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第15章 古语精言(14)

【昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路】出自宋代晏殊词《鹊踏枝》(也作《蝶恋花》)。西风:秋风。意思是:昨天夜里,秋风吹来,树叶在风中纷纷凋落。我独自登上高楼,久久凝望着那直通天边的道路尽头。词句深刻细致的刻画了为离愁所苦的复杂心情,平淡中见蕴藉,愁恨中见真情。

【落花人独立,微雨燕双飞】出自宋代晏几道词《临江仙》。意思是:一个人孤零零地站在院子里,看着微微的细雨中一对燕子结伴而飞。表达了作者对昔日恋人的思念。

【思君如夜烛,煎泪几千行】出自隋代陈叔达《自君之出关》。意思是;对你的思念就像夜晚燃烧的蜡烛,心在不停地煎熬,泪在不断地流淌。

【梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓】出自唐代李商隐诗《无题》。意思是:在睡梦中还为远别而伤感哭泣,醒来后,在强烈的相思的驱使下,不假思索地写下了自己的相思,书信写完了,才发现连墨汁还没有磨浓呢。描写了作者对爱人的思念之深、之切。

【恨无兮羽翼,高飞兮相追。长吟兮永叹,泪下兮沾衣】出自汉代徐淑《答秦嘉诗》。沾:弄湿。意思是:我恼恨自己啊,没有飞鸟的羽翼,多想振翅高飞啊,与你相随。长久地默念啊,没有止境的叹息,相思的泪水啊湿透了我的衣裳。

【莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦】出自宋代李清照词《醉花阴》。消魂:亦作“销魂”,这里形容因极度悲伤、愁苦。西风:即秋风,“帘卷西风”为“西风卷帘”的倒装。黄花:菊花。意思是:不要说悲愁不会让人魂散神离,西风吹得帘子卷起时,我的容颜憔悴得就像秋霜下的菊花一样消瘦。

【青青子衿,悠悠我心。纵我不往,予宁不嗣音】出自《诗经·郑风·子衿》。衿:古代衣服的交领。嗣:“贻”的借字,给。音:音信。意思是:青青的是你的衣领,忧思的是我的心。纵然我不能到你那里去,你就不能给我个音信吗?

【新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人】出自元代王实甫曲《十二月古哦尧民歌·别情》。意思是:旧的泪痕还没有干,新的泪水又淌了下来,泪痕一重压一重;别离的夫妻肝肠寸断,彼此想念。

【侧侧力力,念君无极。枕郎左臂,随郎转侧】出自北朝民歌《地驱歌乐词》。侧侧力力:指叹息声,与《木兰诗》中的“唧唧复唧唧”义同。意思是:对你的思念无穷无尽,让我忍不住连声叹息。期待着我们重新欢聚,我枕着你的胳膊,随着你辗转反侧。诗句平白真挚,表达了年轻女子对爱情的热烈渴求和离别时的愁苦与无奈。

【金风玉露一相逢,便胜却,人间无数】出自宋代秦观词《鹊桥仙》。金风、玉露:指秋风、白露,借指秋天。意思是:牛郎织女虽然只在初秋重逢一次,但却胜似人间的长相厮守。是说牛郎织女长相思,不相见,短暂的相会更使得两人情意绵绵。

【君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移】出自《乐府诗集·杂曲歌辞·焦仲卿妻》。磐石:大而平的石头,喻指坚定不移。蒲苇:蒲草、苇子,柔韧难断,喻虽柔弱但忠贞不贰之意。纫:同“韧”。意思是:希望你能像磐石一样,而我要像蒲苇一样,蒲苇柔韧难断,磐石坚定不移。诗句用磐石和蒲苇比喻爱情忠贞不渝。

【得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙】出自唐代卢照临诗《长安古意》。比目:即比目鱼,《尔雅·释地》记载“东方有比目鱼焉,不比不行”。鸳鸯:鸟,像野鸭,体形较小,雌雄多成对生活在水边,文学上长用来比喻夫妻。意思是:如果能像比目鱼那样相亲相爱,还有什么可害怕死吗?如果能够像鸳鸯一样相爱相随,忠贞不渝,就是神仙我也不羡慕了。

【上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见】出自唐代白居易诗《长恨歌》。碧落:道家称天界为碧落,这里指上天。黄泉:人死后埋葬的地方,这里指地下。意思是:找遍了天上地下,两处都是迷迷茫茫,见不到你。诗句形象地描绘了唐明皇思念杨玉环,令道士遍寻不得的情景。

