第49章 画家谢之光之谜(1)

文人画亦称“士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。苏轼第一个比较全面地阐明了文人画理论，对于文人画体系的形成起到了决定性的作用。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。文人画在发展过程中，创作的主体始终是文人，创作的思想源泉是传统文化，在表现形式上，不断吸收宫廷和民问艺术，在复古和创新的交织中演进。

张大千是20世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，其画风曾经数度改变。1941年，张大千前往敦煌临摹隋唐人物壁画，所画人物气势恢弘，色彩鲜艳亮丽，盛唐遗风跃然纸上，工笔设色成就卓异。张大千能仿石涛的笔法作画，人称张大千画的仿石涛画青出于蓝而胜于蓝。张大千周游世界时，汲取西方的一些绘画元素，创造出一种中西结合的泼墨泼彩绘画艺术，为中国画在世界画坛上发扬光大作出了杰出的贡献。

本文是对于中国画造形本源问题的研究。中国画造形的本源问题，即中国画造形从哪里来的问题，在本质上是一种“形而上”性质的问题。“形而上者谓之道”，所以，中国画造形的本源问题，亦即中国传统哲学中的“道”的范畴及与道所相关范畴的关系问题，在这个意义上，本文也是一种带有“哲学”性质的画理研究。本文关于中国画造形本源问题的研究，不但能够从根本上拉动中国画造形本体问题的研究，而且，对于中国画“画道”的真正建立，具有关键性与核心性的价值。

本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力，让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶，提高自己的人生品味。

大足石刻是重庆大足县内102处摩崖造像的总称，其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位。大足石刻最初开凿于892年，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至1162年完成，历时250多年，余韵延至明清，历经沧桑，是一座历史悠久的石窟艺术宝库。

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她被叫为呆子。她不呆，只是面呆，内心却是恶女。谁害过她，谁助过她，她都明了于心。她只是贪睡，不着急还而已。她贪生怕死，可也睚眦必报，她好吃贪睡，可也爱憎分明。你若欺她，她必阴你，悄悄地阴，你们说她呆啊，哪能那么精明地光明正大的阴。害我者，我必还之；护我者，我必助之；爱我者，我必报之；他，一步一踏骨，一剑一生花。他是世间的恶魔，杀人不眨眼，只因复仇；他又是傲视群雄的王者，复仇，只为了登上巅峰。他剑下无数亡魂，唯独没有在他剑下染上了她的血。他留她，只为用她作为复仇路上的一枚棋子；她助他，只是为了在这纷争中求存，心照不宣。他与她，只是主与仆的孽缘，他不会爱她，她也不会爱他…是吗？【花絮】初见他时，他方诛杀了秦府上百条性命，手持带血之剑，一步步靠近我。我说道：“让我跟着你成为一名杀手。”“名字。”他问得言简意赅。我答道：“秦可恩。”我想，我们注定是有缘的，即使这缘分不过是杀戮引起的。在这动荡乱世，他活着我便活着，他是主我是从，他若死我依然活着。我想：他还是死的好，我便得到了梦寐以求的自由。再见他时，他已居高临下，铺十里红妆要迎娶我。我说道：“你走罢，被你束缚如此之久，就放我自由一回，如何？”他答道：“好。”好。一个在天，一个在地，我与他的距离终究隔着万里江山。我爱他，为了自由，也终不想成为他的妻。繁华落幕，最后见他，他靠在我的怀里。我说道：“别走，我宁可一辈子不要了那自由，我情愿被你绑在身边一辈子，可好？”他终于笑了，点头：“好。”好，但他那双大手终究还是落地，映了满山红。我想：我们是极其无缘的，即使我们相守过了十余载，他终究还是离我而去。

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鬼灭之刃中，日轮刀为何频频失窃？进击的巨人，奇行种为何暴死街头？学园默示录，女丧尸为何半夜惨叫？丧尸连环碎颅案究竟是何人所为？海绵宝宝的金铲子能变成约德尔拳套的背后又隐藏着什么？是道德的沦丧还是人性的扭曲？敬请关注今晚午夜十二点次元秀场【超凶主播的不归路】

本书是《世界未解之谜精编》系列之一，该系列精心收集了众多千奇百怪、扑朔迷离的世界未解之谜，内容涉及宇宙、生物、地理、飞碟、人体、恐龙、宝藏、百慕大、历史、金字塔、文化等多个领域，书中令人耳目一新和不可思议的未解之谜，给予了人类新的思索。人类究竟创造了多少奇迹，又留下了多少谜团，有待我们进一步探索和研究……我们深信，通过不断的努力，未知一定会变为已知。让无数探寻声化做利刃，刺破一桩桩人类千年未解之谜。

当东西方神话里的人重现，当斗气魔法出现，当科技与修真同存……一根试管婴儿胚胎，一场地震，50亿年后这个试管婴儿出世！整个银河星系乃至其它各星系都因他而发生惊天巨变！

乱世靠有为，治世靠无为；创业靠有为，守业靠无为；管理靠有为，领导靠无为。有为与无为的辩证关系，需要在实践中进行艺术化的处理，绝没有一成不变的模式。“无为而治”的理论依据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝管理者少干涉”和“放手、放权”。“无为而治”不但是一种治国方略，而且是一种管理境界。

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人人都在培养强大气场，追求成功，但成功的人却是少数，有宏大气场的人也并不是随处可见。很多人都在思考究竟自己与成功者的差距在什么地方，是天赋？是头脑？是家境？或是运气？其实这些都是成功的要素。我们光顾思考了，对于自己的行为，也没怎么在意。对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不去考虑为什么会失败。可是仔细想想，我们和成功者只有很小的差距，这点小小的差距来源于自己平时的行为气场。古今中外，大凡是走向成功的各界人士，之所以能站在成功的巅峰，是因为他们都拥有良好的气场，而良好的气场不仅赋予了他们热情洋溢的生活式，而且赋予了他们积极进取的工作态度。

这是一片神秘的土地，在大山掩映之中，一个小村庄出现在我们面前。我们带的地图上根本没有标注，就连我们的向导，都不知道有这么一个小村庄。我们惊喜地走了进去。小小的村落，散布着几十户人家，过着世外桃源般的生活。家家户户的门，都是敞开着的。最后，我们来到了小村唯一的一家代销店，我们想在这里补充点物资。小店里只有最基本的日常生活品卖：盐、酱油、一两种劣质烟、坛装的老白干……都是村民们需要的东西，而我们需要补充的矿泉水和方便面，竟然都没有。店主解释说，矿泉水，村民根本不需要。方便面？那么贵的东西，小村可没几个人吃得起。