登陆注册
2064200000004

第4章

宝钗听后平儿的话忙走过来,摸着她的脸笑道:“张开嘴,让我瞧瞧你这副灵牙巧舌是怎么长出来的。”“你们听听她这一番话说得多周到,既顺着三姑娘的意思,又不贬低她们;而且还要透出她们奶奶关心园子里姑娘们的心意。她这远虑近愁,不亢不卑,各方面都照顾到。她奶奶便不是和我们好,听了她这一番话,也一定自愧的变好了,不和好也变和好了。”

这样,三人边议论,边做决定,边去做,三人还真管理起大观园的家政了。

释义

不亢不卑这则成语用来形容态度得体:既不高傲,又不自卑。

不可救药

【出处】

《诗经·大雅》。

周厉王姬胡在位的时候,统治十分残暴。不仅百姓怨声载道,就连大臣们也是怨愤满腔。

具有强烈责任感的大臣们,向周厉王进谏,告诫皇上要以国事和百姓为重。周厉王根本就听不进去,反而派出密探偷听人们议论,他根本不听人们谈论的是什么内容,对江山社稷是否有益,有哪些好的建议,有哪些需要皇帝改正的错误,他只要参与议论人的名单,然后把他们统统杀掉。

周厉王的高压政策,使得举国上下没人再敢议论朝政,更有甚者,连亲朋好友相见,都不敢打声招呼,只能互相间用眼神表示问候。厉王看到这种情形后,非常得意,私下沾沾自喜地想,这种政策可真是见效。

耿直、忠诚的大臣仍然冒着生命的危险,劝谏大王:“防民之口,甚于防川。”

厉王依然是胡作非为,甚至变本加厉地残害百姓。老臣凡伯看到朝政紊乱,百姓的怨气蓄势待发,痛心疾首地再次向厉王提出忠告:百姓是国之根本,也是为君的根本,做事不能不想到他们。

周厉王看在凡伯是老臣的份上,没有治他的罪,但把他所说的话依然当作耳旁风。

第二天早朝时的时候,厉王的亲信们看到大王对凡伯的态度,更加嚣张地嘲笑和讥讽凡伯。凡伯忍无可忍,写下一首诗,严厉地谴责厉王和他的亲信们。诗中写道:“我虽然年纪大了,但绝没有到那种说昏话的程度,你们不该嘲笑我,要知道,你们的坏事做得太多了,已经无法挽救了。”

释义

不可救药这则成语的字面意思是表示病重到不能用药救活的地步。用来比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

【出处】

《汉书》。

霍光是西汉名将霍去病的同父异母的弟弟。有一年霍去病打败匈奴后,回家探亲,在回长安时把霍光也带到京城,被汉武帝封为郎中。此后,由于霍光为人乖巧,很少得罪人,处事又谨小慎微,在跟随汉武帝的十八年中,从未出过一次差错。因而,深受汉武帝的赏识,武帝临终前封他为司马大将军。

汉武帝去世后,霍光辅佐八岁的刘弗陵作了皇帝,也就是昭帝。皇帝年幼无知,因而朝中大权自然掌握在霍光手中。但是,霍光此时并没有因此而不可一世,而是尽心尽力地为国家着想,推行各种有利于发展生产的改革措施;从百姓的利益出发,推行减轻民众负担的政策;为官也能做到一身清廉。

昭帝去世后,霍光又立昌邑王刘贺为帝。没想到刘贺当了皇帝以后,整日沉溺于酒色之中,根本不理朝政,时常胡作非为,弄得朝野上下惶惶不安。更为荒唐的是,刘贺为了选美女,颁下圣旨,要求各州府火速选送。有些地方官员为了讨好皇上,不顾年轻女子的性命,日夜兼程地火速押往京城,使很多人死于非命。霍光为了使刘氏王朝的江山不断送在刘贺手中,不得已率兵废掉了昌邑王,又立刘询为皇帝,即宣帝。