【身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通】出自唐代李商隐诗《无题》。灵犀:古代视犀牛为灵兽,据说在犀牛角中有一条白色纹理通于两端,感应十分灵敏。意思是:我虽然没有彩凤那样的翅膀,飞到你的身边,但我们彼此的心意却像有犀牛角的白色纹理一样息息相通、心领神会。

【梧桐树,三更雨,不道离情正苦】出自唐代温庭筠词《更漏子》。不道:不管。意思是:夜已三更,女主人独守空房,而秋雨无情,梧桐无知,淅淅沥沥的秋雨不断敲打着梧桐,把女主人的心都搅碎了。

【郎骑竹马来,绕床弄青梅】出自唐代李白诗《长干行》。郎:指丈夫。弄青梅:一种儿童玩的游戏。意思是:当年,你骑着竹马跑来,围绕着床玩弄着青梅。诗句描写了小儿女的天真无邪、无猜无忌的情好。成语“青梅竹马”、“两小无猜”即由此而来。

【杜宇声声不忍闻。欲黄昏,雨打梨花深闭门】出自宋代李重元词《忆王孙·春词》。杜宇:即杜鹃。意思是:杜鹃鸟声声悲啼,让思妇更加痛苦,不忍闻听;黄昏时分,春雨拍打着庭院中柔弱的梨花,她不忍看,而把门紧紧地关上了。几句词将一个孤寂愁苦的思妇形象刻画得惟妙惟肖。

【两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮】出自宋代秦观词《鹊桥仙》。意思是:如果两个人的情义长久,又何必时时刻刻厮守在一起呢?两句词独创新意,字里行间透着豁达乐观的情绪,成为人们歌颂坚贞爱情的千古绝唱。

【男儿爱后妇,女子重前夫】出自汉代辛延年诗《羽林郎》。意思是:男子总是喜爱后娶的妻子,而女子却总是忠爱着先前的丈夫。诗句反映了当时男子对女子的轻视,而女子却对爱情忠贞的现象。

【在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝】出自唐代白居易诗《长恨歌》。比翼鸟:鸟名,传说此鸟只有一翼一目,雌雄两鸟相并,才能飞翔,比喻挚爱的夫妻。连理枝:不同根的两树枝条连生在一起,比喻挚爱的夫妻。意思是:在天上,愿意成为比翼双飞的鸟儿;在地上,愿意化作两棵枝杆相交的大树。比喻爱情的坚贞与专注。

【盈盈一水间,脉脉不得语】出自汉代无名氏《古诗十九首·迢迢牵牛星》。盈盈:形容水清浅的样子。意思是:牛郎与织女之间只隔着一条清浅的银河,虽然只是一水之隔,但他们去只能遥遥相望,无法互诉衷肠。诗句表达了两情相悦却不能两厢厮守的哀怨和无奈。

【天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期】出自唐代白居易诗《长恨歌》。绵绵:长久不断。意思是:即使天再长、地再宽,也会有边有涯,但是这种愁恨却是绵绵不尽,永无尽期。诗句描写了唐明皇与杨贵妃之间的生离死别之恨,韵味无穷。

【朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山】出自唐代李白诗《早发白帝城》。白帝城:位于今四川省奉节县城东四公里的白帝山上。江陵:指今湖北省荆州市;千里江陵,白帝城距江陵约六百公里。意思是:早上辞别了高入云端的白帝城,顺江而下,一天就能到达相隔千里的江陵了。听着两岸啼叫不断的猿声,不知不觉轻快的小船已飞速穿过了重峦叠嶂的三峡。作者晚年,获罪被流放,行至白帝城,遇赦东归,写下此诗,表现了轻快欣喜的心情。

【同时天涯沦落人,相逢何必曾相识】出自唐代白居易诗《琵琶行》。意思是:彼此都是困苦失意、流落异乡的人,今日相逢,一见如故,又何必曾经相识呢!后多用来形容朋友初次见面时的喜悦心情。

【一生大笑能几回?斗酒相逢须醉倒】出自唐代岑参诗《凉州馆中与诸判官夜集》。斗:大杯。意思是:人生在世,能有几次开怀大笑的时候呢?朋友相逢,就应该开怀畅饮,一醉方休。句中一个“笑”字写出了作者与友人宽广的胸怀与豪迈的气质。

