卡耐基写给女人的羊皮卷

本书从修养的角度出发，以特有的轻松和风趣睿智讲解了成功的道理及方法。

这本《一生三万》阐述了以人为主旋律的世界，在家有亲人缘，在校有师生缘，在外有朋友缘，在单位有同事领导缘，在陌生的环境里，有萍水相逢缘……面对林林总总、形形色色的人缘，我们怎能不懂一点观人之法、识人之道呢？正所谓“人海茫茫，各有各的心肠”；又有谓“四海之内皆兄弟也”；还有谓“害人之心不可有，防人之心不可无。”爱人乎？防人乎？避人乎？交人乎？……其尺寸把握皆源于一个“识”字。识人方能鉴人、方能交人、方能用人、方能远人……识人之用大矣哉！

励志就是勉励自己勤奋向学，集中心思致力于某种事业。志，就是心愿所往，心之所向，是未表露出来的长远的打算。汉代班固《白虎通·谏诤》里“励志忘生，为君不避丧生”的话，讲的就是这个意思。励志是一门学问，这门学问应该从小学起，终生不辍。

许由隐居记诚者，天之道也；思诚者，人之道也。青少年应该具有诚实守信的传统美德。

《致加西亚的信》这本书曾经风靡全美,至今仍畅销不衰,书中主人公安德鲁·罗文已成为忠诚敬业、尽职尽责、主动服从的象征性人物。有人说,在这个彰显个性、崇尚自由的年代,重提敬业、服从的话题未免显得过于陈旧,甚至与这个时代格格不入。然而,时代在发展,罗文身上所体现的精神却永不过时,因为它代表了维系人类社会和推动文明进步的古老而美好的价值观。愿更多的人能够看到这本书,愿罗文中尉那样的人越来越多。

“哥哥，你会保护我的。”“我有哥哥，他很凶，会打人。”“哥，我喜欢一个人。”……“念儿，我想娶你。”“念儿，你看到子苏了吗？他很像你。”“念儿，我今天又梦到你了。”……“你给我老老实实待着。”“我保得了你一时，不能保一世。”“我累了，放手吧。”……“我，是莫哲北，因为需要，我被接回莫家，因为手段，我失去了孩子。因为复仇，我失去了哥哥。而如今，我再也不想失去我爱的那个女人了。我是莫哲北，我来过这个世界，因为这里的所有，我都爱过。”

《三十六计》是一部长期在民间流传的兵法，可以说是一部纯粹讲实用的谋略之书。它不只用于军事，也可用于人生，被称为“文武兵法”。理解了古计中的智慧，我们便懂得了谋略的精髓。

她从小受人之恩，如今该回报了。这一辈子她不后悔，整个s市的人无不羡慕起这段佳话“夜少翎，你是否愿意娶白梓依为妻？不管经历什么，你都愿意爱她，保护她，一生只爱她一人。”“我愿意。”“白梓依，你是否愿意嫁给夜少翎为妻，做他的好妻子辅助他？”“我愿意。”

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这是一本致力于探寻和聆听的心灵圣经，只写给不甘平庸相信奇迹的人间跋涉者们。它将见证在经济大潮金钱至上的今天，我们的社会仍然需要那些仰望星空怀揣梦想的追梦之士。只要你读完这本书，就不难发现作者朴实真切的博大感情和追求真善美的坚定信念。在这物欲横流的时代，这样的文学追梦人实在不多见。该书不仅激励自己，更激励那些跟我们一样迷茫的人。告诉自己：即使再艰苦的人生，一个人也可以坚强地活下去，并可以把青春活成一种传奇……

是一本能让人观花看世界，睹木见浮生的好书！为什么这么说？佛曰，一花一世界，一木一浮生，寓言，正好比这花这木，看似志趣横生，枝繁交错，实则却有着深深的道理，这些道理既是对当代社会现状的犀利剖析，撕开一条条带血的皮肉，看人性的贪与痴，世间的冷与暖，一幕幕真实太过沉重，变成一个故事说与人听。

找一个优质男人做老公，似乎是世上女人都会犯的一种欲罢不能的通病，但这绝非罪过，而是人之常情。然而，现实似乎总是不能尽如人意，出现在自己身边的男人总是不让人满意，而那些看上去不错的男人，身边往往已经站了别的女人。最让人难以释怀的是，这些女人未见得有什么过人之处，可是偏就得到了这样的好男人。

归云州接连起了七八天的水雾，烟云霾霾令人心情难畅，黎斯自从离开了胡安小镇，总觉得仍就身处古潭村似真似幻的梦境里。脑海有时一片空白，有时泛起一张张既熟悉又陌生的面孔，目睹面孔丝丝胀裂，在眼前湮灭得干干净净。吴闻瞅着黎斯日渐消沉，心里也着急，却想不出宽解的好法子。这一日来到了归云州同金州接壤的金犀县，刚在一家客栈落了脚，黎斯就寻不见了吴闻的影子。

朱祐樘的出生是一场阴谋，一颗被人利用的棋子。张思言的出生是一场死亡，祖母夺爵必需除掉的障碍。所以，朱佑樘成为了女扮男装的皇帝，张思言做了男扮女装的皇后。从小生活在虚伪中的两人，一步步试探，一点点倾心，祸福相依的两人，又怎么改写命动，成为史册上独一无二的帝后。

这是一部讲述一名非常热爱篮球但不会打的少年在教练你教导和他自己努力下成为了一名一流的篮球选手的故事