徐天河

性格决定一个人的成败得失、前途命运。不论顺境与逆境，优良性格都能使人坦然地面对困难，从而不懈努力，取得成功；不良性格会让人处处碰壁，受尽挫折，甚至在关键时刻成为成功的巨大阻力，造成悲剧性的结局。要想改变命运，一定要先改变性格。张易山编著的《改变你的性格弱点》以此为基点，用对比的方式阐述了宽容、谦逊、机敏、果断、沉稳、谨慎、坚韧、自信、大胆等性格对改变个人命运的益处。当阅读完本书后，相信您能够对自身的性格了解得更加清晰透彻，从而有目的地弥补性格缺陷，进而掌控自己的命运。

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《快乐校园精品读物丛书：与名人一起品味小品》从浩如烟海的中外文海中精心挑选了一些经典美文。文章或以情动人，或以理服人，或纯粹唯美，或质朴平实，或慷慨激昂，或侃侃而谈，不仅文字优美，文笔流畅，而且思想精湛，见识深邃，闪烁着智慧的灵光。

21世纪绝狠杀手，杀戮女皇，靠着废材之躯，在异世一点点立足，谁敢任意欺凌？实力、珍宝、丹药、美男、兽宠，别人千番渴求，她轻松玩于手中，睥睨一笑，百媚众生！欺她？欺她家人朋友？那她定要全力反击，打得他满地找牙直求饶！天理？她要把那些不公的天理，全部改写！邪魅冰冷的於陵顾擎，墨云殿的少主，为她而生，却也引她入魔。

赵希斌专著的《大夏书系：好懂好用的教育心理学(解决学生学习的10个困惑)》用教育心理学的知识解释了如何激发学习动力、提高学习成绩、养成良好的学习与行为习惯、优化师生和亲子关系等问题，探讨了使教育和学习更有效的方法与途径。《大夏书系：好懂好用的教育心理学(解决学生学习的10个困惑)》中呈现的大量真实的教育教学案例将成为桥梁，帮助我们将身边的教育教学现象和教育心理学知识紧密联系起来，促进我们对教育心理学知识的理解，提高我们的教育教学水平。

“糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容，它与不明事理的愚笨截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现，是一种很高的精神境界，也是一种阅历和智慧。为了让读者掌握糊涂方法和技巧，本书便应运而生了。本书富有哲理，思路清晰，逻辑严密，并详尽地介绍了“小糊涂”在情感、社交、处世、职场、经商等多个层面的运用。

本文女扮男装，女强男强，强强联合，爽文无虐，宠溺无边。*金夏国自立国以来便有这样一个不成文的规矩：凤家有女，必为后。可如果这凤家生不出女儿呢？凤倾，二十一世纪叱咤风云，江湖上人称毒仙子，医毒双修无人能及，却不想遭仇家陷害，一朝穿越成金夏国镇国大将军第三子、声名狼藉的草包三少凤倾。无语地看着平坦如飞机场一般的胸口，某女仰天长啸：“老子是女人啊！”*她是京城声名狼藉的少爷，不学无术，游手好闲；他是皇宫娇娇弱弱的绝美皇子，自幼多疾，身娇体弱，宫闱深深饱受欺凌。当痞子遇上王子，是同情？是怜悯？亦或者……她是魔一样的罗刹宫宫主，腹黑冷酷，嗜血无情，江湖上人人闻风丧胆；他是仙一般的流仙阁阁主，仙姿飘渺，姿容无双，引无数美女投怀送抱。当恶魔遇见天使，她不屑？她垂涎？她只想…把他从天上狠狠地拽下来！*传言说：“罗刹宫宫主三头六臂，奇丑无比，嗜血如魔。”某宫主：“老子明明是人见人爱，花见花开，温柔似水！”传言说：“流仙阁阁主仙姿飘渺，姿容无双，才倾天下。”某宫主：“啊呸！那货明明就是一小白脸！除了脸白，心肝脾肺无处不黑！简直就是坏透了！”某个坏透了的小白脸：“…”传言说：“…”某宫主：“传言果然都是坑爹的！”某阁主无语望天：“这货更坑爹…”*某年某月某日：“朕想娶凤家的女儿，凤爱卿怎么看？”“回皇上，臣不是元芳，不怎么看。”“嗯，元芳是谁？”空气中危险浮动。“啊！臣的意思是说，凤家没有女儿可娶！”危险更甚：“元芳是谁？”汗滴滴：“呃，臣的大哥二哥皆新婚不久，相信定能为皇上生出女儿来的！”“元芳是谁？”咬牙，豁出去了！“大不了臣这就回家成婚纳妾，十六年后恭候皇上前来迎娶臣的女儿！”“和谁成婚？元芳？朕立即杀了他！”“…”*总而言之，这是一个真大灰狼和伪小白兔相亲相爱的故事，这也是真恶魔和伪天使斗智斗勇的“心酸血泪史”。当有一天，小白兔变身大灰狼，天使变恶魔，谁能告诉她，她该咋办？夜黑风高，某女仰天长啸：“天将亡我！”当此时，一道惊雷划破长空。“艾玛，还是赶紧溜了吧吧吧…”*乱朝堂，定江山，游天下，且看奸佞权相和腹黑帝王笑傲苍穹，玩转天下！

她被嫡姐囚禁，日日以毒物为食，十年时间，她被炼成至毒无比的人形蛊。直到这日，嫡姐的纤纤玉手插入她的心口，生生摘下她鲜活的心脏！他是二十一世纪第一神偷，被一块神秘黑玉吸引，穿越时空坠入异世。诡异术士将他封印在黑玉之中，植黑玉入她的身体，一身二魂，她乱葬岗离奇复活！至此，一个煞神归来的传说，华丽的拉开了序幕！

《鬼神传》，据首都图书馆所藏咸丰七年(1857)刊本校点。书中不题撰人，孙氏谓“作者广东人”当是据故事多发生在广东而推断。全书包括十二个故事，有一回演一个故事，也有数回演一个故事者。柳谓此是“小型的袖珍本。”

《以平等之名》是系列课程的第一种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，最后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。