孤岛之鬼

当晏云被救起并经景区卫生所医治返回到宾馆后,那轮如薄纸般的弯月,如影随形地悄然跟了进来。“我没事,仅是擦破点皮。”受到惊吓脸色苍白的晏云朝前来探望她的人说。“没事就好。”率团的导游小姐袁小月如释重负地长长地嘘出一口气,“假如真要出点什么事,那我可就……”她不无后怕的心绪实难平静下来。“是啊!”大家都为晏云能够平安回来感到欣慰。“你是怎么从山上摔下去的?”作为旅游团成员之一的林丹,看着她头上的纱布问。

《血线》是一部惊险刺激的侦探小说，它围绕着一个温馨的家庭展开，当一个简单的入室行窃案件最后被证明实际上没那么简单，罗恩·格兰杰必须舍弃他宁静的乡村生活，回到中央情报局。在他杰出的妻子瓦莱莉和足智多谋的女儿丽希的协助下，罗恩迅速作出决断。与此同时，嗜权的对手正竞逐着能够永远改变现代战争形式的技术。但当丽希被绑架后，罗恩和妻子必须在完成任务和解救女儿中作出两全之策。时间飞速流逝，罗恩明白了一件事：当你不能信任任何人时，那么相信你的家人。

同年同月同日同学会 心情挟烟机 咖啡心事 仲夏夜之梦 粉红色丝带 冬季 年轻时代 自序

《追忆似水年华》是一部划时代巨著，是二十世纪世界文坛最重要的小说之一，与《尤利西斯》并称意识流小说的巅峰。这部小说以清新灵动的独特艺术风格，借助超越时空的潜在意识，使逝去的时光在他笔下重现，从中抒发对故人、对往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。安德烈·莫洛亚曾说过：“普鲁斯特简单的、个别的和地区性的叙述引起全世界的热情，这既是人间最美的事情，也是最公平的现象。就像伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的小说家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他笔下。”

金斯艾伯特村里坐落着两座豪宅，“皇家围场”是其中之一，而居住其中的弗拉尔斯太太刚刚过世。此后不久，她的情人，也就是住在另一所大宅里的罗杰·艾克罗伊德先生便得知，弗拉尔斯太太一年前杀害了自己的丈夫，最终因愧疚而自杀。更重要的是，罗杰还发现她在死之前一直被一个神秘人敲诈。他展开她最后的来信，打算读出那个人的名字，可惜没有人听到。因为一把短剑插进了他的后颈……

均衡、合理的饮食是健康体魄的根基，而适当的食物补养也能起到医药的作用，缓解我们身体的种种不适，祛除潜在的疾病，起到辅助治疗的作用。食物有时甚至比药物更有效，也更安全。本书告诉你——最健康、最营养的膳食结构；各种食物的“性格密码”等，最全面、最实用、最有效的食补，决定您一生的健康。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书收录了梁实秋70篇散文随笔，共分为六个专辑。这些作品有写他写作的地方，有写他对于教育的忧虑，有写琴棋书画，还有写人们的吃相、评价，以及佛跳墙、狮子头、烧鸭这些美食。保罗生活万象，看似平淡，却分外有趣，这份“随想随写，不拘篇章”的随性淡泊，让我们更懂得欣赏生活。本书中的文章适合青少年细细品味，有助于打造完美心灵，培养高尚情操，体味不同人生，对青少年写作也具有良好的指导和启发作用。?

万归藏指使西财神艾伊丝与谷缜临江斗宝，他想要权倾天下的野心终被众人察觉。艾伊丝挟持施妙妙胁迫谷缜，并将二人弃于荒岛，机缘巧合下，谷缜竟习得西城绝技“周流六虚功 ”。九九之期，论道灭神，灵鳌岛上，群雄汇聚，东岛、西城不可避免地迎来了决战。谷缜凭着自己的智勇收复东岛，并与陆渐等人并肩对付西城城主万归藏，在落败而亡的危急时刻，谷缜与万归藏定下寻宝决胜之约，遁着八幅祖师画像上的线索踏上寻宝之途。《沧海(卷4周流万物)》中在谷、陆二人协力之下，这次谜团重重、惊险壮丽的环球远征终于以万归藏倒在“天罚剑”下而告终。锚起，帆张，东方一轮红日喷薄出海，东岛、西城的命运归于沉寂，陆渐、谷缜最终也迎来了新的生活……

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太平村没有神奇美丽的传说，没有如画的山水和迷人的风光，有的只是关于饥饿的记忆。贫穷像不能根治的病症，经年不衰地潜伏在每一个村民的心中，同时他们又世代做着走向富裕的梦。但村庄真的逐步富裕后，年轻一代又开始抛弃了村庄，走向城市，留下一村的老人品味着梦想收割后的荒凉。

本书收录了《一夜风流一世情》、《潇洒逃亡》、《眼睛一眨鸡变鸭》等故事。

本辑共收入论文30篇，其中学术论文16篇，教学改革论文14篇。论文的作者大都是文学院现任教师，也有从文学院调入我校艺术研究院的教师、与教师合作论文的在读或毕业的文学院硕士研究生。收入本辑的所有论文均是在此首次公开发表，可以作为反映文学院教师科研、教学的一个窗口。

旁人叫我一声金簪仙子，就无疑是提醒多一次，我是如何被金簪插到灰飞烟灭的。

杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。