第50章 画家谢之光之谜(2)

“东方”这个词总是勾连着独特的美学意象和文化气质，“东方舞蹈”则是这种美学意象最为生动、可感的呈现。本书作者从“东方美学”的宏观视角对中国、日本、印度的传统舞蹈艺术进行了形态描述与学理分析相融合的研究，从身体观念、审美特征、美学气质与艺术精神四个层面论述了“东方舞蹈”的独特艺术魅力。

《＜红楼梦＞与诗性智慧》宏观研究，包括观念、方法论、最新观点的评析等，作者具有扎实的理论功底和开阔的视野，能够把握历史主线展开丰富的描述。同时对《红楼梦》中人物形象分析，分析更具体，与作品的描写紧密结合，侧重于美学方法的使用，包括方法论的反思。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。

扇子起源于我国的远古时代，从考古资料推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后，在我国已有三千多年的历史。在漫长的历史长河中，我国扇子的种类和用途都在不断地演变，扇文化也成中华民族文化的一个重要的组成部分。《中国文化知识读本：中国折扇》优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把折扇文化的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

有人说如果没有翻译，西方民主思想、马克思主义就不可能传到中国；如果没有翻译，中国的四大发明也不可能成为全人类的共同财富。如果说译制是电影在世界各国沟通交流的桥梁，那么译制工作者就是世界电影的普罗米修斯。在当今数字化信息时代，译制的过程已经不再是单纯的翻译或者配音，因为诸多的译制生产元素，再加上生产之外的政策要素和市场要素构成了现代中国社会的译制文化。显然，当代的译制文化不仅仅涉及外来作品的引进，而且包括国内不同民族之间的交流，以及国产影视作品的对外输出，由此才能说明译制的全部意义。希望通过此书，把我们对译制工作的热爱、体验和认识奉献给广大读者。

在中国古代儒家思想中，荀子的思想可谓独树一帜。它主要继承发扬了儒学“内圣外王”思想中“外王”的一面，主张推行王道于天下，成就富国裕民的功业。这一点与企业经营与发展的目的不谋而合，因此，日本企业界许多高层领导人都是荀子思想的忠实拥护者。

这是一个充满热血的世界，每隔九百九十九年会有一个神秘而恐怖的异常生物重生，它的每一次出现都会给世界带来战争，给全宇宙带来巨大灾难！即便天界神族也在劫难逃，它也是为战争而生，人们给他起了一个名字，叫做天霸。天霸诞生于规律之外，是天地的错误，也是宇宙的漏洞！在天地两界各种力量全力打击下，天霸一次次被消灭，但又总按九百九十九年周期重新出现，这一现象被称为“天霸复活”纪元五千九百九十四年，又一个天霸复活之年，我们故事开始了……

因为她的失误，双方父母纷纷命丧黄泉！他恨她，可是，又不得不听从父母的遗嘱娶了她！大婚当日他就给了她一个当众的羞辱，让她自己去完成婚礼！他嘲弄她，，辱骂她，甚至，连看都不愿意看她一眼，可是，突然有一天回来，他掐着她的脖子说，你是我的，没有我的命令你不许离开，你的人，你的身，特别是你的心，都只能属于我一个人！

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

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怎样面对人生不可避免的缺憾，而不感到缺憾呢？既然躲是一定躲不过去的，那么就勇敢地去面对它吧。孤单不一定不快乐，失去不一定不再有，转身不一定不再回头——勇敢地去面对它，你也许就会发现缺憾的本来面目，你也许就会发现世界的本来面目。

一个孤儿院出来的孩子布赛，在养父母家受尽白眼、呵斥。他渴望得到家庭温暖、渴望见到亲生父亲。突然有一天，他被一种神秘力量送到了“遥远之国”。在这里，他见到了自己的爸爸，而爸爸竟然就是这个国家的国王。爸爸称他“米欧，我的米欧”，给予他极大的爱心。但一个可怕的阴影慢慢侵入他的生活，因为在“遥远之国”的另一端“域外之国”，生活着残暴骑士卡托，他有一只铁手和一颗用石头做的心，他把小孩抓走变成鸟……米欧带着历史使命，带着父王的重望出发了，他要与邪恶做一番生死较量！

她和他原本是契约关系：洞房花烛之夜被踹下床，娘子大人发话：以后家里我说了算！倾国倾城的祸水男人要我当他情人的替身：我说我真的爱上你了你相信吗？小丫头你知道我只是把你当成了奈奈的影子。深受打击的她扑到夫君的怀里：相公，你家娘子我被人甩了！娘子乖，相公带你去闯荡江湖。

【1V1宠文，爽文，架空，热血升级流】婚礼当天，女神医沈轻寒意外遭遇枪击枉死，重生成同名同姓小可怜少女，第一天就斗倒了渣爹继母。岂料母亲留下的玉佩里竟然藏着上古医术传承，从此，沈轻寒凭借一手起死回生医术崛起H国，成为H国最年轻神秘中医圣手，被各大势力争相追逐！同时，她发现自己的枉死并不是意外，而是一场人为的精心策划，幕后指使者，竟然是她那个外表人畜无害深情款款的未婚夫！而被她捡回家的美貌高冷小狼狗，竟然是H国下一任国王继承人！

《杨燕迪音乐文丛：歌剧的误会》收入杨燕迪教授近年有关歌剧的散文和评论。歌剧作为特殊的艺术体裁，其间必然涉及音乐、文学、戏剧、景观、舞蹈等各类艺术品种的交叉与融通。就“音乐人文”的关切而论，歌剧自然是最适合这一解读视角的音乐种类之一，这也是杨燕迪教授近年持续关注歌剧并从事歌剧解读和批评的个中缘由。这些篇什中，有的属于歌剧原理性的散议，有的是具体歌剧的导赏性剖析，有的则是歌剧演出之后的评论……所涉及的歌剧作曲家和剧目基本属于在国内舞台上演过的“主流”，但也有一些针对从未在中国舞台上亮相过的现代歌剧的引介。