灵感一经产生，一份神奇的、充满迷人魅力的工作就自然找到了。现在所要进行的事情是进行可行性论证。在论证的过程中，进行深入的调查研究和广泛的宣传发动。这样，既能快速地拿出可行性方案，又能让所有人知道这件事情，为下一步工作的开展凝聚力量，打好基础。也就是这一论证，不仅让狗铲子的绝顶聪明再一次发挥到淋漓尽致的状态，同时也让他的严谨、细密、周到、不贪不占等方面的特质很好地表现了出来。
论证所依赖的工具自然还是手机和网络。他先打电话征求同村人的意见。比如二柱子、盘腿、弯幺等人。因为自从残疾之后，本村人就不要他了，他现在在一家企业当仓库保管员，每月仅只有800元工资。同村人一听，自然是一律地惊喜万分。他们说，狗日的狗铲子，这个世界上就你聪明，你怎么想到的这个点子？这个点子用脚趾头想想都让人兴奋得睡不着。可以看出，他们的惊喜类似于发射的长征火箭，正嗖嗖地升入了太空。通过网络的征询也自然获得如期的效果。那些陌生人都毫不吝啬自己的赞美之词，一如密集的雨点一样，将赞美全都加到他的身上。赞美他聪明绝顶，赞美他想人民之所想，急人民之所急，人类的痛苦将会因这一事业的兴起而一扫而光。
这其中一个特别的人闯进了狗铲子的视野。这个特别的人自称老索，说是一个企业家。至于是一个怎样的企业家，经营着怎样的产业，有着怎样的规模一无所知。狗铲子只知道他叫老索。老索不仅对他的这一想法大加赞赏，同时愿意出资帮助他解决一切问题。所需资金尽管开口，要多少给多少。对于突然冒出这么个老索，狗铲子的喜悦心情自然是晴空万里，艳阳高照。因为有老索的鼎力相助，不仅狗铲子的一切难题都迎刃而解了，而且也为他赢得了时间，他可以尽快地赚到钱去拯救他伟大的母亲了。只是遗憾的，是对这么一个大善人、大恩人却不能见面，无缘见到他的真实面容。他躲在网络的背后，一如菩萨躲在暗处一样，只能见到他的拯救，却无法感知他的气息。所以狗铲子能做的也只能是在脑子里想象他的形象与气质。根据他的想象，他觉得老索应该在六十岁以上，说不定年逾古稀都有可能。因为能做到对一个看不见的物体进行投资帮助，这样的事情年轻企业家不会做。尽管年轻企业家里也涌现出了一大批慈善家，但他们所帮助的必定是实实在在的穷人，是看得见摸得着的事情。少数人甚至把慈善这件事私人化庸俗化了，变成对他个人的张扬和宣传，与企业的效益挂起钩来。所以可以肯定的是，老索一定不年轻了，对外在的东西不看重了。因为狗铲子并没在网络上亮明他的身份，既没说他是穷人，也未透露他的残疾，所以老索仅凭建立灵魂保管仓库这一事情就进行无私的帮助，可以断定这是一个有相当善心，同时也是灵与肉基本达到完美统一的一个人。也同时可以肯定，他的企业一定是遵纪守法、红红火火的知名企业。所生产的产品，或者提供的服务一定是消费者信得过的优质产品，或优质服务，不存在假冒伪劣、欺骗、损害消费者的行为。至于老索的外形，狗铲子能勾勒出的形象是，个头应该在中等偏上。至于五官好不好看无关紧要，但有几个特征一定是相当明显的：第一、一定偏胖。因为他属于那种心宽之人，心宽是身体最好的营养师，所以发胖的可能性大。第二、目光一定炯炯有神。眼睛是心灵的窗户，一个灵魂猥琐、肮脏的人无论他怎样伪装自己，都必定从他的眼睛上泄露出秘密，露出破绽。老索那样灵魂高尚、纯洁的人，眼里一定装满了真诚与善良，就如同水井里装满清水那样，洁净、纯粹、无欲、真实而美好。所以他的目光里一定特别有神采，给人某种特别的安全感、信赖感和鼓舞的力量。第三、一定精神饱满，充满活力。或许他已皱纹密布，满头银丝，但他一定精神矍铄，热情、浑身散发出四射的、迷人的、感染身边人的力量。原因就在于他有一颗善良的心、有一个博大的精神世界，它们能为他顺利地提供动力，让他的活力正常地散发出来。第四、一定既普通又伟大，既平凡又崇高。性格开朗，与人为善，为人低调。就如同隔壁家的一位大叔，亲切、实在。第五、有一个既广博又有纵深的美好精神世界。他一定洞察了人生的真谛，无欲而求，顺应自然。总之，这是一个既普通同时又是相当了不起，既平凡同时又崇高的一位企业家，一位神采奕奕、光彩照人的良师，一个已经是狗铲子生命中的大贵人、大恩人。
