阿布西

生活在这个蓝色星球上的人们本来可以和平共处，可以过上温馨幸福的和平生活，可是为什么还会有战争发动？答案只有一个，是那些对资源充满了欲望的极端自私的人鼓动了战争的暴发。在和平的年代里，极少数有欲望的人渴望战争。而在战争的年代里，几乎所有的人都渴望和平！

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

深具仙术的陆小超小时候无意中丢失了一次魂魄，在其姑奶奶的帮助下找了回来，魂魄归体时意外带回了一丝鬼气，后竟无意中发现自身存在的仙气。其姑奶奶决定传授陆小超一些法诀，送给了陆小超一本名为九幽册的书籍。殊不知此书来历非凡，机缘巧合让陆小超探明书的真身，从此走上了一条不一样的道路。

本书包括：精准沟通：在日常生活中，我们无时无刻不在跟人沟通。精准做事：一个人的做事的方法，决定了一个人做事的优劣和做事的成败。精准社交：不能打开人际交往的大门，你对成功和幸福的追求就会只是一句空话，你的付出和汗水将一文不值。精准管理：要想做一个好的管理者，首先要学会带好自己的队伍，队伍带好了，困扰管理者的一切烦恼也就烟消云散了。

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。

教学楼的玻璃大门双开着。老远里，大厅中间的仪容镜就反映出几近明亮而清澈的光线，使四周洋溢着随时随刻都有奇迹发生的那种安宁。前面走着的三个女生中，其中一个是方英子。进门后，她们不约而同地看了看镜子中的自己，像是自己与自己的一次短暂会晤，然后相视一笑，又收起了各自的秘密。走在后面的刘峰，到镜子前，猛然感到刚才在镜子里英子的嫣然一笑，像是一次突然的回眸后的隐遁和藏匿。及至被她们在楼梯上当当的脚步声和咯咯的笑声唤清醒，才明白，只不过是自己心虚的突兀。他赶忙在镜子里整了整并无凌乱的衣服和头发，其实更多的是整理了一下自己虚慌的心。

两年前，这片地界传下了一个莫名其妙的规矩，“抢劫越货，不能杀人劫色。”莫名其妙的的规矩，没有人知道这到底是谁传下来的，一开始不少人都嗤之以鼻，三不管的地界，谁的拳头大就是谁牛，不能杀人劫色，哼哼，一个窝里的老鼠，谁管得了谁啊。杀人劫色的事情依然继续着，可就在一日之后，城西的老槐树上，赤裸裸的刮起了十余具尸体，每个人脖子上都插着一只筷子，一根普普通通的筷子。一根普普通通的筷子，俨然成了这片地界的死神通缉令。

鬼谷子是中国历史上的谋略家，其门下既有外交枭雄苏秦、张仪，又有军事大家孙膑、庞涓，他们的军事、外交活动影响了战国时代的历史走向。《鬼谷子》是智谋之书，通篇都是钳制对手、破解乱局的奇谋妙计。在《新解鬼谷子》中，作者以《周易》的深广智慧解读《鬼谷子》，智慧与智谋相映生辉，引人入胜。方今之世，国家、企业、个人之间竞争激烈，如何摸清对手底牌、操纵对手心理、化解危局、克敌制胜？本书堪比一个强大的智库，生动丰富，易学易用。

针对当代少年儿童应具备的十种素质，把古今中外的经典故事按关键词归类。每个故事后设计有“换位思考”与“成长感悟”小栏目，用以充分调动孩子们思考问题的积极性，给孩子们以无限启迪。书中故事娓娓道来，插图生动有趣，可让孩子们在快乐的阅读中收获知识。《青少年成长智慧丛书:节俭》由四辑组成，包括：财富生活，新吝啬主义，节约的智慧，拾起一枚硬币。

本书共分十章。前四章为第一部分，主要是指导人们如何调整心态、把握心态。给予是一种快乐，平衡自己的心态，以补偿的心理超越自卑，以乐观的态度对待失败。第二部分为五到十章，主要阐述了如何度过心情的低谷、消除心中的“毒瘤”，做自己心态的引导者，体谅他人心情的一些具体方法，即在绝望中要抓住快乐，相信自己能主宰自己，消灭自卑才能自信，调整自己的心情，追求淡泊恬静，笑看输赢得失，心存美好的期盼等。