可以这样说,霍光为汉朝的社稷立下了汗马功劳。然而,霍光晚年,特别是在辅佐宣帝期间,不学无术,不明大义,缺乏深谋远虑,以几朝元老自居,独揽大权。大臣们有公事要奏明皇上,也必须要首先请示霍光。否则,奏章根本不可能送到皇上手中。每次上朝,皇帝对霍光都毕恭毕敬,礼让三分。因此,朝中上下,许多人都看不惯他,对他渐生怨恨与不满情绪。

在刘询做皇帝不久后,霍光的妻子意欲把小女儿嫁给皇上做皇后,因刘询已经立了许氏为皇后而没有达到目的,所以怀恨在心,把怨恨的矛头指向皇后。她私下里花重金买通了给皇后看病的女医,给皇后投毒,使即将临产的皇后死于非命。皇帝大怒,下令查清真相,严惩凶手。霍光根本不把皇帝的圣旨放在心上,利用手中的职权,为女医说情,让她免于受审之苦和牢狱之灾,帮助妻子隐瞒事实真相,想尽办法,为妻子开脱。

霍光死后,霍家就被满门抄斩,株连九族。

释义

不学无术这则成语原意是指霍光年老后不思进取,不明关乎大事的道理。现用来形容没有学问,没有本领。

不自量力

【出处】

《左传》。

公元前712年发生了战争,息国向郑国宣战。

有见识的人士,尽快地做出了详尽分析,并得出结论,息国必败无疑。其道理如下:

两个诸侯国虽然都是小国家,但众所周知,息国的人力、物力和军事实力都要比郑国差得多,而且息国在其他方面也不占优势。并且它犯了五条错误,具体而言:第一,息国不能正确评价自己的德行究竟怎样;第二,息国不能正确估计自己的力量,对自己是否取胜没有充分的把握;第三,息国不能摆正自己与周边国家的关系,不能同各国采取合作的态度。因此,息国有困难时,没有周边国家会出手援助;第四,息国根本不向郑国阐明自己进攻的理由,这样息国首先在道义上就输掉了。采用霸道的方式宣战,也是不合乎常理的;第五,息国根本不能明辨在交战中失败的罪过和责任应该由谁来承担。

在这种的错误原则指导下征伐郑国,只有一个结局,那就是失败。事实也证明确实如此。

释义

不自量力这则成语的意思是不能正确地估量自己的力量。后来引申为泛指过高地估计自己的力量。这则成语也写做“自不量力”。

八面威风

【出处】

元·郑德辉《三战吕布》

托赖着真天于百灵咸助,大将军八面威风。释又形容声势显赫、威望极盛的样子。

故事元朝末年,封建朝廷愈加腐败,各地农民纷纷举起义旗:反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳,准备继续南下。

在过年那天,他与大将徐达,同乘一条小船,从长江北岸渡过长江。

船主是一对老夫妻,船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋,便高声喊着号子向他庆贺说:“圣天子六龙护驾,大将军八面成风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话,心里非常高兴,便和徐达轻轻地踢着脚,互相表达庆贺之意。后来朱元璋统一全国,建立了明朝,他成为历史上闻名的皇帝明太祖。明太祖找到当年的船夫,给了他封赏,又将他那只小船涂上朱红颜色,表示有功。

百川归海

【出处】

《淮南子·记论训》百川异源,而险归于海。

西汉的思想家、文学家刘安,是汉高祖刘邦的孙子,袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人,集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》,也称《淮南子》。《淮南子》中有一篇《记论训》,讲了人类社会发展的一些情况,它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道:我们的祖先早先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋,生活十分艰苦。后来出了圣人,他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来,住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器,用来耕作和捕杀猛兽,使人们的生活比过去有了保障。后来,圣人又制礼作乐,订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束。由此可见,社会是不断发展的,人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度,如果不再适合使用,就应该废除,而对于现在的,如果适合使用,就应该发扬。以上的一切都说明,像千百条来自不同源头的江河,但最后都会归流入大海一样,各人做的事不同,但都是为了求得更好地治理社会,过更美好的生活。

