王若冰

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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在我们的日常交际中，时常会遇到爱抱怨的人、木讷的人、不讲诚信的人、行事拖沓的人，还有的人自私、狭隘、功利、猜忌、城府很深……我们把这样的人称为麻烦人。对于麻烦人，我们如果选择忍受，那么自己就会痛苦；如果选择逃避，又会感到孤独。本书从从古代历史与现实生活中取材，通过独特的角度去思考和揣摩麻烦人的心理特点，详细描述了我们与各种麻烦的人相处时遇到的种种麻烦，分析了产生这些麻烦的原因，并提出了与他们打交道的实用建议。翻开本书，看透麻烦人的本来面目，正视人性的弱点，理解和包容他们，增进彼此了解，从而与他们和谐共处。

矗立于中环半山的梅道一号，是香港著名的半山豪宅。冯义霖就在这里独居。这天傍晚，夕阳西下，晚霞透过窗户射进屋内。冯义霖坐在窗边，俯瞰着维多利亚公园，不禁又想起自己的妻女了。半年前，冯义霖的独女为情自杀。女儿的死让冯义霖肝肠寸断，一夜白头。他的妻子自然也无法承受这样的打击，一病不起，没多久还撒手人寰。

分韵是中国古代文人雅集时使用最多的诗歌创作方式，其作品即是分律诗。虽由唐前的“赋得诗”发展而来，但唐代分韵诗不仅在题材内容、艺术形式和韵字选择上形成了自己的特色，而且在不同的历史阶段显示出明显的发展痕迹。分韵推动了唐诗的进步，促进了唐诗流派的形成，并且为分韵诗在宋代以后的繁荣奠定了坚实的基础。自上世纪以来，分韵诗创作一蹶不振，但只要从现在起积极培育人才，不断拓展分韵创作的空间，分韵诗必将在社会主义文化建设中发挥积极的作用。

马休 阿诺德在维多利亚的盛世，听到了代表基督精神的“信仰之海”落潮的哀声，于是呼吁用真诚的爱来拯救那表面上光明的世界。如果说，《信仰之海》作者也有自己的“信仰之海”，那一定是诗歌，毕竟“温柔敦厚，诗教也”。这里的大部分文字，都与诗歌有关，涵咏经典诗文，足见作者滋养性情之用心。还有小部分文字是关于翻译和读书的随笔，是现实生活的点滴侧影。《信仰之海》可以说是作者对“诗性人生”的诠释与见证。

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本书由华语文学传媒大奖年度散文家、《燃灯者》作者赵越胜先生亲自选编，精选著名哲学家和伦理学家、享受国务院政府特殊津贴专家、北京大学哲学系教授周辅成先生的十三篇文章，并将其分成四个单元，勾勒出周辅成先生学而不厌、诲人不倦的问道精神，也体现那一代学者的风骨和学识。

讲述一个乡镇一群老师的故事，每位教师既是一个普通的人，也是一位普通的老师，他们在这里燃烧自己的青春。作者本人曾经也是乡村教师，熟知他们的故事，有空向大家介绍他们的故事，也以此纪念我的教师生涯。

安冉虽然变瞎，却依然念念不忘乔欢，甚至在广场与其失之交臂。江舟为了她和乔欢的幸福，甘愿牺牲自己，并且捐献出眼角膜。重见光明的安冉不知道江舟已经死去的消息，直到最后，她都以为江舟终于找到属于自己的幸福去了远方。安冉费劲千辛万苦，终于和因为患病而失去记忆的乔欢重新认识，像普通的情侣那样过日常的温馨生活。