慧缘

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父亲问我们：你妈和妹妹的骨灰盒，再葬在哪里？是不是运回老家西湾畈去，葬在祖父、祖母的下方？那地方风水不错的。骨灰盒放在哪里，我们五兄弟在武汉曾商量说，就放在父亲鳏居的家里。可现在，当我们看到父亲的满头白发，看到他那风烛残年的身影，又觉得这是一种不敬和残忍，所以，我们谁也不敢开口对父亲讲……

本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。

峰巅之上，一袭白衣少年，银丝飞扬，目若惊雷，颈戴佛玉镇邪珠，手握风雷真龙逆天刃，骑坐在一头数丈之巨的金芒雷瞳巨吼之上。他抬头仰望无尽苍穹，双眸之中竟不时有着雷芒，冰寒之光浮闪而过。人间之下，视为鬼域，人间之上，视为天域，天域之上，视为神界，神界之外，视为魔界，魔界之临，视为妖界。苍茫人间古界，犹如浮萍一般，摇摆不定……

空间站贸易？你找宇宙经济学家去。星球殖民？你找行星探险家去。科技大爆炸？你找那帮难缠的科学家去。人口就业社会福利？你找社会学家去。宇宙联盟协约？你找文明外交官去。种族间文化交流？这个你去，不过记得人类文明的高贵姿态。那我干啥？混吃等死？NOnono，我负责将人类文明的大炮对准每一个敢于挑战人类文明尊严的勇士，他们将在由舰炮的闪烁组成的人类文明的铁血战书下颤抖，如同英雄般在光焰之中化作灰灰。人类文明屹立于星空之上，我们的战舰将镇压银河！哦，对了，记得要热爱和平，好战是不对的！

这是一个貌似平安无事的时刻，东江口镇非常安静，像往常一样，入夜不久，家家户户都关起门来，点燃了油灯。门外的事情，国民党军营的事情，老百姓是不知道的。而一个惨绝人寰的历史事件正在这里悄悄地预谋着，发生着。毛楚雄、张文津和吴祖贻三人被带到了东江口镇涂家门前的城隍庙背后的水渠边，那里已经挖了一个巨大的土坑，像是一个张开的血盆大口。坑道四周的泥土呈现出鲜活的颜色，能够让人感到这里的土质非常松软。三人被推进坑里后，站在四周的敌人便用铁铲一齐往坑里添土，实施他们惨无人道的活埋计划。没多久，这里就形成了一个隆起的土堆。

其实一开始听说要我修车我是拒绝的，因为，你不能让我修，我就马上去修，第一我要好处，因为我不愿意修完以后没有钱拿，钱包“Duang”的一下，很扁、很空，这样我会很难受。系统：“闭嘴，完成有奖励，完不成你就GG！”目前世界:[头文字D]

本书从赞美老公、和老公撒娇、巧言说服老公、巧妙与老公吵架等九个方面入手，为女人支招，教会女人如何让老公听话。

也许，我们相遇的时间不对。也许，我们相遇在最美好的时间里。这就是坏蓝眼睛小说集《同学少年不言情》中的一个个故事们所要表达的一切，也是一切故事的惟一表达，在一个特定的时间里，爱情，变得美好而又哀愁。坏蓝眼睛的手如一面镜子似的，用她满怀热情的文字，照耀着那段早已遗落于流光里的岁月，一次又一次的穿梭在那些故事与故事的细节中。她制造出了一个叫做苏格的青春少年，细长的眼，苍白的脸。她一次次的在她的故事中改写着苏格的命运，苏格如一个玩偶般的，与不同的女主角配着戏，或是被暗恋了，或是也在注意着某个人。只是，情丝的波动是那样的相似——我要喜欢他（她）么？我可不可喜欢他（她）？青春的画面在这面坏蓝制造时光之镜中被一一的呈现出来，时间在这里是美好的，也是邪恶的；爱的初生是美的，爱的交往是不可能的。因为我们还太小，因为我们肩上还有其他的责任。

她在去婚纱店挑选婚纱的半路，不幸遭遇车祸，不料想居然重生成了邻家小妹；而他放弃国外的高薪工作，回国来开了自己的私人侦探社，接手的案子当中，就有她的车祸案，借大侦探之手，她不仅找到了自己车祸的真相，还意外收获了自己的良缘。