【妻孥怪我在,惊定还拭泪】出自唐代杜甫诗《羌村》。妻孥:妻子和儿子。怪:觉得奇怪。意思是:妻子和孩子都为我还活着而深感意外,惊喜之情慢慢平定,但还在不停地抹泪。诗人仅用十个字就将这种悲欢离合的复杂感情和相见时的激动情景惟妙惟肖地描绘了出来。

【却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂】出自唐代杜甫诗《闻官军收河南河北》。却看:即回头看。妻子:指妻子和孩子。漫卷:随便卷起。意思是:回头看看,妻子和孩子哪里还有什么愁苦啊?都是喜气洋洋,我胡乱将诗书卷起来,准备回家,真实让人高兴的快发狂了。诗句描写了作者听到河南河北被收复时的喜悦心情。

【既见君子,云胡不喜】出自《诗经·郑风·风雨》。君子:指自己的丈夫。云:语气助词,无实际意义。胡:为什么。意思是:既然都已经见到了你,我怎么能够不欢喜呢?表现了见到丈夫后,妻子由衷的喜悦。

【喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳】出自宋代陈师道诗《示三子》。哂:笑。了:确实。意思是:久别重逢的亲人竟欢喜得说不出话来,直到眼中的泪都流尽,才笑了起来。明明知道这不是梦,但心里还是不安定。几句诗细腻而真挚地表现了亲人久别重逢时悲喜交加的心情。

【正是江南好风景,落花时节又逢君】出自唐代杜甫诗《江南逢李龟年》。江南:指湘江一带。意思是:现在,正是江南风光旖旎之时,没想到竟然在百花凋落的暮春时节,又和你相逢了。颠沛流离之后,在景色怡人江南与阔别已久的老朋友重逢,的确令人惊喜。

【孤臣白首逢新政,游子青春见故乡】出自宋代陈师道诗《和寇十一晚登白门》。新政:这里指元符三年宋徽宗即位后,逐渐将被贬的保守派人物招回。青春:美好的春日。意思是:满头白发的落魄臣子,在晚年又喜逢新政;在外漂泊的游子,在大好的春天又回到了久别的故乡,这着实是让人欣悦的。

【乍见翻疑梦,相悲各问年】出自唐代司空曙诗《云阳馆与韩绅宿别》。意思是:久别后,突然一相见,竟怀疑自己是在做梦,悲喜交加之余相互询问彼此的年龄。诗句将久别初见的情形描写的至为传神。

【人逢喜事精神爽】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意思是:人遇到了高兴的事情,精神就会显得格外舒畅。

【东来西往谁家女,买玉梅争戴,缓步香风度】出自宋代李邴词《女冠子·上元》。玉梅:宋朝时,妇女在元宵节戴的一种头饰。意思是:这元宵之夜,来来往往的是谁家的女子啊,她们都争相购买着玉梅戴在自己的头上,慢慢地迈着步子,撩动的香风四溢。词句描写了元宵佳节时的喜庆气氛。

【元正启令节,嘉庆肇自兹】出自晋代辛萧诗《元正》。元正:指农历的正月初一。令节:佳节。嘉庆:喜庆吉祥。肇:开始。意思是:随着元旦的到来,喜庆吉祥的事也几从此开始了。

【梦醒初闻零雨声,恍疑殊死得更生】出自清代蒲松龄诗《六月初八夜雨》。殊死:古代的一种刑罚,即砍头。更生:再生,复生。意思是:夜晚从梦中醒来,刚好听到落雨的声音,恍惚之间,怀疑自己是死而复生。诗句表现了作者久旱逢甘露的狂喜的心情。

【久旱逢甘雨,他乡遇故知】出自宋代洪迈《容斋随笔》。意思是:干旱了很久,终于盼来了雨水,在他乡漂泊,竟遇到了过去的老朋友,都是让人高兴的事啊!

