大成捷要

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一根年代久远的家传画笔，他违反了爷爷的嘱托，用它画出了一个绝代佳人，但厄运也随之席卷而来。一个噩梦，他看见父亲拿着画笔往自己身上乱插。血顺着父亲的衣服流了下来，像是一道道红色的蚯蚓。他却无法放下手中的画笔，画像完成的那一刻，无数个诡异的笑声在身边响起，一声一声钻进耳膜里。

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

所托余生，以成余生簿。余生所记，含人及妖，道尽万千，唯余一情字而已，垂延后世，绵流不绝。

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——他说：“这天地间有仙神妖鬼魔灵。”然后，天地异变，仙神鬼灵出现，妖魔作乱人世间！——他说：“为了所爱，逆天成魔又何妨。”然后，以武入道，拳碎星辰，掌断岁月，一念逆天命！一人阻挡万古诸敌，弑仙杀神屠灵惊妖鬼，鲜血染红星空，天地苍穹唯他称雄！世人称他为魔尊。

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一代伟人毛泽东同志说过：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，现在，我们把这句话用到这里：养生智慧之最深厚的根源，存在于民间。从民间谚语与中医理论的相互论证，从我们惯常的的生活习俗到常用的土方疗法，从少数民族医学的来源与发展、古老而正宗的民间疗法到民间长寿老人的养生之道，以及一年二十四节气的划分与养生要点，都印证着这样一个道理：无论是经典的中医论著，还是“不登大雅之堂”的神奇土方，其根源无不是来自于民间，可以说，民间蕴含着最深厚、最广博的养生智慧。

作者的太太做了个梦。在梦中，有个小孩推着购物车一直追着她跑，不停向她乞求施舍。我们大家都十分熟悉这个场景。虚假的经济增长率，毫无用处的生产过剩以及计划性淘汰策略掩盖了贫困现象，虽然这些都是社会经济中的基本假设。在这种“虚拟经济”中，米兰可预见的未来将完全被金融银行业主宰。整个城市被分割成一个个封闭的社区，而这些社区都由小型区域性银行和信用机构管理。本书透过一个从乡村小姑娘的视角审视这种疯狂的“虚拟经济”现象。一个意大利小镇姑娘来到时尚之都米兰拜访姨妈。经过一个周末的观察，她发现这个城市的经济已经把居民拖入了恐怖的境地。