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史前再现：半坡遗址（文化之美）
在人类几百万年的历史征程中，有一个极重要的时代——新石器时代。陕西半坡遗址，则是黄河流域新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址的典型代表，距今已有六七千年历史。本书从半坡遗址的各方面，探讨中国黄河流域原始氏族社会的性质、聚落布局、经济发展与文化生活，为我们展现新石器时代母系氏族的繁荣昌盛，以至向父系氏族制过渡的社会结构和文化成就。
丝绸之路重镇宁夏固原：回族民俗
传统行政区划意义上的“固原”，指位于宁夏回族自治区南部、清水河上游西岸、有着“贫瘠甲天下”之称的大片黄土丘陵地区，也就是人们通常说的“固原地区”或“西海固地区”。包括固原市原州区、海原县、西吉县、隆德县、彭阳县、泾源县。由于其悠久的历史、独特的地理位置、恶劣的自然环境、众多的回族人口，使“西海固”这一独特的自然文化地理概念闻名于世。
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聊斋志异（青少版名著）
《聊斋志异》多取材于民间传说和野史轶闻，为我们展示了一个多姿多彩的鬼狐花妖的世界，蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录：浮白载笔，仅成孤愤之书。”所以说，它既是一部“搜抉奇怪”、“ 事涉荒幻”的文言短篇小说集，又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。“蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐魅异化为芸芸众生，构成聊斋最和谐的美。《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言于一体的小说宝典。”《聊斋志异》一书，历代多有评议。由于其深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品，所以清代思想家陈廷机称它是“空前绝后之作”。
世界文学知识大课堂：西欧现代文学大家
文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