【相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催】出自唐代薛逢诗《元日田家》。新正:指元旦,元日。那:同“哪”。意思是:元日,人们相见只是相互祝愿长寿,举杯对饮,哪里还为老年将至而犯愁呢?诗句表现了人们在过年时的快乐心情。

【愿年年,伴星球,烂游灯市】出自宋代史浩词《粉蝶儿·元宵》。星球:这里指小灯笼。烂游:漫游。意思是:但愿每年的元宵佳节都能与灯球为伴,漫游灯市。表现了作者对元宵夜漫游灯市意犹未尽的感受。

【昏以为期,明星皙皙】出自《诗经·陈风·东门之杨》。昏:黄昏。皙皙:明亮的样子。意思是:两人相约在黄昏,情意绵绵,启明星高悬天空、闪闪生辉。表现了青年男女在恋爱时无比喜悦的心情。

【执手相看泪眼,竟无语凝噎】出自宋代柳永词《雨霖铃》。执手:手握着手。凝噎:嗓子像有东西噎住了一样,说不出话来。意思是:两个人,手握着手,彼此相望,不禁泪眼迷蒙,竟哽哽咽咽,说不出一句话来。两句词情真意切,将离别的感伤表现的透彻淋漓。

【我自只如常日醉,满川风月替人愁】出自宋代黄庭坚诗《夜发分宁寄杜涧叟》。意思是:我只不过是和平时一样喝醉了酒,但满川的风月却替人犯起愁来。

【大道如青天,我独不得出】出自唐代李白诗《行路难》之二。大道:比喻人生征程。意思是:大道像天空一样的广阔光明,却独有我一个人不能峥嵘头角。表现了作者怀才不遇的苦闷心境。

【长太息以掩涕兮,哀民生之多艰】出自(战国·楚)屈原《离骚》。太息:叹息。意思是:我掩面垂泪而声声长叹啊,可怜人民的生计是多么艰难。这是屈原在流放时抒发的悲愤心情。后常用来表示对人民悲惨遭遇的哀伤。

【只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁】出自宋代李清照词《武陵春》。双溪:水名,在今浙江省金华县东南。舴艋舟:一种窄而长,形如蚱蜢的小船。意思是:只恐怕双溪的舴艋舟,载不动自己这许多忧愁。两句词将抽象的“愁”具体化、形象化,用舟之小、之轻来反衬了愁之多、之重,可谓立意独特。

【今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月】出自宋代柳永词《雨霖铃》。意思是:今天晚上酒醒的时候会是在什么地方呢?可能是在微风轻拂柳枝摇、残月斜挂的岸边吧!三句词将离别之情表达的酣畅淋漓,通宵醉卧、晨风拂柳、残月斜挂,更增添了积分伤感与孤寂。

【夕阳无限好,只是近黄昏】出自唐代李商隐诗《乐游原》。意思是:夕阳西下的景色真是无限的美好,只可惜已经接近黄昏日落,好景不长了。比喻某些事物虽然现在景况很好,但终归好景不长。

【风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还】出自《战国策·燕策三》。易水:河名,在今河北省西部。壮士:指荆轲,这是燕太子丹送荆轲刺秦王时唱的歌,十分悲壮。意思是:风萧萧地吹啊,易水河上寒气笼罩,我这一去啊,就不打算在回还。

【死别已吞声,生别常恻恻】出自唐代杜甫诗《梦李白》。已:停止。恻恻:伤悲。意思是:死别,不过是痛哭一阵就罢了,而生别,却让人常常的挂念和忧伤。

【白发三千丈,缘愁似个长】出自唐代李白诗《秋浦歌》。缘:因为。个:这般,这样。意思是:我的白发有三千丈那么长,那是因为我的愁丝就有那么长啊。作者以白发之长深刻生动地衬托了愁苦之深。

【东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长】出自唐代贾至诗《春思》。意思是:东风不懂得为我吹散心中的愁闷,而春天又偏偏将我的幽怨引长。作者不说自己愁闷难遣,恨随日长,却怨恨东风冷漠、春日无情,颇为新巧。

【生为并蒂花,亦有先后落】出自唐代陆龟蒙诗《美人》。意思是:并蒂花虽然同时开放,但凋落的时候却总是有先有后。诗句写出了作者对生死无定的喟叹和无奈。

【世无洗耳翁,谁知尧与跖】出自唐代李白诗《古风》。洗耳翁:相传为尧时的一位不慕名利的高士。尧与跖:尧是上古时代的圣王;跖,相传为古代的一个大盗,这里用尧与踬分别指代好人和坏人。意思是:世上本没有像洗耳翁那样的高洁之人,谁还能分辨得出好人和坏人呢?

【当年不肯嫁春风,无端却被秋风误】出自宋代贺铸词《踏莎行》。意思是:悔恨当初不肯在春风中开放,现在却无缘无故地被秋风所摧残凋落。这两句诗借荷花将词人自怨自艾的感情生动地表现了出来,暗示自己过去不肯随从流俗,以至现在有志难酬。后多喻指当时未能抓住时机,而过后遭受损失的情形。

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