名律师的58个经典案例（教你成功丛书15本）

本书以“经济发展与法治保障”为研讨主题，探索经济发展的法治保障问题。经济与社会协调、健康、有序、和谐发展，发挥规划法、税法、金融法、企业法等的功能，共同促进社会协调发展，在追求经济增长的同时，也要关注与资源、环境的协调及人与自然和谐的可持续发展。

本书的主题集中在中国司法、法律职业、教育公平、图书评论等几个方面。这些评论文章的一个重要特点是“无立场有是非”。作者不预设任何立场，完全以一个局外人身份站在中立立场上就司法问题、教育公平问题等社会热点问题表达自己的认知与见解。这些文章承载着作者的学术良知和客观公正信念。文以载道，这些文章表达的是作者是非高于立场的为学为人之道。 大部分内容是近年来在作者《法制日报》、《检察日报》、《东方早报》、《南方都市报》、《凤凰周刊》、《新世纪》、《新产经》、《法学家茶座》等报刊上发表的六十余篇观察分析评论文章。

随着社会主义市场经济体制的建立，改革开放的不断深化，人们不更深刻地体会到文学艺术对精神文明建设的重要意义，对人们的智力成果给予法律保护成为人们的共识。同时，也有一些不和谐音符存在，侵犯知识产权的行为不断出现，急切需要法律对这类行为加以规制。本书主要宣讲《中华人民共和国商标法》(本书简称《商标法》)、《中华人民共和国商标法实施条例》(本书简称《商标法实施条例》)、《中华人民共和国专利法》(本书简称《专利法》)、《中华人民共和国专利法实施细则》(本书简称《专利法实施细则》)等几部与商标、专利密切相关的法律及司法解释。

本书将整个青少年犯罪学分为五个部分，第一部分为绪论，主要介绍了青少年犯罪学的一般性问题，包括青少年犯罪的概念、青少年犯罪学的定位、青少年犯罪学研究的历史和现状等问题。第二部分现象论，主要从青少年犯罪的本体角度，分析了青少年犯罪的概况、发展变化，并对青少年犯罪及犯罪人的类型进行研究，使我们在宏观和微观两个层面上能够更为清晰地了解青少年犯罪现象。第三部分原因论，注重介绍青少年犯罪原因的重要观点和学说，并进而地青少年犯罪原因的系统性、复杂性，进行宏观和微观的分析。青少年犯罪原因论是青少年犯罪学中最为重要的内容之一，只有在正确了解青少年犯罪的发生机制前提下，才能够提出科学理性的预防体制。

法学是社会科学中一门特殊的科学，研究“法”这一特定社会现象及其规律。法学肯定法律对于社会的制约和调整。从而，法学成为教育全体人民遵纪守法，具有特殊的价值。现代的法学，是指研究法律的科学。但是关于法学与科学的关系有不同的看法，这主要涉及价值论的研究是不是科学的问题。本书收录了作者关于法学思辨文集。

聚焦两会， 聚焦民生新常态。城镇化规模持续扩大对房价有何影响？高房价还能持续多久？看病难、看病贵能否缓解？实体经济持续衰退，哪些领域值得投资跟进？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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“菩提十书”之《有情菩提》：林清玄的“菩提系列”是为人间的一切有情而写，希望从唤醒有情的觉悟开始，一步一步走向有情的圆满。佛法，是在有情人间，将一切的美串连起来，走向生命的大美。佛道，是绝美，以绝美的心跨越痛苦，绝美的心体验更深刻、广大、雄浑的生命。《有情菩提》是以情感的净化，在人间确立，以大爱与解美来澄清心性，永保明觉。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。

武相府千金貌丑心善好欺负？父亲冷落，姨娘算计，庶妹欺凌，就连那未拜堂的太子夫君，也不将她放在眼里。21世纪女特工一朝穿越，遇神杀神，遇魔屠魔，却抵不过一道圣旨，含恨远嫁塞北，与那痴傻残废的宁王做侍妾。“小妩儿，本王要你，只要你一人。”塞北宁王府，某妖孽王爷大手一抄，就将她揽入怀中，说着这动人至极的情话。“你不是白痴吗？”“嗯，在感情方面很白痴。”“你不是残废吗？”“如果小妩儿舍得，请打断本王的腿。”【情节虚构，请勿模仿】

［1V1，身心干净］某一天放学，身穿蓝白相间校服的少女捧着牛奶咬着吸管。走廊上，操场上，一个个同样穿着校服的同学们脸色严肃认真的道：“宋嫂子好！”姜茶呆愣：“我没有谈恋爱。”在她旁边站着的少年阴邪一笑，慢悠悠的伸出手搭在她肩膀上：“每天喝我送的奶，每天帮你写作业，每天带你去吃好吃的，手机指纹是你的，家里的大门指纹是你的，银行卡密码是你设的，全校都喊你嫂子，你心里没点数？”姜茶瞄一眼手里的牛奶：“我有未婚夫。”#某一天。少年邪笑的拉住某人：“亲爱的未婚妻，喝杯凉茶可好？”病重的少女苦着脸：“我要退……”话未落嘴里被灌满了苦味，苦中带甜。 PS：本书不签约.作者已废（<(￣3￣)>哼！）

致文握着手中红豆，心中勾起一串的想思。他想，人有时不经意地捡起一样东西，说不定会一生都摆脱不掉。初蕾是致文心中的红豆，但初蕾与弟弟致中却如青梅竹马般的嬉闹在一块，致文是该明白表达心迹呢？或只能如手中隐握的红豆一般，永远深藏在心里？

诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”。好像是说：“如臬你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”然而梅花仍是一个外界事物呀，大自然的一部分呀！你的心不是“在”自己的心的过程里，在感情、情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心，你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到你自己的心的活动。

才是广播影视事业的第一资源。为提高广播影视从业人员的素质，加强广播影视人才培训工作，我们针对当前广播影视岗位对人才能力和素质的要求，组织编写了“广播影视业务教育培训丛书”。

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