但狗铲子那人并不贪婪，知道无功不受禄，所以狗铲子并不同意无偿地接受他的恩赐。也就是说，他给他的资金，无论多少，不能叫捐赠。他狗铲子不能白要他一分钱。他的信条是，自己所花出去的每一分钱，必须是自己的劳动所得。这样，他就与他商量，让他以投资的方式入股，等灵魂保管仓库受益后，二人按股份分红。狗铲子只出了劳力，没有投资，可以拿少一些股份。老索最终同意了，回答说可以。狗铲子又试探着问，他拿四成，老索拿六成可不可以？但老索不同意。他的意见是颠倒过来，也就是狗铲子拿六成，老索拿四成。但这样的分红比例狗铲子又觉得不公平，这样推了几个回合之后，最后二人达成一致，二人各拿五成。比例一经达成，老索当即就给狗铲子账户上打进了十万元。而且他还给狗铲子解释，说这只是先期的启动资金。他可以根据情况自行安排。一切开支明细也无须给他报账，他充分相信他。项目启动之后，需要多少投资尽管开口，他一定保证资金按时到位。他的手机24小时开机，无论什么时候都能找到他。这个举动，一下子就让狗铲子充满了无尽的感动。因为他们之间一面不相识，而现在的事情又仅仅只有狗铲子的一个点子，所以这样的信任不是一般意义上的信任，有着天空一样的高度。再加上他办事效益又如此之高，行动又如此果断，无疑是为狗铲子挽救母亲的生命提供了时间保证。早一天建成灵魂保管仓库，狗铲子早一天挣到钱，就可以让母亲早一天动手术，就为母亲的生命提供了更多一层的安全保障。所以狗铲子就问他，老索，你对我如此信任，就不怕我骗你吗？老索回答说不怕。狗铲子问为什么？老索回答，骗子没有你如此高的智商。仅凭你想出灵魂保管仓库这一点，我就判定你非平凡之人，等闲之辈。既然这样，狗铲子就彻底踏实下来。
当然，在进行广泛的调查研究和充分论证的过程中，对于大家所提出的向题，也都一一破解了。那情景一如冰雪消融，春回大地一样，一下子就解除了人们的疑惑。大家想出的问题，或者说大家的疑惑，集中在二个方面：第一、灵魂那东西看不见，摸不着，你到底用什么方式保管？第二、即使灵魂的保管形式找到了，你又在哪保管？这两个问题概括起来，也就一句话：你让我们怎么相信你。
对于第一个问题，解决的办法是：灵魂的保管形式以实物的方式保管。这个实物可以统一标准，一套穿得最久的衣服和鞋袜。里面的填充物可以自行决定，可以是塑料、泡沫、金属、甚至是树叶或是草茎均可。一切悉听尊便。同时可以携带一件平时最喜欢的东西。但前提必须是易于保管，不变质，不腐烂。至于喜欢的东西不能以实物的形式呈现，比如有人喜欢权力，有人喜欢美女等等，则可以采取变通的办法解决。至于怎样变通，则由自己决定。之所以如此决定，在于灵魂的保管只需要给人一种仪式感，一种精神的安慰感。但这种仪式感、安慰感并非空洞的，骗人的把戏，就类似于宗教信仰。但与宗教信仰的区别在于，这种仪式感和安慰感有个实物存在，这样就自然有了一种精神上的寄托。灵魂安放在这里之后，大家就可以放心大胆地去做自己想做的事情了。至于什么时候想来取出灵魂，也同样悉听尊便。灵魂的送达也采取灵活多样的方式，如果希望考察存放的环境、位置，便于放心，可以由本人直接送到现场。如果工作忙，或是因为其他疾病等原因，行动不便，可以通过物流，或是邮局邮寄的方式送达。也可以通过委托他人代交。存放的顺序严格依照先来后到，不存在照顾、特权什么的。摆放的方式就参照兵马俑的陈列方式，横成行，纵成列，便于通风。
对于第二个问题的解决办法，是寻找一个最佳的保管地点。这个地点并非一人说了算，由大家集体讨论决定。但是根据人类灵魂渴望安宁、安全、舒适等方面的特点，这个地点必须符合以下一些基本条件：第一、必须是人类战争没有抵达过的地方。第二、必须是自然灾难较少的地区。至少不能是地震带，或者存在崩山滑坡、洪涝灾害等有安全隐患的地区。第四、不能是边远地带，尤其是与他国相邻的地区。第五、不能是城市。城市太闹。第六、存放的环境必须坚固、防潮、通风。这些条件列出之后，大家集思广益，提出了许多地点。比如北京人发源地、长阳人发源地、长江或是黄河的源头、敦煌、西藏等地。但那些地方并非理想之地，只符合安放灵魂的少数几个条件，不能完全吻合。最终，大家还是一致选择了狗铲子提出的地方：武落钟离山。武落钟离山为土家人的发源地，被称之为土家人的摇篮。它由二个巨大的洞穴组成，一个为赤穴，一个为黑穴。五千多年以前，土家人的首领廪君就是从这里出发，一步步建立属于自己的王国的。尽管它只是一个少数民族的发源地，但它符合安放灵魂的所有条件。武落钟离山位于鄂西。鄂西依旧属于中部地区。同时它又属于云贵高原和巫山山脉的尾部交汇地带。那里是狗铲子的故乡，既非人类战争染指的地方，也非地震带，又是群峰争奇斗艳的山区。而安放灵魂的赤穴和黑穴更不用说，绝对安全可靠。即便洞穴容量有限。将来扩充仓库也十分方便，只需沿着山峦兴建坚固的水泥房屋即可。
