张渊

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

一觉醒来，她把所有的事情都忘了个干净。紧接来的车祸，她“意外”的成了冉氏大小姐，并且，收货了个帅气多金的老公。可是，她怎么觉得他似一只披着羊皮的狼？阿勒，虽然你是我老公，但是，我现在不认识你耶！你干什么？公司的事你帮我？好累啊，这么大一个公司你还是帮我保管着吧……情节虚构，请勿模仿

真爱CP，美食开道！酱香饼，花胶鸡，四喜丸子，水煮鱼。溜三样，盐水鸭，八珍豆腐，香辣虾。瘦身成型男的腹黑专情男主VS咸鱼翻身的美食软萌甜妻这是一篇互相成就，共同成长的甜宠爱情故事。还是一篇修正错误，虐渣打脸的爽文。更是一篇盘点各路珍馐的升级流美食文。你要的，我都有。

胥辞把女孩扔进浴缸，开大冷水淋了一会，冯洛便赶了过来，之后的后续，便交由冯洛和他的女助手去处……

很多人知道雀斑，但不知道为什么叫雀斑？是不是跟麻雀有关系呢？是的，名字的确是跟麻雀有关系。准确的说是跟麻雀的卵有关系。见过麻雀蛋的人就应该知道为什么脸上的斑叫雀斑了。准确点来说是：雀斑俗称“雀子”，其由来“面部状若芝麻散在，如雀卵之色”，故称为雀斑。民间的叫法又有很多，“蝇子屎”（河南）、“土斑”、“蚕沙”（山西）、蒙脸沙（安徽北部）、虼蚤斑（苏浙地区）不等。生斑原因：雀斑多由肺经风热，遗传所致。增加皮肤黑色素细胞中的酪氨酸梅活性，在紫外线的照射下，生成大量黑色素，便形成了雀斑。

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早先舅妈在人民公园上班，每到冬季都要踩着烂泥清理湖底，经常挖出稀奇古怪的东西，有些东西会让小城里的人兴奋整个冬天，比如一个死婴。后来去人民公园的人越来越少，再没人关心湖底里埋了什么，湖底的烂泥也没人清理，越积越多，湖水浅了，散发着淡淡的很特别的臭味。舅妈没了工作以后，就在离人民公园不远的和平超市门口支了一个炸洋芋的摊子，用那种细密的铁网装上洋芋块，炸成圆圆的一坨。

天堂的渗透，地狱的入侵，夹在两大势力间的凡人界该何去何从？ 与天斗其乐无穷，与地斗其乐亦无穷，马龙向所有人宣告，我的地盘我做主。

腊月一到，办酒事的人家就慢慢多起来了，远远近近整天不绝于耳的爆仗声，总会让人想起一些用红纸裹着的事来。人们也乐得每天换了干净的衣服，今天下坝底吃贺房子酒，明天过东山吃讨媳妇酒。酒事一场一场吃下来，日子也就一天一天挨过去了。好在这时节，田里各种庄稼正值开花期，除了偶尔扛着锄头到田里给油菜豌豆放放水，或是逢着哪家地里砍甘蔗赶去帮一下，倒无什么要紧事做。听到爆仗声，也有些人心情一下子就暗下来了。

中华文明源远流长，历史文化典籍中的典故也是数不胜数。本书编者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往来，精选出数千则典故，并对每则典故的出处、故事、含义、用法进行了详解。为了方便读者查阅，根据含义的异同对这些典故进行了分类，使读者用起来方便快捷、得心应手。一书在手，尽览中国语言文化的博大精深。