周治编译

小说以国有企业上世纪九十年代以来国有企业改革为背景，通过主人公经历的与不同领导的工作交往，不同工作风格、秉性、作风，如何与不同上司打交道工作学问和艺术，透过企业在发展中经历的挫折、艰辛和困难，从一个侧面反映了社会在不断发展与进步中存在的弊病。小说叙说的故事同时也是国有企业办公室工作人员的现实借鉴。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

“软糖，今天你十八了，有什么想说的？”阮糖认为她很幸运，她有一个陪她走过人生各个阶段的竹马，从六岁，到现在，他默默陪她走过了18年，将来还会陪她一起走远。他的她，是他的青梅。她的他，是她的竹马。“唐先生，今后多指教。”“阮小姐，是余生多指教。”我与你，天生一对。#本文高糖，“软糖cp”，青梅竹马，不喜勿喷

有人用我的推理小说来杀人？！这是无论如何都不能容忍的！接二连三的命案，一个神秘的宗教组织，行为诡异的女孩，消失的嫌疑人，二十年前被封锁的记忆，等待我的真相将会是什么？

红尘邂逅，坚守一世情；有缘人，执手天涯路.......

首部根据昆嵛山区民间故事而创作的长篇神话小说！以散文的笔触，完整地描绘了昆嵛山麻姑的仙女形象。一身正气的麻姑为了保证昆嵛山的安全，和山上的妖魔鬼怪斗智斗勇，最终战胜邪恶！

儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和

作为发动“西安事变”的主角张学良，早在1946年就被蒋介石下令用专机秘密押往台湾，从此在台湾度过45年的幽禁岁月。作为“山西王”的阎锡山，曾经独霸山西38年，败退到台湾之后却在阳明山极其偏僻的一角建造窑洞式石屋，惨淡度过生命的*后10年。从此他处于蒋介石特务的严密监视下，终死于非命……本书也关注台湾文化名人的命运：被大陆斥为“反动文人”的著名学者胡适、“自由主义者”国画大师张大千、“三大反动文人之一”钱穆、“两脚踏中西文化的”林语堂，等等。他们在台湾又经历着怎样的动荡与酸楚？本书是这些名人的集体后传，著名传记作家叶永烈多次远赴海峡，为你叩问史实。

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何谓圣，乃大功德之人，何谓皇，乃身具龙脉之人。圣与皇于一身便是天威

她是世界排名第一的女杀手，她一生只为追求更为强大的力量。在一次特殊人类的争斗中她最终陨落。再醒来时她已是大明帝国第一家族，荣字世家即将迎来的“小王爷”。自此巫临九州！白衣胜雪，绝代风华，灼花了多少人的眼！又有多少人的心为她沦陷。只见她站在高高的祭台上，用灵魂来倾诉，墨绿色的符文瞬间拔地而起，以她为中心蜿蜒盘旋出九宫阵型。那九宫符文的中央一股强大的力量借助亿万生灵的念力凭空生出，让正处于虚空之中的各大主神也为之颤抖。她浅笑着望向虚空：看到了吗，这便是巫的力量！巫现九州，暗星当出！乾坤动，则天翻地覆！片段一：站在山崖之颠，佩康一身白衣，风华无双。浊世疑惑的看着明明已经魔法耗尽的少年，她不是法师吗，为什么到了这个时候还这么冷静呢？回眸一笑，佩康抬手一道冷气将浊世美人化成冰雕。浊世：你的魔法还没有耗尽，所有人都上当了！佩康：我的魔法确实是耗尽了，不过“巫”靠得可不是魔法，而是巫术！片段二：大明帝国的死刑牢狱内佩康从自己的尸体上坐起，地上的尸体则慢慢的缩小变成一个破碎的草人。岳秦空：这就是巫的力量吗？佩康浅笑：是！岳秦空：那么请你将我变成巫吧只要能够拥有这种不死的力量，他又何愁不能强大，有何愁无法报仇！————————————————————————————————————————————————————————————这是我在网上搜的关于“巫”的一些介绍，大家有兴趣可以看一下！巫：上为天,下为地，乃能沟通天地之人！上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。上古之民，吾等祖先，初生于九州之土，于洪水之中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。吾等先祖，近乎灭族，痛哭哀嚎之中愤怨之气直冲九霄，天地震动。天心最仁，是时人中有巫人出，悟天道，通天理。有无穷力，是为巫者！——————————————————————————————————女强+腹黑+玄幻+宠文！美男多多，过程NP，结局NP!——本文纯属虚构，如有雷同纯属巧合，同时申明，请勿模仿！