释义

释义表示众多的事物汇集一处,也用来比喻大势所趋,众望所归。

才高八斗

【出处】

《南史·谢灵运传》。

谢灵运是中国历史上第一位山水诗人。他出生于南朝时期,从小便好读诗书,聪明过人。成年后,谢灵运不仅诗文出色,在书法上更是造诣极深。当朝皇帝对谢灵运十分宠信,常将谢灵运作的诗小心收藏起来,称之为“二宝”,但在一些国家重职上却没有倚重于他。后来,谢灵运索性辞官回乡,寄情于山水之间,沉醉于自然之中。方巾布衣,脚着木屐,率性而为,凭兴而作,写下了大量绝妙的好诗。谢灵运性近自然,诗风清新,每有新诗写出,便被人四处传抄,争相诵读,从乡间直至京城。有人当面称赞他说:“谢公,您才华盖世,卓然不群,真是让人羡慕啊!”谢灵运哈哈大笑,一挥袍袖说:“哪里,天下的才华如果有一石的话,子建(曹植)就会占得八斗,我自己占一斗,其余的一斗只能由天下所有文人共分了!”

注释

才:才华。八斗:指其量多。

释义

现用来比喻人才华横溢。

沧海桑田

【出处】

《神仙传》。

晋代葛洪编写的《神仙传·麻姑》中有这样一段故事:从前,天上有两个仙人,一位叫王远,另一位叫麻姑。一天,他们约好到一个叫蔡径的人家里去饮酒。

席间,麻姑对王远说:“我得道成仙、受了天命以来,已经三次看到东海变成桑田。刚才在蓬莱巡视的时候,我发现海水比前一时期少了一半。难道东海又要变成陆地了吗?”王远说:“是啊。圣人们都说,东海的水正在下降。过不了多久,那里又会尘土飞扬了。”

麻姑的这一番话原本是告诉席间的人们,她的年纪很大了,看见东海变成了桑田。后来人们就用“沧海桑田”来形容世事变迁了。

释义

沧海桑田原意是大海变成陆地,陆地变成大海;后来比喻事物变化极大、极快。

草船借箭

【出处】

《三国演义》。

三国时,最强的曹操率大军攻打东吴,东吴君主孙权被迫与刘备联合起来,共同抗曹。刘备的军师诸葛亮被派往东吴,共商大计。周瑜非常嫉妒诸葛亮的才华和名声,想借这次机会置他于死地。周瑜借口水上交战需要用箭,命令诸葛亮在十天之内造出十万支箭,否则要受处罚。不料诸葛亮说他只需要三天即可,并当场立下军令状,完不成任务甘愿受罚。周瑜暗暗高兴诸葛亮自投罗网,同时又不免感到怀疑,不知道诸葛亮葫芦里卖的什么药。他一面吩咐工匠们不要把造箭的材料准备好,一面派大臣鲁肃前去探听诸葛亮的消息。

鲁肃和诸葛亮颇有交情,他看出了周瑜的险恶用心,不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗。鲁肃怪诸葛亮不该上了周瑜的当,把自己推上了绝路。不料诸葛亮胸有成竹地说:“无妨。”他请鲁肃借给他二十只船和一千多支草把子,每只船上三十个士兵,船要用青色的布幔遮盖住,草把子排在船的两边。末了,诸葛亮一再叮嘱鲁肃,借船的事千万不要让周瑜知道。鲁肃觉得十分疑惑,但仍按诸葛亮的吩咐把东西都准备好了。两天过去了,不见什么动静。第三天的四更时分,诸葛亮派人把鲁肃请到船上,说要去取箭。江上大雾弥漫,对面都看不见人。诸葛亮命人用绳索把船连起来,朝对岸的曹军水寨开去。船在靠近曹军水寨的地方一字摆开,诸葛亮又令士兵们擂鼓呐喊。鲁肃十分惊慌,诸葛亮却毫不在意,只劝他放心饮酒。曹操以为是东吴的军队来进攻,因为雾大怕中埋伏,他命令六千名弓箭手朝江中放箭。箭如雨点般射到船上的草把子上。一会儿功夫,一边的草把子上插满了,诸葛亮又下令把船调过头来,让另一边受箭。

