安玄

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

班上男生每日一劝：算了吧，霖哥，你真的撩不动她。???柯霖：我杀我自己，追妻火葬场。本书又名《求求你别再尬撩了》《请救救某同学的恋爱脑》【作者奇怪文案，反正是甜宠】?

惨遭谋杀，穿越成田园小萝莉，只想安稳度日，逍遥自在，却不知，在睁开眼的那一刻，已住进了某人心尖，成为了圈养小娇妻，日日撩心，只待长大。前世悲惨，重生回20岁，他步步为营，只为复仇，却被捡来的小人儿打乱了心扉，新的情节发生了。当墨一一用新世纪的产品和营销手段富甲一方之时，突然发现自己的丈夫是隐形富豪。“墨子枫，别人都说我是看中了你的钱，小妾自己都送上门儿了，怎么解释?”墨一一生气道。“上辈子的生意一直没有断过，现在还在做，至于小妾的问题……看来你是太闲了，又开始胡思乱想，来，我们生个孩子玩，你就不无聊了。”墨子枫一本正经的抱走了某女，反抗无效。再次相逢，亦是熟人，因果循环终会到来……

《塔木德》是10个世纪中两千多位犹太学者的心血结晶，是整个犹太民族生活方式的导航图。本书重点萃取了《塔木德》中有关犹太人如何经商和处世的62条箴言，分上下两篇，以大量生动的事例进行阐发，揭示了犹太人独特的金钱观念、经营技巧和处世法则，从中可以窥见犹太人之所以卓越的秘密。

因挪用公款炒股被判刑七年的古长风刑满出狱，回到了府后街。面对亲有的众叛亲离，古长风重整旗鼓，干起了典当的行业。随着古嘉寄卖商行的营业，古长风也积累了大量的资产。一个80后的女人谢柳儿在一次办理典当业务中，结识了古长风，二人由此发生了一段曲折的爱情故事。

陈依平一脸得意，我又是一怔。这个世界变化真是太快了。如果说五年前，不，早在八年前我就开始了对谷雨的暗恋，划下了我一生中最痛苦的人生轨迹，那么在这一瞬间我明白了我的痛苦有着很大的意义。如果说在这场无始无终的恋爱中我有错，那就是我的贫穷，但她也知道贫穷不是罪恶，至少不是我的罪恶。很多年以后，我阅读了长篇小说《用一生去忘记》，女作家张欣在她的代表作中开门见山，说世上唯一好的恋情，便是没来得及发生的那种。我的初恋是一枚青苹果，一直没有成熟，永远放在我十三岁到十六岁的那段时光，静物写生一般。

中华文明源远流长，曾长期居于世界领先地位，为人类文明做出了卓越的贡献。从秦汉建制、隋唐盛世、宋元之治，一直到明清之际，中华文明在世界上一直居于领先地位。中国文明延续发展至今，不但创造了丰厚富足的物质文明，还创造成了博大精深的精神文明。这一切成就不但泽被了华夏子孙后代，而且也是对世界文明的巨大贡献。

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

他叫叶健，他被人陷害，家破人亡，穷困潦倒，流落街头时，只有未婚妻收留了他。一朝醒悟，奋起反抗，好男人就要顶天立地，用生命守护自己的女人！他是上门女婿，但不是废物，他用自己的双手奋斗出一片天地，告诉所有人，他是最强的男人！

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