靠什么去成功：改变你一生的9堂课

让羊皮卷引领你走向成功和幸福，用探索的精神揭秘其中所不为人知的成功奥秘。相信它，每个人都可以获得成功。狼图腾代表着一种精神，一种不屈不挠的精神；一种不达目的誓不罢休的精神；一种懂得团结合作、共同进退的精神，它们决不放弃任何可以获取猎物的机会，即使猎.物非常庞大。他们绝不会向任何敌人屈服。哪怕死去，也要死得悲壮、死得骄傲。

曾国藩在修身处事、治学持家、用人为官等方面，探索出了一套行之有效的处事为官绝学，本书通过大量的事实和事例，向人们全面地展示了曾国藩的为人处世和局官为政的智慧。下面就让我们通过阅读本书，来深刻、细致地探究曾国藩的“经世致用”之道，为我们日后的工作生活做出正确的指导。

泰尔宣称：幽默只是外表，里面藏着温情，这是因为幽默作为人类智慧发展的标志，是人性、人情的表现，是高尚品德的外化，其深层形态是崇高的和滑稽的奇异结合。语言是“伴随着温度”的东西，而幽默沟通术则是使语言“升温”，赢得人心的绝佳方式。

人们对“到底是心灵支配肉体，还是肉体控制心灵”这个问题一直争论不休。参加争论的哲学家们，称自己为唯心论者或唯物论者，而各执一辞。他们提出了数以千计的论据，可是这个问题仍然悬而未决。个体心理学可能有助于这个问题的解决，因为在个体心理学中，我们实际上是在研究肉体和心灵的动态相互关系。亟待治疗的病人都具有肉体及心灵，如果我们治疗的理论基础错误，我们便无法帮助他。

低调做人不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。一个人不管取得了多大的成功，不管名有多显、位有多高、财有多丰，在这个纷繁芜杂的社会中都会或多或少地受到“低调”这一哲学思想的启示。清代著名商人胡雪岩就曾这样告诫他的儿子：“树大招风，低调做人。”可见，低调做人不单是普通人的处世原则，更是成功者的做人训条。古人亦有云：“地低成海，人低成王。”生活需要低调，为人处世更不可不“低调”，低调代表着成熟和理性。低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

出生时因为天资太高，为上天所不容。我是龙王，一个站在巅峰的强者。

什么是江湖？有人的地方不一定就是江湖。但阳光所照，山河所流，正义所存之地，皆是江湖。这是整个江湖最乱的时期，却也是英才辈出，人才济济的盛世。一个时代的转变，定然是为了去守护些什么。天机阁，神兵阁，少林，武当，荒域...究竟是谁在幕后操控着棋盘，原以为是执棋人，何时却又变成了棋子。

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冷瑟瑟喜欢蹲在房顶看远处。手下总是问她：“老大老大，你在看什么？”冷瑟瑟总会回一句：“看美男。”“哪家美男？”“知县老爷。”方小安都会会默默地从房顶下面走过去。他只是个大厨，他不知道冷瑟瑟明媚的忧伤来自哪里，他只知道，冷瑟瑟开始看知县老爷了，他该做糖醋排骨了。

机缘巧合，四个侠客相聚在霍村的一间客栈里发生的故事。

做姑娘时的秀娥，一年中最开心的日子，是她那些追逐乡村草台戏班子走街串乡的时光。这自然是秋后农闲季节里的事。皖中一带，民间的黄梅戏十分盛行。在村子里随便搭起一个土台，一群白天还在土里劳作的男人、女人，脱掉沾满泥迹的外衣，穿上简单的戏装，脸上涂满油彩，走上民间舞台，便成为一个艺人。于是，那些天上人间的故事，譬如《珍珠塔》、《杜十娘》、《董永与七仙女》，便常常使村姑秀娥以泪洗面。这一年，安徽刚刚解放。翻身解放后的秀娥对于乡间草台戏的迷恋更加有增无减。大李村的人都说，秀娥长得就像戏上的人。

小说讲述三个年轻女人婚姻生活，她们是对方的闺中密友，性格截然不同，却又无话不谈。婚姻生活中，她们彼此羡慕。在婚姻的潮水中，她们失望，守候，追寻。兜来兜去，却发现现有的生活根本不属于自己，于是她们身在婚姻的围城中，追求围城外的幸福。

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穿越成废物有什么关系？拜一个牛逼的师父，整个大陆照样横着走！次日，云若若满身酸楚的醒来质问：“你不是说，整个大陆横着走么？”妖孽男淡淡的开口道，“你昨晚不是横了一晚？”

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