船两边的草把子上密密麻麻地插满了箭,每只船上至少有五六千支,总数超过了十万支。这时,太阳出来了,雾也要散了,诸葛亮下令赶快往回开船。

诸葛亮按时完成了任务,周瑜又惊又气。鲁肃向周瑜讲述了借箭的经过,周瑜不由地感叹道:“诸葛亮神机妙算,我不如他。”

释义

草船借箭这则成语的意思是运用智谋,凭借他人的人力或财力达到自己的目的。

草木皆兵

【出处】

《晋书》。

公元383年,前秦皇帝苻坚亲自率领九十万大军攻打东晋。东晋朝廷派谢石为大将,谢玄为先锋,率八万精兵全力迎战。秦军前锋很快抵达淝水岸边的寿阳(今安徽寿县),攻下了城池。苻坚随后带八千骑兵赶到。秦军将领苻融认为,晋军根本不堪一击,于是派一个叫朱序的人去劝降。

朱序以前是东晋的官员,他向谢石详细地报告了秦军的布置情况,并分析了当前的形势,建议谢石趁秦军后续部队未到,派兵袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石采纳了朱序的建议,出兵偷袭秦营,结果大获全胜。晋兵乘胜向寿阳进军,驻扎在寿阳城对岸的八公山下。

苻坚听说晋军攻占了洛涧后又向寿阳而来,大惊失色,立即登上寿阳城头,亲自观看淝水对岸晋军的动静。当时正值隆冬时节,又恰好是个阴天,远远望去,河上桅杆林立,战船密布,晋兵持刀执戟,阵容非常严整。

八公山连绵起伏,地势非常险要。山上的草木随风而动,好像有无数个士兵正在操练。苻坚顿时吓得面如土色,惊恐地对一旁的苻融说:“晋军哪里是一支弱兵?那分明是一支强兵啊!”

不久后,谢玄要求苻坚把军队稍向后退,以便晋军渡过淝水决战。苻坚果然中计,结果秦军在后退时遭到晋军突然袭击,伤亡惨重,大败而归。

这就是历史上闻名的以少胜多,以弱胜强的淝水之战。

释义

草木皆兵是指把草和树木都当成了敌兵,形容极度恐慌状态下的多疑心理。

沉鱼落雁

【出处】

战国·庄周《庄子·齐物论》。

春秋时,吴越之争以后,越国战败,越王勾践被俘,忍辱负重后,一心想洗雪耻辱,一方面卧薪尝胆激励自己,一方面物色美女,想用美人计腐蚀吴王的志气。诸暨苎萝村的美女西施,每日在溪边浣纱,溪中的鱼,见到西施的美丽,也觉得羞惭,不敢浮上水面,都沉到水底去。后来范蠡找到她,把她献给吴王,果然迷惑了吴王,无心料理国政。于是勾践养精蓄锐,终于一举攻陷吴国。

汉元帝时期,挑选天下的美女入宫。当时美女王昭君被选为第一。但佞臣毛延寿因没有得到贿赂,故意把昭君画得很丑,使她得不到皇帝的宠爱。夜深郁闷,昭君弹琵琶遣兴,被元帝听见寻声而去,见面后惊为天人,元帝乃将昭君封为明妃,问其缘故,下旨将延寿斩首。延寿闻讯,逃至匈奴,并将昭君图像献给呼韩邪单于,单于见图,教唆使者来索昭君。元帝大怒不允,但昭君深明大义,以国事民命为重,慨然前往,元帝无奈,只好答应。临行前元帝亲送至灞陵桥上,当时正好有一群大雁在空中飞过,见到昭君美如天仙,赶紧躲到森林里去了。

