刘利群 黄敏主编

中华文明源远流长，历史文化典籍中的典故也是数不胜数。本书编者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往来，精选出数千则典故，并对每则典故的出处、故事、含义、用法进行了详解。为了方便读者查阅，根据含义的异同对这些典故进行了分类，使读者用起来方便快捷、得心应手。一书在手，尽览中国语言文化的博大精深。

一道赐婚圣旨，林家嫡出废材大小姐被人害死。前世被基因改造过的超级人类女博士穿越到废材大小姐身上。什么？太子要踢了她去娶自己的妹妹？很好，太子妃她还不稀罕呢。带着她的妖孽王爷，南征北战，混一个皇帝来当一当。让这世人看看，女子也可称王也可为皇！【情节虚构，请勿模仿】

炫舞，一款用指尖跳舞的网游。它是所有故事的开端，但不是每个故事的结尾。或许现在站在你面前的人对你来说很陌生，但是，到了游戏中，你们可能是好朋友、死党、死对头、甚至挚爱。

末日之后，异能觉醒，古武再次被推崇，看异能和古武的结合，会在末世里绽放出怎样的绚丽。异能美女，铁血女战士，拟人异兽，美丽精灵，尽在其中。

现在的我，除了把窗帘紧闭，干脆把我的窗户封上了。我住在枣乡街的一排公寓楼里，地方是我自己选的，窗口刚好向着街身，和我父母的家仅隔一条马路，窗户正中的玻璃被我锯了一个圆形的洞，以便窥视到他们以及我想窥探的东西。屋子有点小，对于我一个人来说已经大得可怕。大概是六楼，我把我的两扇窗户外表涂抹得极其抢眼，几乎在枣乡街上火龙一样跳跃着，窗户上色彩斑斓，有时是鲜血般的大红色，有时是香奈尔的小黑裙，有时是蓝宝石，在过去与现实中不断变换着样子。其实，我只有一个小小的目的，就是用无数办法将那两扇窗户武装得更像窗户。

17岁的灵媒艾米莉·钱伯斯有一个烦恼，事实上，有好几个烦恼。她能见到死去的人，这给她的社交生活带来不便，但这好像还不够，她还必须与一个逃跑的魔鬼和一个有着神秘过去的英俊鬼魂斗争。还有她的出生问题。她是在父亲去世后整整一年（是的，一年）后出生的，也没有英国上流小姐们雪白的皮肤，艾米莉和分配给她的那个死去的男孩一样，是个谜。从死去的那天起，雅克·蒲福的灵魂便无法穿越；他是被杀害的。两者也许有什么关联，也许没有。他只知道，他被冥界的管理者派给了一个叫艾米莉的女孩。她能看到他，还能触摸他。她释放了一个变形的魔鬼，它混进了人间。在它对伦敦造成破坏之前，他们必须联手将它送回冥界。

林语堂之于我们，是一种浓重的情结,就像村上春树之于日本，米兰·昆德拉之于捷克，卡夫卡之于奥地利。他们既是本国的，又是世界的。那一抹微笑或是自得，或是青涩，或是疼痛，或是幽默，都已随着文字的变迁深深地植入人们心中，不择水土地生根、发芽、长成。

王蒙先生结合自己几十年的传奇经历，剖析人生的各个环节，讲述人之为人、人之为事的种种道理。尽管王蒙给自己对号入座是“写小说的”，但所到之处，人们对他的标签和介绍不出窠臼地仍然是“前文化部长”。上世纪60年代，王蒙被流放到新疆。从一度迷茫到中年顿悟，了悟到生活可以解构，并且然于“戴着镣铐跳舞”的现实。现在的王蒙，隔岸观火似的向世人讲述那段并不空白的生活。

《诗神远游:中国如何改变了美国现代诗》作者在二十年来的教学研究中，不断收集材料，全力重写，把考察时段上溯十九世纪，下及当代，细绘出“未来—变化—变后之变”三阶段大场面，并且以这个大规模考察作背景，作出令人信服的分析：中国的诗学，哲学，宗教，是美国诗现代转型过程中的关键影响。

本是朱门庶女，奈何被亲父抛弃，流落街头。凭着一手刺绣，在滚滚红尘里过活。朱门逼迫，以至亲要挟，无可奈何，满面红妆，重扣朱门。良缘既已成，那便，锦上再添花。斗姨娘，清小妾，我的丈夫，我做主！175421811交流群