十三行风水师

为何一见倾心，原有十世情劫，却都未果，今生是最后一次机会，你我可否续上那断线的风筝。这一世你是阴阳先生，我愿陪你一起行走阴阳，度化白衣女鬼，解阴婴蛊，斗法红衣厉鬼，收复睚眦，寻那传说中的阴阳乾坤剑···

一个死而复生从树上长出来的人，让百家势力瞠目结舌之余，他还会做出什么让人意想不到的事情呢，一切精彩尽在《坟头设计师》……

谋财害命的，杀人越货的，再恶毒的人，心里也有个翻不过去了坎。白刀子进红刀子出，带走看得见的生命，留下摸不着的冤魂，凝成凶手心底挥之不去的阴霾。

被命运捉弄的秦收，在地下室不小心打碎一个瓷娃娃，于是青春就撞了一下“妖”，被一只曾是道士宠物的九命猫妖上身。从此彻底改变人生，学道法，驱鬼邪，斗僵尸，除妖魔......

手持点将录，再筑封神台，千秋忠武梦，万载文正魂，一切尽在都市点将录……

大清早，九兰刚进茅房解裤带还未蹲下，低矮的土墙外发出一声凄厉的嚎叫：家有一个兵，我是光荣军属呢……是疯家公老木在嚎！九兰差点尿了裤子，胡乱系紧裤带飞奔出茅房就傻眼了，已疯十余年的家公独自住在老木屋里，近几日感冒卧床不起，昨晚还大病恹恹的，今早行动奔走怎么就如常人？况且，他怀里还抱着红木箱子。红木箱子可是小牛的命根子，谁也不能乱动，包括九兰。小牛用油布把箱子包裹起来塞进床底，自己也从未打开过，挂在扣皮上的那把锁已生了锈。九兰惊魂未定，她刚从房间出来进茅厕，老木轻飘飘的就来了，鬼神一样。

【无限流】 何遇生前没能熬到退休吃养老金，重生一次，没想到还是继续干老本行。只是她发现无垠世界太大，任务位面太多，活是干不完的。退而求其次，她只希望这一次不要又死得太早。

不远处，海风迷卷着海浪，向饶晓宜和郭旭东扑打过来。饶晓宜这才闭拢了她那张一直在抱怨的嘴。郭旭东两耳间的世界在海浪肆虐的一刻安静下来。海与风的咆哮与怒吼，和饶晓宜一路不停絮絮叨叨的埋怨比起来，好似乖顺的寂静天籁。郭旭东才和饶晓宜结婚不到五小时，他已经开始受不了了。他怎么也没想到，那张曾经让自己无比迷恋的柔红小嘴，会没完没了地说那么多话。“这是什么地方？这也叫蜜月？”饶晓宜噘着嘴，“瞧瞧这鬼地方，没有商店，连个人影也不见。”一滴，再来一滴……铁棒况能磨成针，滴水也能穿透他坚强的忍耐力。

西方全球化的胜利喧嚣，正在引起怀疑、反感、厌倦和愤怒。同这种喧嚣音调不和并且显示出深层持久力量的，是在反思中的怀旧。美国著名学者伊曼努尔·华勒斯坦在以他为主撰写的《自由主义的终结》的绪论中，半是惶惑半是嘲弄地提出一个令世界为之一惊的严肃问题：“我们这个时代这么快就进入怀旧的时代了吗？”一般地说，“怀旧”很容易被理解为倒退，在人类历史中未必是一个值得赞许的概念。但是西方全球化的进程却使它在二十世纪九十年代被赋予一种特殊的含义：否定西方全球化的现实。

他和她青梅竹马一起长大，在他的婚礼上，她笑靥如花。他结婚，她不是新娘。她被他的新娘下药，睡了当今霸道总裁，叱咤风云的二少。她被人吃抹干净，出国走人。五年后。她带着两个萌宝归来，并将自己在国外的公司分到中国来。一天，两个萌宝来到爹地的办公室。“我给你两个选择，一是你娶我们妈咪，二是我们妈咪嫁你。”某爹地：“……”这算是选项？可等到他见到她后，就决定：一定不会放过她。（宠溺文来袭。）

本书通过描写一条小山村的发展变化，从一个侧面呈现出山区人民在追求梦想中展现出来的思想深度和精神追求；体现出昂扬奋进的新时代精神，抒发了家国情怀。

那天，马云丢了新买的飞鸽自行车，丧着一张脸，走进庄浪东路的漫画屋。店老板戴金丝眼镜，在门口收银台坐定，笑迎天下客，桌上一壶茉莉，下有暖瓶，不时添水。店内人头攒动，红领巾如云。架上漫画琳琅满目，日系居多，间杂国产。最打眼位置，鸟山明作品，42卷珍藏版《七龙珠》，每本的书脊上，都绘有人物，书脊向外，一字排开，就是一幅浩瀚画卷。萌态可掬的青龙打头阵，挥手告别的孙悟天收尾。中段人物庞杂：孙悟空，乐平，龟仙人，布尔玛，短笛，弥次郎兵卫，猫仙人，兰琪，孙悟饭，弗利萨，贝吉塔，界王，沙鲁，人造人……这些人物表情各异，但都朝同一方向行进，或奔跑，或飞行，或架筋斗云，或骑摩托车。

一段神秘的重生，一条血腥的复仇之路，一个神秘大陆....一切的一切是无意还是早已注定。杀血路，解迷局，傲视苍穹，弹指灭天...

一些故事，一些文字。愿能给予一些感觉。也许是摘抄，也许是实情，只为那一丝丝心动。

信息技术自人类社会形成以来就存在，并随着科学技术的进步而不断变革。语言、文字是人类传达信息的初步方式，烽火台则是远距离传达信息的最简单手段，纸张和印刷术使信息流通范围大大扩展。自19世纪中期以后，人类学会利用电和电磁波，信息技术的变革开始大大加快。