第52章 《板桥路》

张跣（中国青年政治学院中文系主任）：“梁庄系列”作品包括《中国在梁庄》和《出梁庄记》，这两部作品在全国获得了很大的影响，梁鸿教授也因为这两部作品得到了很多的大奖，为中国青年政治学院争得很多荣誉。所以组织这次会议就是要研讨“梁庄系列”的艺术和社会价值，研讨当代乡土文学的发展问题。这次研讨会由中国青年政治学院、人民文学杂志社与南方文坛杂志社联合举办。首先让我们以热烈的掌声请中青院党委副书记常务副校长王新清致辞。

本书题为《世纪转型期的湖北诗歌研究》,实际上涵盖了当代湖北诗歌的全部历史。简要勾勒1949年以来湖北诗歌创作的历程,是为了更好地显现十七年———文革———新时期———后新时期(即转型期)的发展脉络,突出当下,突出转型期的新变。不敢称之为“史”,是因为自知尚未涉猎湖北诗歌全貌,肯定遗漏了某些好诗和好诗人。把最具个人化色彩的诗歌写作分成几大类论述,确有图方便之嫌。很多丰富精彩、又不宜归类的个例被淹没被忽略,儿童诗亦未涉及,在这里只有抱憾了。本书也涉猎了部分以小说和散文名世的作家的诗作,但未以小传的方式介绍,只是为了体例的统一。

本文以沈阳市和平区为例，通过家的故事、社区里的“家味道”、色彩纷呈的家文化、弃管小区又逢春……来弘扬家教家风，树立家国情怀。

走过少年，走过青年，我走进了铁血的中年。半生历经的是如晦的风雨，收获的是岁月的磨砺、生活的沧桑。时光流走，韶华已逝，留存心底的是淡淡的忧伤，间杂点点的感悟。

学诗几十年了，对什么是好诗，仍然感到惶惑。尤其是面对发展变化中的新诗，面对诗歌审美理论的种种声音，面对网络每日涌现的成千上万的诗选诗作，真的有无所适从的感觉。诗真是一个说不清的东西。

《咏而归》是李敬泽全新作品集。本书收录了李敬泽历年来所写的有关古人古典的短文，长文一概不取。以春秋先秦为主，兴之所至，迤逦而下，至于现代乡野。最后落到几篇谈闲情的文章上去，由家国天下，归结到春水春风、此身此心。李敬泽在书中与古人对话，从春秋到明清，从明清到现在，从孔子、孟子到笔记小说，李敬泽用活泼的语言叙述历史和文化，去领略古人的精神，去追怀古人的风致。阅读经典，不止是正襟危坐，更可以像古人一样，轻松、快乐、自由。编这一本《咏而归》，不外乎是，从古人的选择和决断中，从他们对生命丰沛润泽的领会中，学习安顿自己，找到一个归处。引古人之精神，接通此时之人的心与眼，使心有所安，使眼有所归。

这是一条通往永恒的道路。不朽者在此地被埋葬。巴恩古兽的骸骨铺就了它的传奇，不语人见证了它的失落。它曾经无比繁华。它被无数冒险者视为信仰，风精灵们毕生追寻它的尽头。在世界的尽头，吟游诗人们仍在歌颂它的传说。它就是安什之路。

匪夷所思的谜案，简洁有力的解答——这就是推理小说迷要的！这里为各位介绍的撸撸姐和助手，就像福尔摩斯与华生，这么说或许不太准确，毕竟撸撸姐不需要坐火车跟踪或与恶犬搏斗，助手则没有战争创伤和老婆。事实上撸撸姐连家门都不出，就能破解疑案。助手嘛，助手随便他吧。他们住在谜一般的城市，身份关系也都是谜，委托人要怎么上门委托案件呢？必须心怀谜团，你才能找到撸撸姐。可能还需要一点理解冷笑话的能力。

一块玉佩，一树梨花，一个印记，一道伤疤。一世，一个神仙因爱上妖界的一只灵猫而被永禁轮回道，濒死之际用尽毕生法力只为守护她一方常安。一世，那神仙再次进入轮回成了和尚，生来吃斋念佛却不料惹上江湖事，只因寺庙里那回首一眼，终为相思与世长辞。一世，他与那相思之人功德圆满投生仙胎，只为圆那一生都未曾说与她听的一句“我愿为你还俗”。一世，他是鲜衣怒马的少将军，她则是闭月羞花的大小姐，生死簿上为他们造了段好姻缘，却未料惨遭魔族篡改，生生渡成了情劫。一世，他们再回仙界，机缘巧合破了千年谜团，知了前生历了今世，还能否回到从前？一世，大梦初醒恍如世隔，水泥钢筋，汽笛聒噪，日复一日竟将那须臾万年轮回几世统统忘了个干净，不知打了多少个照面，却全然陌生擦肩而过。直到一日，故地重游，二人于深宅大院同启万花石门，顷刻间记忆如洪水猛兽般涌入脑海。天地轮回，因果有报，辗转三千，予尔梦回。?

人类社会和自然世界是那么丰富多彩，使我们对于那许许多多的难解之谜，不得不密切关注和发出疑问。人们总是不断地去认识它，勇敢地去探索它。虽然今天科学技术日新月异，达到了很高程度，但对于许多谜团还是难以圆满解答。人们都希望发现天机，破解无限的谜团。古今中外许许多多的科学先驱不断奋斗，一个个谜团不断解开，推进了科学技术的大发展，但又发现了许多新的奇怪事物和难解之谜，又不得不向新的问题发起挑战。科学技术不断发展，人类探索永无止境，解决旧问题，探索新领域，这就是人类一步一步发展的足迹。

在一个战争年代，一个被主人赶出家门的仆人，正徘徊于“是饿死还是当强盗”的两难抉择时，正巧走到一个到处都堆满死尸，叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找一些财物。结果竟发现一个衣衫褴褛的老妇正从一个年轻女子的尸体头上拔头发……《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人生的无奈、悲观与绝望。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

推荐我的新文《深爷每天都在被嫌弃》【贵不可言，不近女色的君家家主，最近却开始撩妹了？听说还是费了九牛二虎之力才让自己不被嫌弃，成功上了位。对象却是土不啦叽的乡下孤儿。但是那一个个的马甲掉下来惊呆了众人。然而，最大的马甲竟然是一个小奶娃……】她是鬼手神医。一朝穿越，现代女医竟成了与母相依为命的乱世弃女。因为荣华处处遭外家算计！妒嫉之下村中流言遍生！他是气势最盛的开国大将军。其智如妖！其颜似仙！两两相撞，她装傻充愣，只想带着金手指种田虐渣当神医，而他死乞白赖，就想找个将军夫人。身世曝光，为护她，他摇身之下将军变皇子。“将军夫人不够尊贵，你还是当我的王后好了。”“不好，这职业招灾！”“不好？职业？”他邪肆一笑，她拔腿就跑……

他腹黑、神秘，这样的执事兼青梅竹马实在是令她无法自拔。這一場大野狼與小紅帽的戀愛，执事先生与贵族小姐越矩的爱情，會如何發展？与执事先生的恋爱笔记，该如何谱写？

中华民族自古讲求修身之道。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，一直被几千年来的有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。