后来,人们便用“沉鱼落雁”这个成语来形容美女的漂亮。

释义

形容美貌的女子,使鱼下沉,雁落下来,无人敢与之比。

乘虚而入

【出处】

《资治通鉴》。

自安史之乱之后,唐朝国力衰弱,政局动荡,经常有藩镇造反作乱,割据一方。公元814年,淮西节度使吴少阳死了,他的儿子吴元济拥兵自立,与中央政权分庭抗礼。唐宪宗几次发兵征讨,都没成功。

公元817年,唐宪宗任命智勇双全的大将李想为唐河(今河南唐河)等三州节度使,统领大军进攻吴元济盘踞的老巢蔡州城(今河南汝南)。

同类推荐
  • 神话:魅力神话传说

    神话:魅力神话传说

    中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
  • 国学与领导智慧

    国学与领导智慧

    “阐旧邦以辅新命”。中国传统文化源远流长,博大精深。本书旨在融会古今,古为今用,通过对中国传统文化精粹的阐发,让读者在轻松阅读中感悟国学文化,以此提升领导干部执政智慧,锤炼领导干部品格修养,塑造领导干部个人魅力。
  • 萨满文化

    萨满文化

    《中国文化知识读本:萨满文化》共分为七部分,主要内容包括:萨满文化的起源与传播、萨满教的神灵崇拜、萨满的宇宙观与灵魂观、成为萨满的途径、萨满的祭祀、萨满传统文化等。
  • 三字经·百家姓·千字文

    三字经·百家姓·千字文

    《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代塾师教导幼童的重要教材,是昔日知识分子重要的知识资源,深刻影响着他们成长。合共约二千七百多字,是古人用来识字的书目;同时,涵盖道德、文化及历史基础知识的教育。古人在识字及获得知识的基础上,进一步学习写作及研读经典。
  • 菊与刀:日本风情系列(套装共3册)

    菊与刀:日本风情系列(套装共3册)

    《日本论》一书初版于1928年,它不仅介绍了日本社会、文化的现象,更揭开了隐藏在现象下的深层原因,曾被学界视为研究日本的重要参考著作。日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,它造就了一场极度惨烈的世界大战,但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。《日本调:一部穿越时空的日本风情史》国内通俗日本史第一人樱雪丸融合留学日本多年体验和对日本历史的研究,以风趣幽默的分割、调侃辛辣的笔触,深入剖析日本人的衣食住行以及政治、文化、宗教、习俗等各个方面的趣闻逸事,为您还原一个鲜活、独特的扶桑国原貌,向您展示一段华丽、绚烂的东洋岛小调。
热门推荐
  • 改变人生的一杯水

    改变人生的一杯水

    《改变人生的一杯水》精心选辑了作者近年来创作的故事精品,书中的故事,多为励志故事、真情故事、传闻逸事等。这些故事,情节生动,引人人胜,让大家在轻松阅读的同时,感受到读故事的快乐,并能从中体悟故事作品中人物乐观、向上的情感。这是一本励志、有趣的故事书籍,十分适合青少年朋友阅读。
  • 祖龙超特工

    祖龙超特工

    吾乃祖龙之后代,可与天争锋!”我,就是祖龙特工。我的血液里流淌着祖龙的血液,预示着我省来必定不凡。我是一个孤儿,父亲在执行任务的时候不幸殉难,母亲也因为想不开而离家出走。我无情冷血,却又满腔热血,祖龙特工,注定不凡!
  • 御天神王

    御天神王

    天生龙脉,身世成迷。他是启元门百年练气垃圾,机缘巧合拥有太古龙脉纹身。却屡遭屈辱,被赶出师门……看少年玄脉如何逆袭,异日羞辱我的人将双倍奉还…修人脉,地脉,天脉,大地之上我为王,再入仙道……终成万古之尊……
  • 巅峰都市强少

