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第29章 《菩萨问明品》导读

此品由文殊菩萨提出问题,一一地对前面所提的九位为首的菩萨发问,再由诸位菩萨同问文殊,如此交互酬答,研核教理,以悟群生,所以才称为“菩萨问明品”。明者,答也,使理征明,破暗决疑。前品世尊放光使众生生信,这一品则开示十信位修行之行门,并断疑惑更增信心。

一,文殊问觉首菩萨:“心性是一,云何有种种差别?”这是问“缘起”之甚深事。

二,问财首菩萨:“一切众生非众生。云何如来于如是诸众生中,为现其身,教化调伏?”这是问“教化”之甚深处。

三,问宝首菩萨:“一切众生,等有四大,无我无我所,云何而有受苦受乐等等差别?”这是问“业果”之甚深义。

四,问德首菩萨:“如来所悟唯是一法。云何乃说无量诸法,现无量刹等等?”这是问“说法”之甚深义。

五,问目首菩萨:“如来福田等一无异,云何而见众生布施果报不同?”这是问“福田”之甚深义。

六,问勤首菩萨:“佛教是一,众生得见。云何不即悉断一切诸烦恼缚,而得出离?”这是问“正教”甚深义。

七,问法首菩萨:“如佛所说,若有众生受持正法,悉能除断一切烦恼。何故复有受持正法,而不断者?”这是问“正行”之甚深义。

八,问智首菩萨:“于佛法中,智为上首。如来何故,或为众生赞叹布施等等诸法呢?”这是问“正助”甚深之理。

九,问贤首菩萨:“诸佛世尊唯以一道,而得出离。云何今见一切佛土,所有众事种种不同?”这是问“一道”甚深之理。

十,诸位菩萨齐问文殊菩萨:“何等是佛境界?何等是佛境界因?何等是佛境界度、入、智、法、说、知、证、现、广?”这是问“佛境”甚深之义。

九位菩萨各以自己所修行,以偈颂回答文殊菩萨;文殊亦以偈颂回答九位菩萨之问。文殊代表妙慧,而为根本;九位菩萨代表九种大行,而为叶茂。所以九位菩萨所回答的均是“为何是一,而起各各差别之理”的问题。而由文殊来总答佛境界之总德。他们如此交互问答,正也代表妙慧通于众行,众行成于妙慧。

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