登陆注册
10907800000014

第14章 君子不重则不威

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。”

——《学而篇》(1.8)

白话试译

孔子说:“君子不自重就没有威信,多方面学习就不会固陋。把忠信作为主导自己做事做人的原则,永远都可以从自己交往的朋友身上学到东西。有了过错,就勇敢地去改正。”

讲评

“不重则不威”,重即自重,不是重量,如果是重量的话岂不是说瘦子就没有威仪了,至少要九十公斤才有威仪?“威仪”是自然而然地出来的,因为自重,就不轻浮,不乱讲话,不乱做事。要赢得别人的尊重,首先要尊重自己。“威”不是严刑峻法,而是自重自然就会产生那种威仪,别人就不敢冒犯。《易经》的家人卦的第五爻讲信修睦,爻辞称“厥孚交如,威如,吉”,说的都是这种情况。人只要不轻贱自己,威仪自然而然就会产生,在群众中就有威望,讲话自然就有力量。如果不自重,靠任何外在的修饰,威仪也很难表现出来,更别说影响人了。这种情形,我们在社会上能看到很多。

《礼记·学记》中有一句话“师严然后道尊”,“严”是严以律己,也就是自重。意思是对自己要求严格的老师说的话,才会被学生所重视。有些人真的是“望之俨然”,站在台上,不用讲话,你都知道他是可以信赖的。有些人则拼命包装自己,即使上了台,你还是会觉得他像在耍猴把戏,压不住阵脚。这一点我觉得值得一再强调,因为现在的自由、民主常常被误解、被滥用,有一些大人物,包括大官、大商人,甚至学者,常常为了表演与民同乐,在聚会的时候扮小丑,觉得这样做是在与群众拉近距离,其实完全把自己弄得威仪全无,这就是“不重”。中国的传统文化里绝对没有这一套,千万不要靠这种方式去亲民,亲民不是这种亲法,只会让人觉得不自重。

“学则不固”,指君子虽然自重但绝对不固陋,不是老顽固。《子罕篇》载:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”孔子完全没有这四种毛病。“固”是指人的想法一根筋,牢牢抓住一个东西,不懂变通。人是要坚持一些东西,但一定要懂得开阔视野、扩展胸襟,不断更新自己,活学活用,这就是“学则不固”。《礼记·学记》说“独学而无友,则孤陋而寡闻”,如果学习中缺乏朋友之间的交流切磋,就必然会导致知识面狭隘,见识短浅。所以,多学习,多与人交流,自然而然就不会固执。《易经·系辞传》说“不可为典要,唯变所适”,说的就是人要活泼灵动地学习,不能一成不变。可见,这一章还是在讨论学习。

我们先看“过则勿惮改”,人生不可能不犯错,犯了错,最重要的是不要不好意思改过,就是犯了错也要勇于面对。有的人犯错会觉得不好意思,想掩饰自己的过错,那就意味着你不会再成长了。《易经》乾卦第三爻中的“君子终日乾乾”,就是不断地改过,不断地调整。说白了,学习的过程就是一个不断犯错、不断改过的过程。可见,“过则勿惮改”,是一种谦虚的精神,真心承认是人就会犯错,但是懂得改过,如果能像颜回那样可以做到“不贰过”,那就很了不起了,一定会不断成长。学习不就是这样吗?

“主忠信”,就是以忠信作为自己做事做人的主导原则。尽己之谓忠,与朋友交之谓信。那么“无友不如己者”是什么意思呢?这又有点麻烦了,后来的解释有两种说法。一种说法是指不要交那些不如自己的朋友,因为他会拖累你,只有跟高手交朋友,彼此互相学习,你才会获得成长。也就是说,人不能取法乎下,不能和各方面都不如你的人交朋友,那样的话,将来没有任何成长学习的机会,这就叫“无友不如己者”。如果真是这样的话,大家想想看我们的社会关系会不会很奇怪?假使每一个人都本着“无友不如己者”的原则交朋友,最后你能交到什么朋友?每个人都尽量去交比自己水平高的、地位高的人,那水平低的、地位低的人说:你怎么不跟我交往?你回答:因为你不如我。那麻烦了,社会关系会因为这种典型的傲慢而变得一团糟。

