中国意象：旅夜书怀

新文学运动以来、延安文艺座谈会讲话之后产生的代表马克思文艺中国化、社会主义文学新方向的极其重要的中国文学流派，为中国文化建设起到了中流砥柱的作用，至今仍有深厚而远大的文学意义和现实意义。《山药蛋派经典文库》是向文学经典致敬、文化强省立证，力求将其打造为彰显山西文化形象的一张顶级名片。

《法兰西散文精选》精选了蒙田、卢梭、夏多勃里昂等25位名家约200篇散文。本书始终贯穿法国散文的人文主义精神。作者关心的是人的感情和人的命运。其中的米什莱即使在那些把鸟类、昆虫、山岳、海洋当作描写对象的精美散文中，他也表现了对人类的脉脉温情。圣埃克絮佩里在他的作品中对普通人的关心和他对美好理想的追究是令人感动的。法兰西散文一方面对现实生活采取审视和批评的态度，一方面志存高远，视追求自由和美好理想为己任。拉布吕耶尔对社会的批判是直接的。

季羡林先生是著名学者、国学大师、同时它还是著名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。

《温莎的风流娘们儿》是莎士比亚在1600年的作品。故事描述了温莎镇一位嗜财贪色的约翰·福斯塔夫爵士，凡是任何能够赚取金钱的事情，他都会汲汲营营，而且其为人极度小气，是位典型的守财奴。

在吉林省四平市东南大约五十里处，有一个风光秀美的山区小镇，叶赫满族镇。它就是叶赫那拉氏家族的祖籍之地，亦是满族的重要发祥地。孟古就出生在这里。叶赫那拉氏孟古，女真叶赫国东城国主杨吉努之女，生于1575年，1588年与建州女真努尔哈赤结婚。因其端庄秀丽温柔可爱，独受努尔哈赤的宠爱，1592年生下皇太极，1603年病逝，年仅二十九岁。努尔哈赤痛失其宠，爱不能舍。斋戒月余，宰乌牛、白马各百敬祭。令四婢殉之，停孟古灵于院内三载，后葬尼亚满山岗。后金天命九年迁葬东京扬鲁山，后金天聪三年再迁沈阳天柱山上，即今沈阳东陵，与努尔哈赤合葬于此。

“那是吃饲料的鸡，不是跑山鸡。”李锦茹睁大眼睛说。老安又说：“鸡还叫跑山鸡，你还是鸡场的负责人呢。”“天哪——！”李锦茹倒抽了一口冷气。这时，400只跑山鸡就像接到了什么刺激信号，忽然鸣叫起来，叫声响遍老鹰山。

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猛兽总是独行，牛羊才成群。年少成狂，终要与大龙厮杀。

阎王让你三更死，我偏留人到五更！山村少年梁旭，手握不死阎王针法，武力加身。医武双修，笑傲都市，莫与争锋！

一直以为自己是刚出生便被遗弃的乔子糖，成年之前突然得知自己真正的身世。是意外，是寻仇，还是酝酿已久的阴谋？当她一直以来的世界观被颠覆时，又是谁一直陪在她左右……待年华已定，我许你终生。

这个世界是存在着由美好的愿望构筑出来的神明的，她历经无数轮转，在自己被人类的愿望囚禁的命运中苦苦挣扎。

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眼见男朋友与其他人翻云覆雨，悲痛转身，却一朝穿越成为当朝皇后。过往的画面历历在目，高高在上的人…..原本深情已掷的君，将她打入冷月宫，受尽了屈辱！当她昂首挺胸地从冷月宫跨出，一切都已经改变。【情节虚构，请勿模仿】

“我是真的坚持不住了啊！”“你还是得撑下去，就差一点了，你不能放弃。”“东商从没有太后，而我！将成为第一个！而你，将成为我的第一个祭品！”

他是杀手界传说中的夜，一次大战之后身中剧毒的他，销声匿迹，隐姓埋名。三年后却现身校园，展开一场别样的艰巨任务……进入校园的他化身网络契约男遭遇契约女演绎一段笑中带泪的悲情之恋……现实世界拥有猎血守护者身份的他却遭遇暗灵、狼人、不死联盟等邪恶组织演绎别样的传奇人生……