盛唐风华路

（新书《晋霸春秋》已经上传）王室东迁，礼崩乐坏。看小霸之后的郑国如何再续辉煌。群号:777630824

君策制衡天下，臣策扶君天下，若无天下，何为君臣，哪有权谋

三十多年前，杨绛先生写了《干校六记》。1969年，作者徐方也去了同一所干校——河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。当时只有十五六岁的她，用少年的眼光写出了顾准、俞平伯、何其芳、吕叔湘、丁声树、陆志韦、巫宝三、骆耕漠、吴敬琏、陈瑞铭等知识分子的灰色往事，首度大量披露了其中鲜为人知的一手材料。

推翻清朝，灭倭寇，从此再无扶桑之国，万里疆域尽归我华夏，千邦来贺，万国来朝，泱泱华夏，加威海内，声震四海，帝国雄狮，所向披靡，兵锋所指，不服者，伏尸百万，血流成河，统一地球，科技覆盖全球，华夏之语风靡世界，以拥有中国血统为傲，以黑眸黑发为荣。什么天理昭昭，什么人情世故，讲的是快意恩仇，但求无悔

别跟我提仁义，别教我做圣君，我的座右铭是，以暴制暴，杀尽天下不服者！曹操：“要论残暴，我就服吕布。”刘备：“仁义好像没什么用啊？我幸幸苦苦哭来的将领，全被吕布给打死了。”孙权：“你们打吧，我花钱买平安。吕大大，我把人给你送来了，还敬献了好多的金银财宝，可以放过江东吗？”吕布：“当然不行。朕要一统天下！”

智力在现代小说中的地位越来越重要，小说中的智力体现在两个方面：一个是故事讲法的智力，另一个是对人生发现的智力。其实这种智力在出色的小说家那里是连在一起的，我们为了分析的明晰才作如此的区别。前者是“技术的智力”，后者是“发现的智力”。一篇小说写得有没有深度，耐不耐读，很大程度上取决于作者的这两种智力。

大胜后来心里一直把那女的叫小婆娘。因为看那女的第一眼，大胜心里就生出这样的感叹：这小婆娘嫩得就像刚从泥里拔出来的水萝卜，人咋就能长得这么水嫩呢。可是，小婆娘并不是来让大胜看的，而是来给他找事的。当小婆娘伶牙俐齿眼歪嘴斜地把事说完，大胜却没把事当回事。他觉得这就是城里人的大惊小怪，用他们自己的话说，那就是矫情，这算个屁事，他都觉得可笑。更让他觉得可笑的是看上去一个文静漂亮云白水亮的女子，却拉着个狗跟他说他家的狗把她家的狗强奸了，这种事你也张得开口，还不依不饶的，都不知道丢人。

探寻世界的秘密，挖掘系统的真相……以人类之身，搏杀鬼、妖、神魔，即使挣扎、即使丑陋，也一定要努力的活下去。

佛讲六度，波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。可如何才能度人度己，达到心灵的彼岸？爱人、友人、敌人，谁才是人生中最重要的人？修仙路上，到底是谁掌控着一切？看大元帅杨宇如何变身小修士，征战修仙路，得长生……

现代工科宅男因为通宵玩游戏导致过劳死，带着万人敌系统魂穿三国。当前世记忆觉醒时，他已经在当阳桥，曹操的大军马上就杀到眼前，是殊死一战，还是等着被践踏......这是主角从自卑的宅男成长为盖世英豪的成长之路，看张三爷带你走进武力决定一切的斗将版三国！创建了一个群，大家可以加一下，一起聊聊。群号297269126

????我们的祖先从神哪里偷来了火,把光明与温暖的权限握在手里，改变了这个世界，他们成为最早的人。如此说来，只有改变了世界的人才能称之为人，其他的，只能说是人的孩子而已。????那是一个怎样的的时代呢？黑暗的，绝望的。野兽在地上横行，血在地上流淌人类的孩子们跪在地上，先人的火温暖着他们。新的人还在路上，张望着这流血的大地，但，他们注定是英雄。????诸王定会站起，他们的目光越过先人的火焰，眺望着遥远的星空，星河灿烂，那片玫瑰花园在星河下，美不胜收。????他们站着为王，直到永远……?????

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《仁寿堂集》系萨公的诗文集，由《古稀吟集》二卷、《仁寿堂吟草》、《客中吟草》、《里门吟草》、《耄年吟草》等结集而成，计文若干篇，诗340余首，基本涵盖萨公大半生的诗吟。其中游诗居多，赠诗和诗亦多，共占全诗百分之八十以上。游旅之诗每骋怀古今，情景交融；和赠之诗辄抒情寄意，感时抚事。既言志，复寄情，盖均关乎国家大事、世界潮流之篇章也。萨公之诗篇中爱国爱民之忱贯串始终。

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