第55章 神奇诡谲的时空传奇(7)

古老的中国天文学从萌茅至今已有五千多年的历史，无论是从天象的观测到宇宙起源的探讨，还是从星象的占卜到历法的推算，都凝结了中国古代人民辛勤的汗水。在漫长的岁月中沉淀下来的是中国古代天文学今世人瞩目的辉煌成就，中国有世界上早的太阳黑子记录、早的日月食记录、早的彗星记录等等。在历法方面，自秦汉以来，中国出现了一百余种古历，实属世界罕见。《中国文化知识读本：古代天文历法》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代天文历法的有关内容。具体内容包括：古人眼中的天地、奇异神秘的天象、星象和占星、古代历法、杰出的古代天文学家等。

藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主，分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高，距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字，文献典籍的种类之繁，数量之多，内容之丰富，在我国各民族中仅次于汉族，位居第二。公元19世纪中叶西藏正式纳入中国版图后，藏民族成为中华民族大家庭的一个成员，与各兄弟民族生死相依，荣辱与共，共同创造了中华民族辉煌的历史。

自中国被西方战舰轰开大门，西方大国就介入了中国近代历史的变迁。其中法国对于中国的影响不可小觑。如果说在19世纪下半叶，对中国改革运动起着重要影响的还主要是来自当时第一号强国大英帝国的社会政治思想（比如严复的著名翻译都采自英国思想家），那么在19、20世纪交替期间，由于大部分海外的中国留学生都来自于日本、美国和法国，因而这三个国家变成了外国影响中国最主要的国家。

《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在长期的封建社会中它被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护封建纲常起了很大作用。

本书是“开卷书坊第三辑”之一，“开卷书坊”为当今知名学者文人的散文小品系列丛书集。“开卷书坊”丛书以营造“书香中国”氛围、弘扬书香文韵为宗旨，首辑八本、第二辑十二本分别于2011年、2013年在上海书展亮相后，得到业界和广大读者的关注和好评，产生了良好的社会影响，并逐渐形成了应有的品牌效应。本书分为三部分：藏书札记、品书拾穗、读书撷英。毛乐耕的文学根基较深，语言功底也好，评说有一定的学理深度，行文则简要流畅，文中还穿插着一些掌故逸闻，读来有理有味，可读性强。

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小和尚相忘是高僧静澄的爱徒，从小就有佛缘，被称作“佛子”。一个春天，他结识了来寺里上香的官家小姐明月。一年年过去二人慢慢有了朦胧而真切的情意。身为佛子的相忘在爱欲和佛理的旋涡中无力自救，明月终于出嫁，做了龚家少夫人，相忘则成了有名的高僧。一年大旱，龚家劫了朝廷赈灾的粮食以谋私利，并因此囚杀了明月。相忘怒杀龚家父子，重伤而死，但谁也不知道，他究竟是为了苍生，还是为了明月。

至尊林萧，回归都市，本是调查一件组织的故事，却不料，偶遇各路人，各方势力蜂拥而至。林萧的做人原则：打脸，打脸，还是打脸。犯我家者，虽远必诛，犯我林萧者，求死不能！

《如何读，为什么读？》是布鲁姆在年近古稀时出版的一本个人化的导读著作，这位阅读大师、智慧老人、经典的经典读者为我们正本清源，梳理西方不朽作品，谈论他从童年到晚年喜爱的诗、小说、戏剧。本书可以说是《西方正典》的互补版，已读过《西方正典》的读者，可在这里再探索和再发现西方正典，以及再接受布鲁姆的批评能量；初次接触布鲁姆的读者，则可从这里开始，踏上寻访和分享西方正典的旅程。

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阎瑞被法师召唤，阎瑞被魔鬼附身，阎瑞被穿越也被丢掉了性命。但从今日起，他决定不再“被”，而是要把一切掌握。

这是一本类似于自传体的小说，作者在小说中详尽地描述了保尔的一生 。从当学徒工，到救了水手朱赫来走上革命道路，再到后来革命胜利后为祖 国建设不惜一切地拼命工作。就像他在书中所描述的：在火热的斗争年代， 他没有睡大觉，而是在残酷的搏击中找到了自己的位子，在精力全部耗尽之 前；他从没有离过队。就算他的身体彻底垮了，瘫痪在床，双目失明，也要 想方设法活下去，并使生活充实而有益。当一个人身强力壮，拥有青春的时 候，坚强是比较容易做到的事；而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候，如果 你仍然能够坚忍不拔，那才是真正令人崇拜的。这就是钢铁般的意志。

新书《末日食欲》，有兴趣的可以来砸收藏，砸推荐，谢谢。自愿替人受了十年牢狱之灾，出来后，有钱有势的军婚老公死了，渣男成了闺蜜的老公，老父老母为她入/狱悲痛欲绝，老父心脏病发作死了，老母亲受不了刺激疯了。再次醒来，她发誓，一定要让背后这些耍小聪明的人，遭受到应有的报应！

九年前因为一次赌约她招惹上了他，她以为这只是游戏，没想到自己越陷越深，可即便如此她还是抛弃了他九年后他无意间遇见了她用尽手段只为将她锁在自己的身边他说“乔伊伊我这五年来承受的痛苦，我会让你一一体会”她笑道“我奉陪到底。”

几个英雄无一不是种地的农民，唐家诰虽然是靠山吃山的一个猎户，但本质上也是农民。如果不是日本人闯进他们的家乡，如果不是共产党给他们带来了新的理念，新的生活方式，也许他们依旧是一个面朝黄土背朝天的农民，甚至是一个亡了国的农民，八路军改变了他们，让他们攥惯了锄把的粗糙的大手，握起了枪把子，瞄向猎物的眼睛，盯紧了鬼子，他们从农田走向蒙山根据地，走向抗争，于是他们就选择了一条充满苦难的奉献之路。