    巅峰都市强少

    御天仙帝郑凡在天道劫数中不幸黯然陨落,机缘巧合下重生回到地球的少年时代,这一世,绝不将就,失去的,定要拿回来,欠我的,必须和利息一块还回来,负我的定要你跌入万劫不复,打我脸者,必须跪地喊爷。疼我者,让其长命百岁,爱我者,与你白头偕老,逍遥一世。
  • 神女驭天下

    神女驭天下

    她,嗜杀,残忍,21世纪堪称完美的天才特工。一朝穿越,将军府废物三小姐弑亲重生,血祭,她逆天夺下凤凰灵魄,成为拥有至尊灵术的神女。得她者得天下?笑话,这个天下的王就不能让她来当!!!天地动荡,五大族裔纷乱相争,她,凭一已之力屠杀十万大军夺城镇压,一张绝世容颜,一举威慑天下。(情节虚构,切勿模仿)
  • 战国太阁第一人

    战国太阁第一人

    一有日本第一强兵真田信村。二有二天一流二刀流宫本武藏。东国无双本多忠胜,西国无双立花宗茂。三有战国三英杰织田信长丰臣秀吉德川家康。三管四职北畠,斯波,细川,一色,赤松,山名,京极。四有四天王织田四天王德川四天王武田四天王上杉四天王五有五畿七道山城、大和、河内、和泉、摄津。东海道、东山道、北陆道、山阳道、山阴道、南海道、西海道。六有战国六十六国七有贱岳七本枪加藤清正、福岛正则、糟屋武则、片桐且元、加藤嘉明、平野长泰、胁坂安治。
  • 快穿之以复仇女神之名

    快穿之以复仇女神之名

    遭到情感背叛的林俐,失去生命。眼见亲者痛,仇者快,林俐的灵魂痛悔万分。这时,三名膀大腰圆,满头蛇发的西洋女子出现了。“我们是复仇女神,愿意成为我们的使者,代我们去惩治恶人吗?”“我能得到什么好处?”“让你的父母恢复健康,让你重获新生,让你的丈夫受到惩罚。”“好!成交!”
  • 广告哲学

    广告哲学

    《广告哲学》首次将广告学纳入哲学框架以哲学视角进行研究,通过“广告美学”、“广告思维学”、“广告道德学”、“广告哲学”、“技术哲学与广”等章阐述,力图将广告学研究推进到一个更高层次,以探索出其发展变化中的本质规律,力图对广告学做出科学严谨之总结,并试图以此理论更好地指导人们的广告活动实践。
  • 蜀山剑侠新传

    蜀山剑侠新传

    本书叙述富家子弟孙同康拜师访友途中,遭盗党追杀,几遭不测,幸得异人解救,并喜得宝剑、宝镜、宝铲等物,勇斗妖人、妖僧,并与其他几家前世好友劫后重逢,在洞庭斗法中歼灭妖人,最后修成正果,得道成仙。其中贯穿孙同康与前世妻子、女仙孙毓桐的缠绵情事。该书语言简洁、华丽,情节生动、离奇,体现了作者驾驭语言、讲述故事的超凡能力。
  • 卡梅伦新传:毅力创造奇迹

    卡梅伦新传:毅力创造奇迹

    《卡梅伦新传》是全球具影响力人物丛书之一。本书主人翁凭借坚持不懈的努力,缔造了属于自己的传奇。他拥有显赫的家世,名校学习的背景,而后一层层跃进,成功当选并连任英国首相,成为当代世界政治舞台上的一颗新星。鲜为人知的是,卡梅伦曾经遭遇过种种磨难,从少年时代的求学经历到从政路上的坎坷仕途,他所经历的挫折和困难超出了常人的想象。然而,他始终没有放弃自己的梦想,也时刻谨记肩上的责任。他没有因为一时的失败而一蹶不振,也没有因为一时的成功而轻狂自大。这位英国前首相有怎样的毅力、智慧和才情,确实值得研习、品评和借鉴。