那另外一种说法呢?就是这个人的很谦虚,认为所交的朋友没有不如自己的,任何朋友身上都有某些方面是值得自己学习,甚至说就算自己哪方面都比他强,也还是可以从他身上学到一些东西。也就是说,人的一生可以向任何对象学习,教和学还可以相长呢。这是一种谦德,表示我从宇宙万物那里都可以学到东西,没有任何我交往的对象是不如我的。这种解释就明显好多了。这才是善于学习。老师是传道、授业、解惑者,这话是不错,但韩愈也说:“术业有专攻,闻道有先后。”你真的能确定自己什么地方都比别人强,完全不需要跟别人学了吗?如果一个人如此傲慢,就会跟整个的社会体系发生冲突。可见,人可以向大众学习,可以向自然界的山水学习,可以向愚夫愚妇学习,就算是菜市场也可以找到值得学习的地方。这才是真正的“无友不如己者”。换句话说,我永远都可以从周遭学到东西,包括正面的、反面的,这样一来“学习”的意思一下子就变得很广阔了。

同类推荐
  • 四川客家“崇文重教”的历史重构

    四川客家“崇文重教”的历史重构

    从“崇文重教”的角度,运用比较研究方法,探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度,将四川的客家人与湖广人作比较,分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中,为了保存自己的文化特色,四川客家教育所充当的角色及发挥的功能,突出客家教育的族群性特色;通过区域比较,即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上,初步分析出四川客家教育的地域性特色,揭示了四川客家教育的时空差异,分析四川客家教育发展模式与特色,从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
  • 永康民俗

    永康民俗

    《永康民俗》是继《永康百工》后推出的第二本反映浙江金华永康市地方特色的系列图书之一,是对永康民俗文化横纵交织、古今汇总、图文并茂的全面反映。既有对各种民俗渊源的追溯,也有对当今变迁的描述;尤其是作者通过手中的相机,永久地记录下了反映永康民俗文化的场景,使其意义更加深远。该书的最大特点是图文并茂,照片多。作者是永康本地人,又是著名民俗摄影专家。本书为永康人写永康事,永康人拍永康照,将永康民俗用最家乡的视角、最永康的语言进行了描绘。该书对于永康、金华市及至周边省市都将产生一定的影响。
  • 世界文化博览(第四册)

    世界文化博览(第四册)

    《世界文化博览》精选了大量世界文化与自然遗产,以精炼的文字从多方面加以说明与介绍。揭开历史,一窥背后的故事,将人类历史上的里程碑和转折点,冲突和战争、创造和发现、崛起和衰落等,一一呈现在读者面前。其内容涵盖了原始社会、传媒通讯、人类军事武器的产生、数学宝库、西方文明的产生、人类走向宇航时代等。带你领略世界文化的博大精深,感受文化的力量和魅力,享受精神的盛宴,浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……
  • 群众文化基础知识

    群众文化基础知识

    我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立,并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪,群众文化的实践有了很大的发展,特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践,极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积,取后贤之华,以《群众文化学》为基础,通过对群众文化实践的总结,对群众文化理论探索的归纳,并提升到理性认识的基础上编写的。
  • 三十六计(全集)

    三十六计(全集)

    《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久的文化遗产之一。问世以来,受到全世界精英人士的一致推崇。今天,《三十六计》丰富的内涵已经远远超出了其军事斗争的范畴,被人们广泛应用于政治、经济、外交管理、科技、体育乃至人生哲学等各个领域,成为人们立身处世的智慧源泉。本书在忠于原书原解的基础上,对每条计策都作有详细的智慧解析和例说,并分别从军事战争、商战管理、人生智慧等三大方向上辟加了多达500余个妙趣横生的古今中外谋略案例,融知识性、哲理性、故事性和趣味性于一体,令人深刻感悟三十六计的博大精深,不仅开阔视野、丰富谈资,更启迪智慧、增长才干。
热门推荐
  • 修仙狂妃

    修仙狂妃

    “哇,貌若天仙!”“呸!本神才不是天仙那种低档货色,老娘我可是正牌主神!!”要是让我知道是谁陷害本神来到这鬼地方,我非要把你千刀万剐!!啊!!一个神秘的原因,月神月然被丢到了凡界,这里是修仙的世界,炼丹、心法、符箓……看腹黑又彪悍的月神如何玩转这齐魅大陆!
  • 最强红包王