存放的方式找到，存放的地点大家也满意，自然一切疑惑就一扫而光了。讨论的过程中，老索也是全程参与，无须狗铲子给他一一解释。不过大家形成共识之后，狗铲子还是问了老索，你觉得这样行下行？老索也完全同意，没有提出任何异议。只是在手续费用的数额上，二人有点小小的分歧。狗铲子的意见是一个灵魂每年只收取1元手续费。这个收费只是象征忙的。因为1元钱对于所有人来说，都没有当成钱，平时从指头缝里漏掉的，不知有几个1元。之所以收费如此低廉，狗铲子是基于这样几个方面考虑的：一是拯救。现在的人活着特别不易，压力大，灵魂痛苦。建立灵魂保管仓库的出发点也正好在这里，把人们从痛苦中拯救出来。这也是大家支持这件事的根本原因。所以收费只能是象征性的。其二、狗铲子并非贪婪之人，并不想以此牟取暴利。他承认他确实很穷，现在又特别需要钱，而且需要的不是一笔小钱。但狗铲子坚持通过诚实劳动合法所得，不会以此为契机发不义之财。灵魂保管仓库建起之后，他所分得的股份是他通过当仓库管理员得来的。它的合法性就如同老索进行前期投资一样，是法律所允许的合法收入。其三、是为了保证此项事业持续、健康发展。尽管通过目前的调查、论证、宣传，已经形成了广泛共识，现在基本能保证此项事业能顺利开展了。但不得不承认，这是一项新兴的事业，人们对一个事物的认识必定有一个过程，这其中必定有一部分人还处于观望状态。这其中就包括一部分不上网的人群，以及老人、小孩和身体有残疾的人。为了取得那部分人的信任，也只能是象征性地收费，让他们真正看到我们确实有一颗真诚的心，是情为民所系的。尽管如此，建立灵魂保管仓库的利润依旧相当可观。狗铲子为老索算了这样一笔账，全球共有50多亿人，仅按千分之一，甚至万分之一的人将灵魂送进仓库，那利润只要想想都激动得令人睡不着觉，或者是在梦里笑出声来。即便外国人一时不信任我们，我们中国人也有13亿。因此，一个灵魂一年只收取1元的手续费，我们不愁赚不到丰厚的利润，也不愁仓库容量不够之后的扩建投资。
老索的意见是，如果按年收取，每个灵魂每年不能低于100元。如果是按月收取，每个灵魂每月不能少于10元。他的理由也很充分，分别给狗铲子列了这样几条：其一、他说他知道建立灵魂仓库是拯救。但讲拯救也并不在于钱的多少。建立灵魂保管仓库就是为了给人类减轻痛苦。对于痛苦不堪的人类来讲，他们宁愿多出点钱而不需要痛苦。痛苦那东西人人都深有体会，它没有幸福那东西善良，一旦上身就非常不好受，人人都希望尽快摆脱它。而对于现在的人来说，每年承担100元，或每月支付10元并不多。我们中国的浪费现象相当惊人。不说人人知道的公款吃喝、公款旅游，单是公款包二奶的暗地开支，就高得吓人。即便民众享受不到公款吃喝、旅游、包二奶等好处，但民众在攀比中所浪费掉的钱，不是几个100元可以计算的。所以每年拿出区区100元，那不过是九牛一毛而已。其二、他老索也是成功的企业家，同样不在意建立灵魂保管仓库所得的收益。而且一开始，他的初衷就是捐赠给狗铲子，并没打算从里面赚取哪怕一分钱。所以就这一点而言，狗铲子你完全可以放心。他的目的就是要帮扶狗铲子为人类办一件真正意义上的大好事，大实事。其三、灵魂保管仓库这一事业有其特殊性，并不是资源开发。尽管一个人只有一个灵魂，但人是一代一代向前发展的。所以这一事业的科学、持续、健康发展，要考虑到人的复杂性。这个复杂性就在于人的欲望是无限的，这一代人愿意将灵魂保存在山洞之中，下一代人就不见得愿意。如果不考虑这个复杂因素，事业就难以为继。因此把手续费提高一点，也就等于是把环境进一步完善一点，以适应形势发展的需要。
不过这一分歧很快就被他们化解了。因为狗铲子觉得老索说的也有道理，但他也不同意他的收取标准。他便提出了另一个方案，即每个灵魂每年收取10元。最终，老索同意了，说那就按这个标准执行吧。
