生龙活虎的吗？哪里有病入膏肓的样子了？”

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一只玻璃千纸鹤，一场成长带来的伤痛。那时的我们是否做错了什么？

沐雨新文《王爷请躺好：本妃要劫色》妹子们有兴趣可以去看看哦！ （已完结）一朝穿越，她成了北月王朝杀伐果断，运筹帷幄的女王爷。女皇表面恩宠有加，实则另有目的。同母异父的姐姐为了得到皇位，对她不断暗下杀手。连身边的男宠都是心怀不轨。真是够了，还真当她是好欺负的主？且看一代女王爷如何平内乱，定天下，征服天下美男……

漫天飞沙魂不散，白氏遗孤现江湖，数年血案浮水面。江湖群雄无不惊，从此不复往日静，欲杀遗孤夺紫令。碧血少年各英杰，悍不畏死护佳人，为讨血债斗邪魔。天下我辈风云出，铁手无情亦有情，蝴雨纵横天下惊。天外邪魔复江湖，天下邪道皆魔宫，圣君一出莫不从。雁荡山上聚群魔，欲吞八派成霸业，正派人士皆败退。纵横少年系蝶雨，赶往雁荡寻记忆，引出六指琴魔来。一曲天音肝肠断，正邪精英皆陨落，激怒群豪遭追杀。霸业未成圣君怒，杀机四伏连环计，欲除不凡绊脚石。天下之大无处去，心灰意冷陷流沙，天意不死遇奇遇。先喝宝血功力增，毒龙血剑水寒萧，杀得群魔纷纷逃。身怀异宝频招祸，引出百年魔头来，河蚌相争圣君笑。

清泰街原是老城区的一条主街，南通渭河渡口，北连仪凤街，一座凤凰台把两条街南北隔开。仪凤街上有早年间的县衙、文庙、学道门，建筑虽已破旧，却都是飞檐斗拱、雕梁画栋。而清泰街上则全是小门小户，砖砌的门楼，两扇木板门，简陋却也素净。站在凤凰台上朝两厢观望，仪凤街好似大家闺秀，清泰街分明就是小家碧玉。小却自有其小的好处，简洁明秀，质朴无华，三十几家住户，三五家门店，街两旁柳树成荫，垂柳依依，有一丝悠然、幽静，又透出些许冷寂之气。清泰街上的人物，也都似这条街一样不事张扬。文革中，凤凰台上城头变幻大王旗，摇旗呐喊的都出在仪凤街。

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》，其别无新意者则仍采郑注，并选录各家之说，尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说，录之甚众，以备参考。同时，本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》，实乃研读《中庸》的经典文本。

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《名人谈文化艺术》罗列了中国古今的名人对于文化与艺术的见解，对文化艺术的不同发展观念，但这些都无不闪现了思辨的灵光和语言的机智。