    最强红包王

    红包在手,天下我有。左手拿屠龙宝刀,右手拿40火,一句话谁不服就是干。
  • 最漫长的告白书

    最漫长的告白书

    那一年,她是静坐海边、孤单看书的小女孩。那一年,他是枕着浪花而来、碧眼栗发的小男生。那一年,她拉着他去海边看星星。那一年,她和他成了彼此唯一的玩伴。可是,转眼,他们之间就隔了十年的距离。十米,五米,两米……就算面对面擦肩而过,也无法抵挡时光带来的面目全非。在日落的海边,青春永远没有地平线,却是我们最美的乐园。
  • 当我的生活拥有了系统

    当我的生活拥有了系统

    现实生活中的我,活得像个蚂蚁,没有天分和才能,只有心中唯一的坚持,就是这样的我,被生活与工作的各种事情压的狼狈不堪,就连心中的小小的心愿也实现不了。写一封信,致十年后的自己,希望那时的你,能够幸福!--慕凡的日记(这是一本为自己的梦想努力、奋斗、简单的二次元日常生活小说。有一点轻小说的味道。)
  • 薄情王爷非常妃

    薄情王爷非常妃

    十二月初八,宜婚嫁,柳丞相府。原本以为婚约真的会取消,可是等到的却是王府的花轿,屋子里,柳雪儿笑眯了双眼,看着镜子里粉妆玉琢的影像,至于三天前和水沁柔的一幕却已然忘记而来,她一定是嫉妒自己可以嫁给王爷,所以才会不顾一切的诋毁羞辱自己,如果真的如水沁柔说的那般,今天她就不会上花轿了。锣鼓声响彻震天,伴随着鞭炮的喜悦声,大红的花轿从丞相府出发,向着东边的轩辕王府行去,花轿里,低着头,满眼都……
  • 漫漫修炼路

    漫漫修炼路

    手机宅男林宇在一次手机爆炸的意外中穿越到了深林,在这里,林宇遇到了一个灵风阁的长老救下了他,从此他便开始漫漫修仙路……
  • 唤醒你心底的力量:成就光辉人生的十种心声

    唤醒你心底的力量:成就光辉人生的十种心声

    唤醒信心,人生将不再飘渺;唤醒爱心,身体将不再冰冷;唤醒耐心,成功将不再止步;唤醒专心,精力将不再分散;唤醒诚心,品质将不再迷失;唤醒虚心,性格将不再倔强;唤醒真心,世界将不再模糊;唤醒宽容心,人生将不再狭窄;唤醒竞争心,胜利将不再遥远;唤醒服从心,信任将不再困难……让我们一同来唤醒我们心底的力量,发掘那成就我们光辉人生的心声吧!
  • 剑客的宿命

    剑客的宿命

    剑客对决,或寒刃藏鞘,或尖锋相对,于数招内定生死。这时,平日的权势、谋略、知识通通无所倚仗,只是双方最原始的、赤裸裸的精、气、神、力、技比拼,方到舍弃一切浑然忘我一刀破出之际,生死立判,这就是剑客的宿命。一个男人被传送到日本电影中,不知前路亦不知归处,以一介剑客的身份,与最顶级的剑客对决,与最底层的无赖争食,浪迹于不同时代,不同剧情,体验残酷与温情。
  • 农门长姐会种田

    农门长姐会种田

    魂穿到小叫化身上,只想混个温饱,却不小心救了个病娇男……“男人,莫挡道。”“你很坏。”男人看着被猫儿抓了的腿部幽怨控诉。女人坏笑更浓,“其实,人家可以更坏的,比如……”她伸手,做了一个抓龙手……病娇吓的挺胸视死如归样,“为解救天下男儿,我还是任你坏到底罢!”简而言之:这是一个表面彪悍,实则撩了不敢负责的穿越女,与表面虚弱,内里腹黑的本土男的馨爱故事……--情节虚构,请勿模仿
  • 卡耐基给青少年的11条处世技巧

    卡耐基给青少年的11条处世技巧

    这是一本集结了成功大师的传世智语。真诚+宽容+技巧=成功处世,将别人的教训作为自己的经验,就可以避免自己的教训成为别人的经验,阅读此书,将使你终身受益。